《阿媽有咗第二個》8.11上映
影后級毛姐對住姜濤Jer有壓力
姜濤演外賣仔有親切感
Jer演學生 自讚童顏搭救
------------------------------------------
彭秀慧 執導，姜濤 與 Jer( #柳應廷)首部電影作品《阿媽有咗第二個》鐵定香港8.11上映。
電影中飾演阿媽的毛姐(毛舜筠)雖貴為影后級，但估唔到跟兩位影壇新丁姜濤與Jer做對手戲，毛姐稱有壓力！你可能覺得毛姐在說客套話，但確實她憑經驗，知道新人的pure演技，往往隨時KO資深演員。
毛姐說︰「因為新人表現好自然，我好怕自己為角色想得太多，過分豐富地做出很多表情，然後他們簡簡單單去演，就已經殺個你片甲不留！所以，我要不斷提醒自己，仔細觀察對手怎麼演，而不單是預先設計的個人表演！」
【對兩子評價高】
駕馭喜劇與正劇均游刃有餘的毛姐，對兩子評價甚高，尤其戲中一幕三人同場演出，毛姐一顯功力外，還帶着姜濤與Jer入戲，她剖析：「無論演戲或者唱歌，節奏都好重要，對我來說，拿捏節奏是我的天賦，所以三個人一起吃飯那場戲，我好滿意！幾時拋波給姜濤，幾時拋波給Jer，又幾時要做那些動作，讓他們有反應，有時他倆只需看到我的眼神，已接得好靚，我覺得整件事好美麗、好開心！」
毛姐與彭導的用心，令初登大銀幕的姜濤與Jer更易掌握電影世界。彭導曾經分享過，毛姐不但對劇本貢獻寶貴意見，還積極參與角色遴選，令彭導非常感動：「你可以想像，一個影后會願意一次又一次，和我去見一批又一批的新演員，甚至跟對方試戲？我想，因為要選戲中她的兒子（子軒），她想與對方有一種眼緣與感應吧！但緣分就是那麼奇妙，最後決定由Jer扮演這個角色，他是唯一一個沒見過毛姐的人！」
【相處一晚培養母子情】
為跟阿Jer培養戲中母子情，讓零演戲經驗的他減低怯場，毛姐接受彭導的悉心安排下，彭導續說：「要建立親子關係，我覺得吃頓飯是不夠的，於是我們到酒店住了一晚，那晚傾了很多偈，重點是第二朝早上，最早起床的毛姐正在嘆咖啡，Jer剛睡醒，沒化妝、沒梳頭，穿T恤短褲走出來，大家一起吃早餐，經過這個過程後，彼此建立了關係，親近了許多！」
【參賽老成 初登影壇變童顏】
參加《造星》時，才25歲的Jer留着二撇雞，連花姐都笑他老成；4年後首次拍戲，29歲的Jer要演回11年前的學生時代！「29歲的Jer，要演一個18歲的中學生角色，不免有少少擔心，但幸好我尚算天生童顏，再轉了髮型之後，望望鏡中的自己，好像變回以前的模樣！戲中這個髮型，我18、9歲真的有留過，由20歲開始，我一直保持現在這個中分頭，剪髮後，連導演都說：『不像你呀，這是誰呀？！』所以，大家入場應該會幾有驚喜，看到平時留著中分頭的Jer，看電影時又見到另一個Jer，感覺都會幾特別！」
【姜濤角色憶起做飲食業歲月】
姜濤的角色，相信在彭導心裏，早已敲定是他。姜濤娓娓道出緣起：「在上彭秀慧老師的課堂時，我曾問她，下一部戲的故事是說什麼？老師說，想拍一個關於外賣仔變成明星的故事，我覺得與自身經歷好相似，我都曾經做過外賣仔。」
果然，第一日開工，姜濤已有莫名的親切感，讓他回到過去一樣：「最大共鳴就是在茶餐廳開工那段戲，我會明白做飲食業有多辛苦。我記得第一場戲，就是拍在茶餐廳與毛姐見面，我覺得是個好好的開始，在這個環境，好容易代入角色，好懷念送餐給客人的感覺！」
