【2020年10月1日18：00#浙江高速路况# 】#畅行中国,交警同行#
【台州路况】
1.（甬台温高速）：G15沈海高速温州方向1640K黄土岭隧道后方大流量，后方缓行2.5公里，温向临海南、临海北进口关闭，温向临海南出口实行间断性分流，S28台金高速台州方向临海市区至下各进口关闭，台州方向临海市区出口实行分流；温州方向吴岙后方大流量，后方缓行2公里，温向三门进口关闭，G1522上三高速三门方向天台、洋头、白鹤进口关闭，三门方向天台出口实行分流；协助温州段事故、大流量，温向温岭西进口关闭。
2.（台金高速）：S28台金高速台州段，沿江收费站因广场施工，双向沿江收费站进、出口关闭，该施工预计11月22日结束。
3.（诸永高速）：S26诸永高速台州段，153公里事故现场撤离，后方缓行放完，往温州方向神仙居、公盂岩进口开通。
【舟山路况】
（甬舟高速）：G9211甬舟高速，目前双向流量都比较大，预计下午出岛高峰会持续到17点，西堠门大桥宁波方向52-54公里、富翅互通宁波方向58-59公里都在缓行中。
【温州路况】
1.（甬台温高速）：G15甬台温高速温州段，福建方向三都岭隧道路段大流量，温州南１+1（人工+ETC，下同）、瑞安、飞云、苍南、萧江、观美、分水关进口1+1、福建方向塘下进口关闭；乐清段大流量，乐清、雁荡1+1、南塘1+0，福建方向蒲岐、乐清北进口关闭；温州大桥路段大流量，大桥北1+1，温州东2+1限流。
2.（温州绕城高速）：S10温州绕城高速西南线，三溪、万全、阁巷1+1，陶山、荆谷进口1+0限流；丽水方向仰义枢纽后方大流量，温州北、黄华进口1+1，七里港仰义向进口关闭。
3.（温丽高速）：G1513温丽高速大流量，桥头、桥下、温州西、娄桥1+1限流。
4.（诸永高速）：S26诸永高速温州段，温州方向事故+大流量，古庙、花坦、枫林、岩坦进口关闭。
【绍兴路况】
1.（杭甬高速）：G92杭甬高速绍兴段，宁波方向227-232公里（沽诸枢纽）大流量缓行。
2.（常台高速）：G1522常台高速绍兴段，三门方向219K—222K，262K—266K、268K—272K大流量缓行，三门方向蒿坝—双彩进口关闭。
【嘉兴路况】
1.（沪杭高速）：G60沪杭高速大流量，双向长安、桐乡、屠甸、王店，嘉兴东收费站收费站进口一车道限流。
2.（申嘉湖高速）：S12 申嘉湖高速公路双向流量较大，乌镇、濮院、新塍、王江泾、油车港、天凝、西塘、姚庄进口一车道限流。
3.（乍嘉苏高速）：G1522乍嘉苏高速双向大流量通行，双向秀洲、马家浜进口限流；S11乍嘉苏高速乍向13km事故缓行影响（现场施救中），后方缓行4公里，余新进口关闭、凤桥进口限流管控。
4.（杭州湾跨海大桥）：G15杭州湾跨海大桥大流量，嘉兴港区进口限流。
5.（杭州绕城高速）：G2504杭州绕城东线大流量，许村南进口关闭。
6.（嘉绍高速）：G1522嘉绍高速嘉兴段，双向大流量，沿线王店东、百步、硖石、袁花、尖山收费站进口限流。
【湖州路况】
1.（杭宁高速）：G25杭宁高速湖州段，江苏方向2191公里（浙苏省界）至2198公里（长兴北）大流量间断缓行；G25杭宁高速江苏方向2215公里（李家巷枢纽）至2224公里（湖州北）大流量间断缓行；南京方向仁和至长兴北收费站全线关闭；长兴南收费站杭向关闭；湖州辖区高速全线禁止黄牌货车上高速。
2.（申苏浙皖高速）：G50申苏浙皖高速湖州段，安徽方向199公里（浙皖省界）至159公里（李家巷枢纽）大流量间断缓行；G50申苏浙皖高速皖向长兴西分流点暂时解除；G50申苏浙皖高速安徽方向全线南浔至泗安进口关闭；湖州辖区高速全线禁止黄牌货车上高速。
2.（申嘉湖高速）： S12申嘉湖高速湖州段，安吉方向110公里（妙西）附近大流量缓行；S12申嘉湖高速安吉方向100公里（鹿山枢纽）后方大流量缓行；S12申嘉湖高速安吉方向转G25杭宁高速双向匝道关闭；S12申嘉湖高速安吉方向转S14杭长宜高速双向匝道关闭；安吉方向南浔南至梅溪收费站关闭，孝源嘉向关闭；湖州辖区高速全线禁止黄牌货车上高速。
3.（杭长高速）：S14杭长宜高速长兴方向89公里（泗安北）至63公里（安城枢纽）大流量间断缓行；S14杭长宜高速长兴方向转G50申苏浙皖高速双向匝道关闭；长兴方向安吉至天子湖进口关闭，杭州方向泗安北至煤山南进口关闭；湖州辖区高速全线禁止黄牌货车上高速。