姜濤早前在鄭中基的節目說過，他在演戲方面未找到信心，「我唔覺得自己係一個演員，因為冇咁輕易成為一個演員。」他佩服演員在戲中情緒收放自如的專業。然而他在影壇起步的第一個角色，是由外賣小子搖身一變成為萬人迷「方晴」，姜濤坦言較容易投入掌握，「方晴由一個素人變成明星，經歷與我很相似，第一次拍戲，我想演得更有說服力，我不肯定現在的演技，是否可以挑戰其他角色，所以我想演與自己相近的角色，會讓我格外容易投入，甚至比其他人的代入感更強！」
《阿媽有咗第二個》除香港鐵定8.11上映，今日彭導亦在社交平台公佈其他地方公映日期︰
新加坡 － 8月11 正式上映
馬來西亞 － 8月11 正式上映
澳洲, 紐西蘭 － 8月11 正式上映
英國 － 8月12優先場 8月19正式上映
美國, 加拿大 － 8月12 正式上映
台灣 － 9月2 正式上映
影后級毛姐對住姜濤Jer有壓力
姜濤演外賣仔有親切感
Jer演學生 自讚童顏搭救
------------------------------------------
彭秀慧 執導，姜濤 與 Jer( #柳應廷)首部電影作品《阿媽有咗第二個》鐵定香港8.11上映。
電影中飾演阿媽的毛姐(毛舜筠)雖貴為影后級，但估唔到跟兩位影壇新丁姜濤與Jer做對手戲，毛姐稱有壓力！你可能覺得毛姐在說客套話，但確實她憑經驗，知道新人的pure演技，往往隨時KO資深演員。
毛姐說︰「因為新人表現好自然，我好怕自己為角色想得太多，過分豐富地做出很多表情，然後他們簡簡單單去演，就已經殺個你片甲不留！所以，我要不斷提醒自己，仔細觀察對手怎麼演，而不單是預先設計的個人表演！」
【對兩子評價高】
駕馭喜劇與正劇均游刃有餘的毛姐，對兩子評價甚高，尤其戲中一幕三人同場演出，毛姐一顯功力外，還帶着姜濤與Jer入戲，她剖析：「無論演戲或者唱歌，節奏都好重要，對我來說，拿捏節奏是我的天賦，所以三個人一起吃飯那場戲，我好滿意！幾時拋波給姜濤，幾時拋波給Jer，又幾時要做那些動作，讓他們有反應，有時他倆只需看到我的眼神，已接得好靚，我覺得整件事好美麗、好開心！」
毛姐與彭導的用心，令初登大銀幕的姜濤與Jer更易掌握電影世界。彭導曾經分享過，毛姐不但對劇本貢獻寶貴意見，還積極參與角色遴選，令彭導非常感動：「你可以想像，一個影后會願意一次又一次，和我去見一批又一批的新演員，甚至跟對方試戲？我想，因為要選戲中她的兒子（子軒），她想與對方有一種眼緣與感應吧！但緣分就是那麼奇妙，最後決定由Jer扮演這個角色，他是唯一一個沒見過毛姐的人！」
【相處一晚培養母子情】
為跟阿Jer培養戲中母子情，讓零演戲經驗的他減低怯場，毛姐接受彭導的悉心安排下，彭導續說：「要建立親子關係，我覺得吃頓飯是不夠的，於是我們到酒店住了一晚，那晚傾了很多偈，重點是第二朝早上，最早起床的毛姐正在嘆咖啡，Jer剛睡醒，沒化妝、沒梳頭，穿T恤短褲走出來，大家一起吃早餐，經過這個過程後，彼此建立了關係，親近了許多！」
【參賽老成 初登影壇變童顏】
參加《造星》時，才25歲的Jer留着二撇雞，連花姐都笑他老成；4年後首次拍戲，29歲的Jer要演回11年前的學生時代！「29歲的Jer，要演一個18歲的中學生角色，不免有少少擔心，但幸好我尚算天生童顏，再轉了髮型之後，望望鏡中的自己，好像變回以前的模樣！戲中這個髮型，我18、9歲真的有留過，由20歲開始，我一直保持現在這個中分頭，剪髮後，連導演都說：『不像你呀，這是誰呀？！』所以，大家入場應該會幾有驚喜，看到平時留著中分頭的Jer，看電影時又見到另一個Jer，感覺都會幾特別！」