【宁波路况】
1.（甬金高速）：G1512甬金高速海曙南、溪口东收费站进口关闭。
2.（宁波绕城高速）：G1504宁波绕城高速横街、宁波西、云龙收费站进口关闭。
3.（沈海高速）：G15沈海高速鄞州南、奉化、宁海北收费站进口关闭。
4.（甬莞高速）：G1523甬莞高速塘溪收费站进口关闭。
【金华路况】
1.（杭金衢高速）：G60杭金衢高速金华段，因衢州方向大流量缓行，衢州方向郑家坞至游埠进口关闭。
2.（诸永高速）：S26诸永高速往温州方向流量较大，关闭温州方向歌山进口。
【衢州路况】
1.（杭金衢高速）：G60杭金衢高速衢州段，江西方向持续大流量通行，吕塘至五里路段间歇性排队缓行，球川至浙赣省界路段排队缓行，江西方向龙游、衢州东、衢州西入口关闭。
2.（杭长高速）：G6021杭长高速衢州段，江西方向持续大流量通行，上方至西岙岭隧道路况、木岭隧道至东岭隧道路段、渊底枢纽路段、池淮至高树坞隧道路段间歇性缓慢通行，江西向上方、太真、七里、林山入口关闭。
3.（溧宁高速）：G4012溧宁高速衢州段，双向龙游北、龙游南入口关闭，杭州方向龙游南主线间歇性分流。吕塘角枢纽A匝道（丽水方向G4012转江西方向G60匝道）关闭。
【杭州路况】
1.（杭新景高速）：G6021杭新景高速杭州段，江西方向平岗岭隧道后方大流量缓行3公里；江西方向建德服务区后方缓行到设岭隧道。
2.（杭新景高速）：G25杭新景高速江西方向建德服务区后方大流量间断缓行至富春江；江西方向流量仍然较大。袁富至富春江江西方向入口关闭；关闭安仁、乾潭收费站千向收费站入口，大店口、航头收费站杭向入口。#我爱我的国 我爱我的家# #国庆不堵车堵什么#
【台州路况】
1.（甬台温高速）：G15沈海高速温州方向1640K黄土岭隧道后方大流量，后方缓行2.5公里，温向临海南、临海北进口关闭，温向临海南出口实行间断性分流，S28台金高速台州方向临海市区至下各进口关闭，台州方向临海市区出口实行分流；温州方向吴岙后方大流量，后方缓行2公里，温向三门进口关闭，G1522上三高速三门方向天台、洋头、白鹤进口关闭，三门方向天台出口实行分流；协助温州段事故、大流量，温向温岭西进口关闭。
2.（台金高速）：S28台金高速台州段，沿江收费站因广场施工，双向沿江收费站进、出口关闭，该施工预计11月22日结束。
3.（诸永高速）：S26诸永高速台州段，153公里事故现场撤离，后方缓行放完，往温州方向神仙居、公盂岩进口开通。
【舟山路况】
（甬舟高速）：G9211甬舟高速，目前双向流量都比较大，预计下午出岛高峰会持续到17点，西堠门大桥宁波方向52-54公里、富翅互通宁波方向58-59公里都在缓行中。
【温州路况】
1.（甬台温高速）：G15甬台温高速温州段，福建方向三都岭隧道路段大流量，温州南１+1（人工+ETC，下同）、瑞安、飞云、苍南、萧江、观美、分水关进口1+1、福建方向塘下进口关闭；乐清段大流量，乐清、雁荡1+1、南塘1+0，福建方向蒲岐、乐清北进口关闭；温州大桥路段大流量，大桥北1+1，温州东2+1限流。
2.（温州绕城高速）：S10温州绕城高速西南线，三溪、万全、阁巷1+1，陶山、荆谷进口1+0限流；丽水方向仰义枢纽后方大流量，温州北、黄华进口1+1，七里港仰义向进口关闭。
3.（温丽高速）：G1513温丽高速大流量，桥头、桥下、温州西、娄桥1+1限流。
4.（诸永高速）：S26诸永高速温州段，温州方向事故+大流量，古庙、花坦、枫林、岩坦进口关闭。
【绍兴路况】
1.（杭甬高速）：G92杭甬高速绍兴段，宁波方向227-232公里（沽诸枢纽）大流量缓行。
2.（常台高速）：G1522常台高速绍兴段，三门方向219K—222K，262K—266K、268K—272K大流量缓行，三门方向蒿坝—双彩进口关闭。
【嘉兴路况】
1.（沪杭高速）：G60沪杭高速大流量，双向长安、桐乡、屠甸、王店，嘉兴东收费站收费站进口一车道限流。
2.（申嘉湖高速）：S12 申嘉湖高速公路双向流量较大，乌镇、濮院、新塍、王江泾、油车港、天凝、西塘、姚庄进口一车道限流。
3.（乍嘉苏高速）：G1522乍嘉苏高速双向大流量通行，双向秀洲、马家浜进口限流；S11乍嘉苏高速乍向13km事故缓行影响（现场施救中），后方缓行4公里，余新进口关闭、凤桥进口限流管控。
4.（杭州湾跨海大桥）：G15杭州湾跨海大桥大流量，嘉兴港区进口限流。
5.（杭州绕城高速）：G2504杭州绕城东线大流量，许村南进口关闭。
6.（嘉绍高速）：G1522嘉绍高速嘉兴段，双向大流量，沿线王店东、百步、硖石、袁花、尖山收费站进口限流。
【湖州路况】
1.（杭宁高速）：G25杭宁高速湖州段，江苏方向2191公里（浙苏省界）至2198公里（长兴北）大流量间断缓行；G25杭宁高速江苏方向2215公里（李家巷枢纽）至2224公里（湖州北）大流量间断缓行；南京方向仁和至长兴北收费站全线关闭；长兴南收费站杭向关闭；湖州辖区高速全线禁止黄牌货车上高速。
2.（申苏浙皖高速）：G50申苏浙皖高速湖州段，安徽方向199公里（浙皖省界）至159公里（李家巷枢纽）大流量间断缓行；G50申苏浙皖高速皖向长兴西分流点暂时解除；G50申苏浙皖高速安徽方向全线南浔至泗安进口关闭；湖州辖区高速全线禁止黄牌货车上高速。
2.（申嘉湖高速）： S12申嘉湖高速湖州段，安吉方向110公里（妙西）附近大流量缓行；S12申嘉湖高速安吉方向100公里（鹿山枢纽）后方大流量缓行；S12申嘉湖高速安吉方向转G25杭宁高速双向匝道关闭；S12申嘉湖高速安吉方向转S14杭长宜高速双向匝道关闭；安吉方向南浔南至梅溪收费站关闭，孝源嘉向关闭；湖州辖区高速全线禁止黄牌货车上高速。
3.（杭长高速）：S14杭长宜高速长兴方向89公里（泗安北）至63公里（安城枢纽）大流量间断缓行；S14杭长宜高速长兴方向转G50申苏浙皖高速双向匝道关闭；长兴方向安吉至天子湖进口关闭，杭州方向泗安北至煤山南进口关闭；湖州辖区高速全线禁止黄牌货车上高速。
【宁波路况】
1.（甬金高速）：G1512甬金高速海曙南、溪口东收费站进口关闭。
2.（宁波绕城高速）：G1504宁波绕城高速横街、宁波西、云龙收费站进口关闭。
3.（沈海高速）：G15沈海高速鄞州南、奉化、宁海北收费站进口关闭。
4.（甬莞高速）：G1523甬莞高速塘溪收费站进口关闭。
【金华路况】
1.（杭金衢高速）：G60杭金衢高速金华段，因衢州方向大流量缓行，衢州方向郑家坞至游埠进口关闭。
2.（诸永高速）：S26诸永高速往温州方向流量较大，关闭温州方向歌山进口。
【衢州路况】
1.（杭金衢高速）：G60杭金衢高速衢州段，江西方向持续大流量通行，吕塘至五里路段间歇性排队缓行，球川至浙赣省界路段排队缓行，江西方向龙游、衢州东、衢州西入口关闭。
2.（杭长高速）：G6021杭长高速衢州段，江西方向持续大流量通行，上方至西岙岭隧道路况、木岭隧道至东岭隧道路段、渊底枢纽路段、池淮至高树坞隧道路段间歇性缓慢通行，江西向上方、太真、七里、林山入口关闭。
3.（溧宁高速）：G4012溧宁高速衢州段，双向龙游北、龙游南入口关闭，杭州方向龙游南主线间歇性分流。吕塘角枢纽A匝道（丽水方向G4012转江西方向G60匝道）关闭。
【杭州路况】
1.（杭新景高速）：G6021杭新景高速杭州段，江西方向平岗岭隧道后方大流量缓行3公里；江西方向建德服务区后方缓行到设岭隧道。
2.（杭新景高速）：G25杭新景高速江西方向建德服务区后方大流量间断缓行至富春江；江西方向流量仍然较大。袁富至富春江江西方向入口关闭；关闭安仁、乾潭收费站千向收费站入口，大店口、航头收费站杭向入口。#我爱我的国 我爱我的家# #国庆不堵车堵什么#
针灸学中一朵奇葩——董氏奇穴为什么“简、易、效”
导读：董氏奇穴及针刺方法是盛行于台湾和海外的一种特殊的针刺疗法，该奇穴的分布及应用，既源于传统的经络系统和针灸方法，又有所创新而独具特色，是目前行之有效的众多针灸新法中的一个新的体系，具有重要的研究和发展前途。
董氏奇穴为什么「简、易、效」
摘自 《董氏奇穴针灸学》
1
特点
骨缘分布 组合穴位 背部七线 同穴异名
1)
骨缘分布
董氏奇穴多近骨缘分布，故进针时均紧贴骨缘。如“一一部位”及“二二部位”的穴位均贴骨，或进针抵骨。“ 三三部位”的心门穴、肝门穴、肠门穴，“五五部位”的海豹穴、木妇穴，“六六部位”的火主穴、门金穴，“七七部位”的四花上穴、足三重穴等，均贴骨缘。灵骨穴也是紧贴第一掌骨与第二掌骨结合处，等等。现代研究表明，针刺效应与骨膜传导有关，董氏奇穴多近骨缘分布，故其治疗效应显著。
2)