【姜濤角色憶起做飲食業歲月】
姜濤的角色，相信在彭導心裏，早已敲定是他。姜濤娓娓道出緣起：「在上彭秀慧老師的課堂時，我曾問她，下一部戲的故事是說什麼？老師說，想拍一個關於外賣仔變成明星的故事，我覺得與自身經歷好相似，我都曾經做過外賣仔。」
果然，第一日開工，姜濤已有莫名的親切感，讓他回到過去一樣：「最大共鳴就是在茶餐廳開工那段戲，我會明白做飲食業有多辛苦。我記得第一場戲，就是拍在茶餐廳與毛姐見面，我覺得是個好好的開始，在這個環境，好容易代入角色，好懷念送餐給客人的感覺！」
姜濤早前在鄭中基的節目說過，他在演戲方面未找到信心，「我唔覺得自己係一個演員，因為冇咁輕易成為一個演員。」他佩服演員在戲中情緒收放自如的專業。然而他在影壇起步的第一個角色，是由外賣小子搖身一變成為萬人迷「方晴」，姜濤坦言較容易投入掌握，「方晴由一個素人變成明星，經歷與我很相似，第一次拍戲，我想演得更有說服力，我不肯定現在的演技，是否可以挑戰其他角色，所以我想演與自己相近的角色，會讓我格外容易投入，甚至比其他人的代入感更強！」
《阿媽有咗第二個》除香港鐵定8.11上映，今日彭導亦在社交平台公佈其他地方公映日期︰
新加坡 － 8月11 正式上映
馬來西亞 － 8月11 正式上映
澳洲, 紐西蘭 － 8月11 正式上映
英國 － 8月12優先場 8月19正式上映
美國, 加拿大 － 8月12 正式上映
台灣 － 9月2 正式上映
俞敏洪老师在北大的时候，有一次给一个眉清目秀的女生搬行李，结果人家女孩跟男朋友在那闲聊。
他质问女孩，有男朋友了，为什么还要让他搬，女孩说：“我不想让男朋友太累啊。”
听俞敏洪老师讲这件往事，我都被逗笑了，同时又不得不佩服他，如果是一个脸皮超级薄，自尊心特别强的人，估计早就无地自容了。
也许跟时代有关吧，前几天听一个大妈说，说他们那时候上大学，男生脸皮都特厚，当舔狗的人很多。男生为了追求女生，甚至大学几年给女生打开水等。
这些事听了让我觉得不可思议，去年，我老公哥们追求我同学，他们也见过面，之后就加了微信。
半年后，我才知道没成功，理由是这哥们每次找我同学聊天，她都不怎么搭理他，一两次下来，哥们就不乐意了，觉得这女孩太傲娇了。
我让老公给他哥们出主意，坚持十天半个月，天天问候女生，看看是不是会有改变。我老公说他哥们觉得没必要，也许是女孩压根没看上他吧，强扭的瓜不甜。
我问同学为什么不跟这哥们聊下，同学说怕不成功，受打击，不敢聊下去。
想想也是，生活节奏越来越快，人心越来越浮躁，男人女人都越来越没有耐心了，自尊心越来越强了，加上三十岁来了，越来越怕浪费心力了。
不知道你怎么看，欢迎留言谈论。
（注：图片来自网络，侵删）#婚恋#
他质问女孩，有男朋友了，为什么还要让他搬，女孩说：“我不想让男朋友太累啊。”
听俞敏洪老师讲这件往事，我都被逗笑了，同时又不得不佩服他，如果是一个脸皮超级薄，自尊心特别强的人，估计早就无地自容了。
也许跟时代有关吧，前几天听一个大妈说，说他们那时候上大学，男生脸皮都特厚，当舔狗的人很多。男生为了追求女生，甚至大学几年给女生打开水等。
这些事听了让我觉得不可思议，去年，我老公哥们追求我同学，他们也见过面，之后就加了微信。
半年后，我才知道没成功，理由是这哥们每次找我同学聊天，她都不怎么搭理他，一两次下来，哥们就不乐意了，觉得这女孩太傲娇了。
我让老公给他哥们出主意，坚持十天半个月，天天问候女生，看看是不是会有改变。我老公说他哥们觉得没必要，也许是女孩压根没看上他吧，强扭的瓜不甜。