组合穴位
董氏奇穴组合穴位较多，即多个穴位为一组，多穴一名，针刺效应相同。如腑巢穴即包括23穴；后背的五岭穴包括大椎骨下连续10节10个穴位、旁开3寸连续8个穴位、再旁开3寸连续7个穴位，总共44个穴位；“七七部位”的下三皇穴包括天皇、地皇和人皇；“八八部位”的上三黄穴包括其黄、明黄和天黄等穴；其他如足三重穴、指三重穴、指肾穴、五虎穴、外三关、四马穴等，均为组合穴位。董氏奇穴的穴位组合特点与其刺法之“倒马针法”常两针、三针并刺有关。
3)
背部七线
董氏奇穴有相当数量的穴位集中在背部，且位于7条垂直的直线上。这7条直线是：中线与督脉重叠，左右各旁开1.5寸、3寸、6寸各有一条线。中线上有21穴；1.5寸线上有9穴，左右共18穴；3寸线上有15穴，左右共30穴；6寸线上有7穴，左右共14穴。此7条线上总共有83穴。
4)
同穴异名
董氏奇穴有不少穴位与正经是重叠或极为接近的，可以认为属于同穴异名现象。如背部穴位与督脉穴位和膀胱经穴位；“六六部位”的水曲穴即地五会，水相穴即太溪；“四四部位”的人宗穴即手五里等。此外，也有部分穴位邻近正经穴位，如门金穴即陷谷穴后五分紧贴两趾骨间，火主穴即太冲穴向后五分，灵骨穴即合谷穴后1寸，紧贴第一掌骨与第二掌骨结合处等。
2
刺法
动气针法 倒马扎针 刺络法 刺病象法
1)
刺法简便
董氏奇穴针刺方法简便易行，较多地采用“正刺”“斜刺”“皮下刺”等刺法。“正刺”为垂直进针，进针后深刺之，或浅刺之。“斜刺”为针体与皮肤表面呈60°或45°的角度进针。“皮下刺”即沿皮进针。上述刺法于进针后要留针，亦可不留针，留针时间一般为30～45分钟。董氏奇穴不甚强调补泻刺法。同一穴位，如果采用不同的针刺方向和不同的进针深度，其治疗的病证也不同。如同一“肾关穴”(阴陵泉下1.5寸)，正刺可补脾，而如果向后方向刺入，则可补肾。
2)
动气针法
这是董氏奇穴的特殊针法，于进针得气后，在捻针的同时，令患者活动患处，然后根据治疗效果决定出针和留针。如果病程短，治疗效果较好，则出针；如果病程较长，则宜留针，并可于留针期间一面捻针，一面令患者继续不停地活动患处。如果病在胸腹部，或在脏腑，或属于气郁病变，或属于神志病变，则可配合使用按摩，亦可令患者作深呼吸，或用意念引导之，使针刺与患处之气相引。所谓动气针法，即动而得气之义。
3)
倒马针法
倒马针法也是董氏奇穴的特殊针法，其针刺方法为：于一个部位同时取一组穴位刺之，一般情况下同时取2～3穴，如此刺之可加强疗效。在正经穴位的针刺中亦可仿用此倒马针法，如同时刺内关与间使。
4)
刺络法
董氏奇穴善于用三棱针刺络放血，多年大病、久病难治之病，往往通过刺络放血，豁然而愈。剧烈疼痛亦可于刺络放血之后立即止痛。在董氏奇穴临床应用上，全身上下，无处不可放血，董氏奇穴刺络法的最大特点是远离患处放血，效果甚好，此与常的阿是穴刺络放血方法相比，则是更进了一步。
5)
刺病象法
所谓“病象”，即身体内部病变在体表的异常态或颜色反应，如瘀斑、斑块样色素沉着等。刺病法即于体表异常颜色、异常感觉或异常形态处进针刺络法有时也于病象外下针。
3
理论基础
奇正相通 机体反应 同气相求 刺络放血
1)
奇正相通
董氏称其奇穴为“正经奇穴”，其原著亦称《董氏正经奇穴学》。其用意即蕴含虽为奇穴，实与正经相通之义。以董氏奇穴最常用穴“灵骨穴”与“大白穴”而言，灵骨穴在合谷后1寸，大白穴与三间相符。其功效则在传统功效基础上又有发挥。又如“木斗穴”与“木留穴”治肝脾肿大，其穴位在足背三四趾间，表面上与十四经之穴位无关，事实上足阳明胃经有一分支从膝下三寸处分出，向下进入足中趾外侧趾缝，正与木斗穴与木留穴所在之处相吻合。其它董氏奇穴很多亦均有与上述例子相类似之规律，因而称“奇正相通”，故其疗效机理与十四经穴亦相通。
2)
机体反应
骨膜刺激如上所述，董氏奇穴的穴位多沿骨缘分布，进针时亦紧贴骨缘，并且达到骨膜。骨膜神经末梢分布较为丰富，刺之可以得到较强的针感，由此引起显著的神经反射及相应的机体反应，因而可以获得较好的治疗效果。
3)
同气相求
董氏奇穴有以骨治骨、以肉治肉、以筋治筋、以脉治脉的方法。如“肩中穴”位于臂上肌肉最丰隆处，故刺之可治小儿麻痹症之肌肉萎缩;“正筋穴”和“正宗穴”位于脚后跟之大筋上，故治疗颈项筋痛，项背强急。列缺透太渊治疗血管性头痛可以识为以脉治脉，因为太渊是脉之大会。
4)
刺络放血
活血化瘀董氏奇穴中很多穴位均可采用刺络放血。此与“宛陈则除之”的活血化瘀疗法一致，有其突出的效应。
5)
穴位合乎全息律
全息律理论，目前尚未被完全证实，但全息律的出现则深化了中医学的整体观念。董氏奇穴的穴位分布与全
导读：董氏奇穴及针刺方法是盛行于台湾和海外的一种特殊的针刺疗法，该奇穴的分布及应用，既源于传统的经络系统和针灸方法，又有所创新而独具特色，是目前行之有效的众多针灸新法中的一个新的体系，具有重要的研究和发展前途。
董氏奇穴为什么「简、易、效」
摘自 《董氏奇穴针灸学》
1
特点
骨缘分布 组合穴位 背部七线 同穴异名
1)
骨缘分布
董氏奇穴多近骨缘分布，故进针时均紧贴骨缘。如“一一部位”及“二二部位”的穴位均贴骨，或进针抵骨。“ 三三部位”的心门穴、肝门穴、肠门穴，“五五部位”的海豹穴、木妇穴，“六六部位”的火主穴、门金穴，“七七部位”的四花上穴、足三重穴等，均贴骨缘。灵骨穴也是紧贴第一掌骨与第二掌骨结合处，等等。现代研究表明，针刺效应与骨膜传导有关，董氏奇穴多近骨缘分布，故其治疗效应显著。
2)
组合穴位
董氏奇穴组合穴位较多，即多个穴位为一组，多穴一名，针刺效应相同。如腑巢穴即包括23穴；后背的五岭穴包括大椎骨下连续10节10个穴位、旁开3寸连续8个穴位、再旁开3寸连续7个穴位，总共44个穴位；“七七部位”的下三皇穴包括天皇、地皇和人皇；“八八部位”的上三黄穴包括其黄、明黄和天黄等穴；其他如足三重穴、指三重穴、指肾穴、五虎穴、外三关、四马穴等，均为组合穴位。董氏奇穴的穴位组合特点与其刺法之“倒马针法”常两针、三针并刺有关。
3)
背部七线
董氏奇穴有相当数量的穴位集中在背部，且位于7条垂直的直线上。这7条直线是：中线与督脉重叠，左右各旁开1.5寸、3寸、6寸各有一条线。中线上有21穴；1.5寸线上有9穴，左右共18穴；3寸线上有15穴，左右共30穴；6寸线上有7穴，左右共14穴。此7条线上总共有83穴。
4)
同穴异名
董氏奇穴有不少穴位与正经是重叠或极为接近的，可以认为属于同穴异名现象。如背部穴位与督脉穴位和膀胱经穴位；“六六部位”的水曲穴即地五会，水相穴即太溪；“四四部位”的人宗穴即手五里等。此外，也有部分穴位邻近正经穴位，如门金穴即陷谷穴后五分紧贴两趾骨间，火主穴即太冲穴向后五分，灵骨穴即合谷穴后1寸，紧贴第一掌骨与第二掌骨结合处等。
2
刺法
动气针法 倒马扎针 刺络法 刺病象法
1)
刺法简便
董氏奇穴针刺方法简便易行，较多地采用“正刺”“斜刺”“皮下刺”等刺法。“正刺”为垂直进针，进针后深刺之，或浅刺之。“斜刺”为针体与皮肤表面呈60°或45°的角度进针。“皮下刺”即沿皮进针。上述刺法于进针后要留针，亦可不留针，留针时间一般为30～45分钟。董氏奇穴不甚强调补泻刺法。同一穴位，如果采用不同的针刺方向和不同的进针深度，其治疗的病证也不同。如同一“肾关穴”(阴陵泉下1.5寸)，正刺可补脾，而如果向后方向刺入，则可补肾。
2)
动气针法
这是董氏奇穴的特殊针法，于进针得气后，在捻针的同时，令患者活动患处，然后根据治疗效果决定出针和留针。如果病程短，治疗效果较好，则出针；如果病程较长，则宜留针，并可于留针期间一面捻针，一面令患者继续不停地活动患处。如果病在胸腹部，或在脏腑，或属于气郁病变，或属于神志病变，则可配合使用按摩，亦可令患者作深呼吸，或用意念引导之，使针刺与患处之气相引。所谓动气针法，即动而得气之义。
3)
倒马针法
倒马针法也是董氏奇穴的特殊针法，其针刺方法为：于一个部位同时取一组穴位刺之，一般情况下同时取2～3穴，如此刺之可加强疗效。在正经穴位的针刺中亦可仿用此倒马针法，如同时刺内关与间使。
4)
刺络法
董氏奇穴善于用三棱针刺络放血，多年大病、久病难治之病，往往通过刺络放血，豁然而愈。剧烈疼痛亦可于刺络放血之后立即止痛。在董氏奇穴临床应用上，全身上下，无处不可放血，董氏奇穴刺络法的最大特点是远离患处放血，效果甚好，此与常的阿是穴刺络放血方法相比，则是更进了一步。
5)
刺病象法
所谓“病象”，即身体内部病变在体表的异常态或颜色反应，如瘀斑、斑块样色素沉着等。刺病法即于体表异常颜色、异常感觉或异常形态处进针刺络法有时也于病象外下针。
3
理论基础
奇正相通 机体反应 同气相求 刺络放血