我问同学为什么不跟这哥们聊下，同学说怕不成功，受打击，不敢聊下去。
想想也是，生活节奏越来越快，人心越来越浮躁，男人女人都越来越没有耐心了，自尊心越来越强了，加上三十岁来了，越来越怕浪费心力了。
不知道你怎么看，欢迎留言谈论。
（注：图片来自网络，侵删）#婚恋#
极其微细的念头是我们觉察不到的，频率非常高。我们根据弥勒菩萨的谈话，菩萨告诉我们，最微细的念头，在多高的频率之下产生的?菩萨说「一弹指有三十二亿百千念」。三十二亿乘百千，一百个千是十万，三十二亿个十万就是三百二十兆，这一弹指。我们现在科学用作时间单位是秒，那一秒钟我们能弹多少次?我以前讲的大概是五次，我们能够感受得到。有人告诉我不止，可以弹七次，我能接受，为什么?我年岁大了弹不动，一秒钟可以弹个四次、五次;年轻的、体力壮的，身体很强壮的，我相信他可以弹到七次。七次，三百二十兆乘七，三七二十一，二千一百兆，二千一百兆次，一秒钟。一秒钟它的波动是二千一百兆次，我们毫无觉察。这是什么?就在我们眼前的事实真相，在这个频率之下发生的是幻相，根本就见不到真相，真相就在眼前。
近代的科学家，科学在地球上发展大概四百年，四百年累积的经验，后人踏着前人的业绩向上攀升，到最近的二十年才突破了第一个关口，物质现象。物质到底是什么搞清楚了、搞明白了，跟佛经上讲的一模一样。这些科学家对佛经佩服得五体投地，他们想的，佛三千年前没有科学的技术概念，他为什么知道?说的比他讲的还详细。于是我们就明白了，大乘经里头不但有尖端的哲学，它还有尖端的科学。一秒钟二千一百兆次的频率是我们没有办法掌握到的，一个幻相，我们根本没有办法觉察。
我们看老式的电影，老式的电影是动画的原理组成的，幻灯片。放映机的镜头打开，这一张幻灯片打在银幕上，再把镜头关起来，换第二张，再一打开是第二张，一秒钟二十四张。二十四张就把我们眼睛欺骗了，我们眼睛看到银幕上，这画面在移动，象是真的一样。那是什么?二十四分之一秒。那我要看真相，真相就是二十四分之一秒，我只看一张相、一张底片。可以，我们来做实验。我们把镜头打开，一张画面，再关起来，下面的底片全抹黑，没有，全抹黑，只留下这一张，二十四分之一秒。我们看到没有?看到了。看到什么?看到一道光一闪就没有了，这光里面有什么东西没看清楚，只看到光一闪。光里头有画面，有完整的画面，可是我们完全看不到，它太快了。我们必须在什么状况之下?二分之一秒，也就是一秒钟十二张底片，我们能看到这里头刚才有树、有人、有房屋，有这个概念，一闪就过去了，详细看不见了。所以这眼能量不大。现在的科学技术有能力捕捉一千兆分之一秒，能被它看见、看清楚，它可以照相，把它照出来，我们能看到里面的真相。所以真相就在眼前，我们听不到，我们看不到，我们闻不到，我们接触不到，连第六意识都想不到，就是我们的心，妄心，想不到。
佛告诉我们，到什么时候你能够看到?经上常讲的八地以上。所以佛不需要科学仪器，不需要用现在科学技术，他直接就看到。他用的是什么?用真心，用清净心。真心为什么能看到?真心不动，你是动的，妄心是动的，动得再快，真心也清清楚楚、明明白白。真心里面本具有智慧、有德能，这个观察、听闻，这是德能，它没有受到障碍，所以再微细，频率再高，它也看得清楚、也听得明白，它没有障碍。所以它在一念，这一念是二千一百兆分之一秒，就这么短的时间，它能看清楚，它能听明白。这事实真相就在眼前，不是过去、不是未来，就是现在，现前一念。