1)
奇正相通
董氏称其奇穴为“正经奇穴”，其原著亦称《董氏正经奇穴学》。其用意即蕴含虽为奇穴，实与正经相通之义。以董氏奇穴最常用穴“灵骨穴”与“大白穴”而言，灵骨穴在合谷后1寸，大白穴与三间相符。其功效则在传统功效基础上又有发挥。又如“木斗穴”与“木留穴”治肝脾肿大，其穴位在足背三四趾间，表面上与十四经之穴位无关，事实上足阳明胃经有一分支从膝下三寸处分出，向下进入足中趾外侧趾缝，正与木斗穴与木留穴所在之处相吻合。其它董氏奇穴很多亦均有与上述例子相类似之规律，因而称“奇正相通”，故其疗效机理与十四经穴亦相通。
2)
机体反应
骨膜刺激如上所述，董氏奇穴的穴位多沿骨缘分布，进针时亦紧贴骨缘，并且达到骨膜。骨膜神经末梢分布较为丰富，刺之可以得到较强的针感，由此引起显著的神经反射及相应的机体反应，因而可以获得较好的治疗效果。
3)
同气相求
董氏奇穴有以骨治骨、以肉治肉、以筋治筋、以脉治脉的方法。如“肩中穴”位于臂上肌肉最丰隆处，故刺之可治小儿麻痹症之肌肉萎缩;“正筋穴”和“正宗穴”位于脚后跟之大筋上，故治疗颈项筋痛，项背强急。列缺透太渊治疗血管性头痛可以识为以脉治脉，因为太渊是脉之大会。
4)
刺络放血
活血化瘀董氏奇穴中很多穴位均可采用刺络放血。此与“宛陈则除之”的活血化瘀疗法一致，有其突出的效应。
5)
穴位合乎全息律
全息律理论，目前尚未被完全证实，但全息律的出现则深化了中医学的整体观念。董氏奇穴的穴位分布与全
#儒家[超话]#98304
酒吧山林明两作
继照四方三十立；
无射英明天芮辅，
杜门已关冲伤路。
老 子: 「道 德 经」 : 第 二 十 五 章
有 物 混 成 ， 先 天 地 生 。
寂 兮 寥 兮 ， 独 立 而 不 改 ，
周 行 而 不 殆 ， 可 以 为 天 地 母 。
吾 不 知 其 名 ， 强 字 之 曰 道 ， 强 为 之 名 曰 大 。
大 曰 逝 ， 逝 曰 远 ， 远 曰 反 。
故 道 大 ， 天 大 ， 地 大 ， 人 亦 大 。
域 中 有 四 大 ， 而 人 居 其 一 焉 。
人 法 地 ， 地 法 天 ， 天 法 道 ， 道 法 自 然 。
老 子: 「道 德 经」 : 第 二 十 六 章
重 为 轻 根 ， 静 为 躁 君 。
是 以 君 子 终 日 行 不 离 辎 重 。
虽 有 荣 观 ， 燕 处 超 然 。
奈 何 万 乘 之 主 ， 而 以 身 轻 天 下 。
轻 则 失 根 ， 躁 则 失 君 。
老 子: 「道 德 经」 : 第 二 十 七 章
善 行 无 辙 迹 ， 善 言 无 瑕 谪 ﹔
善 数 不 用 筹 策 ﹔
善 闭 无 关 楗 而 不 可 开 ，
善 结 无 绳 约 而 不 可 解 。
是 以 圣 人 常 善 救 人 ， 故 无 弃 人 ﹔
常 善 救 物 ， 故 无 弃 物 。
是 谓 袭 明 。
故 善 人 者 ， 不 善 人 之 师 ﹔
不 善 人 者 ， 善 人 之 资 。
不 贵 其 师 ， 不 爱 其 资 ，
虽 智 大 迷 ， 是 谓 要 妙 。
老 子: 「道 德 经」 : 第 二 十 八 章
知 其 雄 ， 守 其 雌 ， 为 天 下 溪 。
为 天 下 溪 ， 常 德 不 离 ， 复 归 于 婴 儿 。
知 其 白 ， 守 其黑 ， 为 天 下 式 。
为 天 下 式 ， 常 德 不 忒 ， 复 归 于 无 极 。
知 其 荣，守 其 辱，为 天 下 谷。
为 天 下 谷，常 德 乃 足。
复 归 於 朴，朴 散 则 为 器 。
圣 人 用 之 ，则 为 官 长 ， 故 大 制 不 割 。
老 子: 「道 德 经」 : 第 二 十 九 章
将 欲 取 天 下 而 为 之 ， 吾 见 其 不 得 已 。
天 下 神 器 ， 不 可 为 也 ， 不 可 执 也 。
为 者 败 之 ， 执 者 失 之 。
是 以 圣 人 无 为 ， 故 无 败 ﹔
无 执 ， 故 无 失。
夫 物 或 行 或 随 ﹔ 或 嘘 或 吹 ﹔
或 强 或 羸 ﹔ 或 挫 或 隳 。
是 以 圣 人 去 甚 ， 去 奢 ， 去 泰 。
老 子: 「道 德 经」 : 第 三 十 章
以 道 佐 人 主 者 ， 不 以 兵 强 天 下 。
其 事 好 远 。
师 之 所 处 ， 荆 棘 生 焉 。
大 军 之 后 ， 必 有 凶 年 。
善 有 果 而 已 ， 不 以 取 强 。
果 而 勿 矜 ， 果 而 勿 伐 ， 果 而 勿 骄 。
果 而 不 得 已 ， 果 而 勿 强 。
物 壮 则 老 ， 是 谓 不 道 ， 不 道 早 已 。
老 子: 「道 德 经」 : 第 三 十 一 章
夫 兵 者 ， 不 祥 之 器 ，
物 或 恶 之 ， 故 有 道 者 不 处 。
君 子 居 则 贵 左 ， 用 兵 则 贵 右 。
兵 者 不 祥 之 器 ， 非 君 子 之 器 ，
不 得 已 而 用 之 ， 恬 淡 为 上 。
胜 而 不 美 ， 而 美 之 者 ， 是 乐 杀 人 。
夫 乐 杀 人 者 ， 则 不 可 得 志 于 天 下 矣 。
吉 事 尚 左 ， 凶 事 尚 右 。
偏 将 军 居 左 ， 上 将 军 居 右 ，言 以 丧 礼 处 之 。
杀 人 之 众 ， 以 悲 哀 泣 之 ， 战 胜 以 丧 礼 处 之 。
老 子: 「道 德 经」 : 第 三 十 二 章
道 常 无 名 。
朴 虽 小 ， 天 下 莫 能 臣 。
侯 王 若 能 守 之 ， 万 物 将 自 宾 。
天 地 相 合 ， 以 降 甘 露 ， 民 莫 之 令 而 自 均 。
始 制 有 名 ， 名 亦 既 有 ，
夫 亦 将 知 止 ， 知 止 可 以 不 殆 。
譬 道 之 在 天 下 ， 犹 川 谷 之 于 江 海 。
老 子: 「道 德 经」 : 第 三 十 三 章
知 人 者 智 ， 自 知 者 明 。
胜 人 者 有 力 ，
自 胜 者 强 ，知 足 者 富 。
强 行 者 有 志 。
不 失 其 所 者 久 。
死 而 不 亡 者 寿 。
老 子: 「道 德 经」 : 第 三 十 四 章
大 道 泛 兮 ， 其 可 左 右 。
万 物 恃 之 以 生 而 不 辞 ， 功 成 而 不 有 。
衣 养 万 物 而 不 为 主 。常 无 欲 可 名 于 小 ﹔
万 物 归 焉 而 不 为 主 ， 可 名 为 大 。
以 其 终 不 自 为 大 ， 故 能 成 其 大 。
老 子: 「道 德 经」 : 第 三 十 五 章
执 大 象 ， 天 下 往 。
往 而 不 害 ， 安 平 泰 。
乐 与 饵 ， 过 客 止 。
道 之 出 口 ， 淡 乎 其 无 味 ，
视 之 不 足 见 ， 听 之 不 足 闻 ， 用 之 不 足 既 。
老 子: 「道 德 经」 : 第 三 十 六 章
将 欲 歙 之 ， 必 故 张 之 ﹔
将 欲 弱 之 ， 必 故 强 之 ﹔
将 欲 废 之 ， 必 故 兴 之 ﹔
将 欲 取 之 ， 必 故 与 之 。
是 谓 微 明 。
柔 弱 胜 刚 强 。
鱼 不 可 脱 于 渊 ， 国 之 利 器 不 可 以 示 人 。
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酒吧山林明两作
继照四方三十立；
无射英明天芮辅，
杜门已关冲伤路。
老 子: 「道 德 经」 : 第 二 十 五 章
有 物 混 成 ， 先 天 地 生 。
寂 兮 寥 兮 ， 独 立 而 不 改 ，
周 行 而 不 殆 ， 可 以 为 天 地 母 。
吾 不 知 其 名 ， 强 字 之 曰 道 ， 强 为 之 名 曰 大 。
大 曰 逝 ， 逝 曰 远 ， 远 曰 反 。
故 道 大 ， 天 大 ， 地 大 ， 人 亦 大 。
域 中 有 四 大 ， 而 人 居 其 一 焉 。
人 法 地 ， 地 法 天 ， 天 法 道 ， 道 法 自 然 。
老 子: 「道 德 经」 : 第 二 十 六 章
重 为 轻 根 ， 静 为 躁 君 。
是 以 君 子 终 日 行 不 离 辎 重 。
虽 有 荣 观 ， 燕 处 超 然 。
奈 何 万 乘 之 主 ， 而 以 身 轻 天 下 。
轻 则 失 根 ， 躁 则 失 君 。
老 子: 「道 德 经」 : 第 二 十 七 章
善 行 无 辙 迹 ， 善 言 无 瑕 谪 ﹔
善 数 不 用 筹 策 ﹔
善 闭 无 关 楗 而 不 可 开 ，
善 结 无 绳 约 而 不 可 解 。
是 以 圣 人 常 善 救 人 ， 故 无 弃 人 ﹔
常 善 救 物 ， 故 无 弃 物 。
是 谓 袭 明 。