大乘经里面教导我们，我们如果能证得十信、十住、十行、十回向、十地，十地里面证到第八地，我们六根的功能，眼耳鼻舌身意，就跟佛差不多了。佛所能看到的，我能看到;佛所能听到的，我能听到;佛所能接触到的，我也能知道。八地，八地距离佛很近。《华严经》上把菩萨修证的果位定作五十二个阶级，前面五十一个是菩萨，最后一个就是成佛了，第五十二位就成佛了，八地距离成佛很近，你看，八地、九地、十地、等觉，这就成佛了。菩萨最高的第四个位次，他六根的能量完全恢复了，跟佛一样，佛知佛见。
这话说起来容易，修起来好难。怎么修法?放下而已。放下什么?放下起心动念。起心动念我们不知道，起心动念就是二千一百兆分之一秒的那个生灭，那叫起心动念。不起心、不动念，妄心没有了，阿赖耶没有了，完全用真心。真心极其灵光，再微细的，它清清楚楚、明明了了，不可思议。学佛没有别的，回归自性而已。《楞严经》上所说的「圆满菩提，归无所得」，你证得圆满的果位，成佛了，妙觉如来，你有没有得到什么?没有，一无所得。你所得到的是自性本来具足的，没有一样是新的东西，自性本有的。所以佛法最忌讳的是心外求法，心外没有法，你到哪里求?佛法一切向内不向外。所以佛经称为内典，佛学称为内学，向内不向外。一切是自己本有的，外面没有一法，外面全是假的，幻相，如梦幻泡影。向内求，一切圆满;向外求，永远得不到。
自性本具众德，所以佛具众德，你证到佛的地位，无量无边德能统统现前，为世间所尊重。世间是凡夫，六道是世间，十法界还是世间，六道十法界里面的众生对佛尊重，所以称之为世尊。世间没有比佛更尊贵的，他的性德、他的智慧、他的相好圆满的显现出来了。虽然如是，我们必须要知道，世间所有一切众生跟世尊没有两样，只是他觉悟了，他不迷，性德完全显露;我们在迷失自性，我们是妄心当家做主，不是真心。妄心是生灭心，就是这个生灭的念头，一秒钟二千一百兆次的生灭，这是妄心。这个妄心把真心所变的相扭曲了，真心所现的相是完整的、圆满的，妄心所现的相像水，我们在湖的面前，小湖，风平浪静，水清澈没有染污，那水就像镜子一样，四周围的风景都照在里面，圆满照在里面，叫照见，真心见，那是什么?叫一真法界。妄心怎么样?妄心就是有染污，水不干净，有波浪，有风吹起了波浪。能不能照?能照，照得不清楚。十法界的众生心动了，就是他有波浪，他有染污。染污有轻重不同，波浪的频率高低不一样，所以分为十法界，愈往上面去愈洁净、清净，愈往下面去，大风大浪，特别是三途，也可以把阿修罗加进去。人天两道比较好一点，天上很好，有修行，有点定功，虽然有杂念，有波动，不是大风大浪;大风大浪，阿修罗，下面饿鬼、地狱、畜生，浮躁到极处。最可悲的、最难受的是地狱，地狱里头有无间地狱，《地藏经》里面讲得很详细。所以经上讲的世尊，我们每个人都有分，希望我们恢复本来面目，那就叫世尊。「佛是世间极尊」，极为尊重，「故称世尊」。
二零一四净土大经科注(第一二一集)2014/10/24香港佛陀教育协会
近代的科学家，科学在地球上发展大概四百年，四百年累积的经验，后人踏着前人的业绩向上攀升，到最近的二十年才突破了第一个关口，物质现象。物质到底是什么搞清楚了、搞明白了，跟佛经上讲的一模一样。这些科学家对佛经佩服得五体投地，他们想的，佛三千年前没有科学的技术概念，他为什么知道?说的比他讲的还详细。于是我们就明白了，大乘经里头不但有尖端的哲学，它还有尖端的科学。一秒钟二千一百兆次的频率是我们没有办法掌握到的，一个幻相，我们根本没有办法觉察。