故 善 人 者 ， 不 善 人 之 师 ﹔
不 善 人 者 ， 善 人 之 资 。
不 贵 其 师 ， 不 爱 其 资 ，
虽 智 大 迷 ， 是 谓 要 妙 。
老 子: 「道 德 经」 : 第 二 十 八 章
知 其 雄 ， 守 其 雌 ， 为 天 下 溪 。
为 天 下 溪 ， 常 德 不 离 ， 复 归 于 婴 儿 。
知 其 白 ， 守 其黑 ， 为 天 下 式 。
为 天 下 式 ， 常 德 不 忒 ， 复 归 于 无 极 。
知 其 荣，守 其 辱，为 天 下 谷。
为 天 下 谷，常 德 乃 足。
复 归 於 朴，朴 散 则 为 器 。
圣 人 用 之 ，则 为 官 长 ， 故 大 制 不 割 。
老 子: 「道 德 经」 : 第 二 十 九 章
将 欲 取 天 下 而 为 之 ， 吾 见 其 不 得 已 。
天 下 神 器 ， 不 可 为 也 ， 不 可 执 也 。
为 者 败 之 ， 执 者 失 之 。
是 以 圣 人 无 为 ， 故 无 败 ﹔
无 执 ， 故 无 失。
夫 物 或 行 或 随 ﹔ 或 嘘 或 吹 ﹔
或 强 或 羸 ﹔ 或 挫 或 隳 。
是 以 圣 人 去 甚 ， 去 奢 ， 去 泰 。
老 子: 「道 德 经」 : 第 三 十 章
以 道 佐 人 主 者 ， 不 以 兵 强 天 下 。
其 事 好 远 。
师 之 所 处 ， 荆 棘 生 焉 。
大 军 之 后 ， 必 有 凶 年 。
善 有 果 而 已 ， 不 以 取 强 。
果 而 勿 矜 ， 果 而 勿 伐 ， 果 而 勿 骄 。
果 而 不 得 已 ， 果 而 勿 强 。
物 壮 则 老 ， 是 谓 不 道 ， 不 道 早 已 。
老 子: 「道 德 经」 : 第 三 十 一 章
夫 兵 者 ， 不 祥 之 器 ，
物 或 恶 之 ， 故 有 道 者 不 处 。
君 子 居 则 贵 左 ， 用 兵 则 贵 右 。
兵 者 不 祥 之 器 ， 非 君 子 之 器 ，
不 得 已 而 用 之 ， 恬 淡 为 上 。
胜 而 不 美 ， 而 美 之 者 ， 是 乐 杀 人 。
夫 乐 杀 人 者 ， 则 不 可 得 志 于 天 下 矣 。
吉 事 尚 左 ， 凶 事 尚 右 。
偏 将 军 居 左 ， 上 将 军 居 右 ，言 以 丧 礼 处 之 。
杀 人 之 众 ， 以 悲 哀 泣 之 ， 战 胜 以 丧 礼 处 之 。
老 子: 「道 德 经」 : 第 三 十 二 章
道 常 无 名 。
朴 虽 小 ， 天 下 莫 能 臣 。
侯 王 若 能 守 之 ， 万 物 将 自 宾 。
天 地 相 合 ， 以 降 甘 露 ， 民 莫 之 令 而 自 均 。
始 制 有 名 ， 名 亦 既 有 ，
夫 亦 将 知 止 ， 知 止 可 以 不 殆 。
譬 道 之 在 天 下 ， 犹 川 谷 之 于 江 海 。
老 子: 「道 德 经」 : 第 三 十 三 章
知 人 者 智 ， 自 知 者 明 。
胜 人 者 有 力 ，
自 胜 者 强 ，知 足 者 富 。
强 行 者 有 志 。
不 失 其 所 者 久 。
死 而 不 亡 者 寿 。
老 子: 「道 德 经」 : 第 三 十 四 章
大 道 泛 兮 ， 其 可 左 右 。
万 物 恃 之 以 生 而 不 辞 ， 功 成 而 不 有 。
衣 养 万 物 而 不 为 主 。常 无 欲 可 名 于 小 ﹔
万 物 归 焉 而 不 为 主 ， 可 名 为 大 。
以 其 终 不 自 为 大 ， 故 能 成 其 大 。
老 子: 「道 德 经」 : 第 三 十 五 章
执 大 象 ， 天 下 往 。
往 而 不 害 ， 安 平 泰 。
乐 与 饵 ， 过 客 止 。
道 之 出 口 ， 淡 乎 其 无 味 ，
视 之 不 足 见 ， 听 之 不 足 闻 ， 用 之 不 足 既 。
老 子: 「道 德 经」 : 第 三 十 六 章
将 欲 歙 之 ， 必 故 张 之 ﹔
将 欲 弱 之 ， 必 故 强 之 ﹔
将 欲 废 之 ， 必 故 兴 之 ﹔
将 欲 取 之 ， 必 故 与 之 。
是 谓 微 明 。
柔 弱 胜 刚 强 。
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