我们看老式的电影，老式的电影是动画的原理组成的，幻灯片。放映机的镜头打开，这一张幻灯片打在银幕上，再把镜头关起来，换第二张，再一打开是第二张，一秒钟二十四张。二十四张就把我们眼睛欺骗了，我们眼睛看到银幕上，这画面在移动，象是真的一样。那是什么?二十四分之一秒。那我要看真相，真相就是二十四分之一秒，我只看一张相、一张底片。可以，我们来做实验。我们把镜头打开，一张画面，再关起来，下面的底片全抹黑，没有，全抹黑，只留下这一张，二十四分之一秒。我们看到没有?看到了。看到什么?看到一道光一闪就没有了，这光里面有什么东西没看清楚，只看到光一闪。光里头有画面，有完整的画面，可是我们完全看不到，它太快了。我们必须在什么状况之下?二分之一秒，也就是一秒钟十二张底片，我们能看到这里头刚才有树、有人、有房屋，有这个概念，一闪就过去了，详细看不见了。所以这眼能量不大。现在的科学技术有能力捕捉一千兆分之一秒，能被它看见、看清楚，它可以照相，把它照出来，我们能看到里面的真相。所以真相就在眼前，我们听不到，我们看不到，我们闻不到，我们接触不到，连第六意识都想不到，就是我们的心，妄心，想不到。
佛告诉我们，到什么时候你能够看到?经上常讲的八地以上。所以佛不需要科学仪器，不需要用现在科学技术，他直接就看到。他用的是什么?用真心，用清净心。真心为什么能看到?真心不动，你是动的，妄心是动的，动得再快，真心也清清楚楚、明明白白。真心里面本具有智慧、有德能，这个观察、听闻，这是德能，它没有受到障碍，所以再微细，频率再高，它也看得清楚、也听得明白，它没有障碍。所以它在一念，这一念是二千一百兆分之一秒，就这么短的时间，它能看清楚，它能听明白。这事实真相就在眼前，不是过去、不是未来，就是现在，现前一念。大乘经里面教导我们，我们如果能证得十信、十住、十行、十回向、十地，十地里面证到第八地，我们六根的功能，眼耳鼻舌身意，就跟佛差不多了。佛所能看到的，我能看到;佛所能听到的，我能听到;佛所能接触到的，我也能知道。八地，八地距离佛很近。《华严经》上把菩萨修证的果位定作五十二个阶级，前面五十一个是菩萨，最后一个就是成佛了，第五十二位就成佛了，八地距离成佛很近，你看，八地、九地、十地、等觉，这就成佛了。菩萨最高的第四个位次，他六根的能量完全恢复了，跟佛一样，佛知佛见。
这话说起来容易，修起来好难。怎么修法?放下而已。放下什么?放下起心动念。起心动念我们不知道，起心动念就是二千一百兆分之一秒的那个生灭，那叫起心动念。不起心、不动念，妄心没有了，阿赖耶没有了，完全用真心。真心极其灵光，再微细的，它清清楚楚、明明了了，不可思议。学佛没有别的，回归自性而已。《楞严经》上所说的「圆满菩提，归无所得」，你证得圆满的果位，成佛了，妙觉如来，你有没有得到什么?没有，一无所得。你所得到的是自性本来具足的，没有一样是新的东西，自性本有的。所以佛法最忌讳的是心外求法，心外没有法，你到哪里求?佛法一切向内不向外。所以佛经称为内典，佛学称为内学，向内不向外。一切是自己本有的，外面没有一法，外面全是假的，幻相，如梦幻泡影。向内求，一切圆满;向外求，永远得不到。
自性本具众德，所以佛具众德，你证到佛的地位，无量无边德能统统现前，为世间所尊重。世间是凡夫，六道是世间，十法界还是世间，六道十法界里面的众生对佛尊重，所以称之为世尊。世间没有比佛更尊贵的，他的性德、他的智慧、他的相好圆满的显现出来了。虽然如是，我们必须要知道，世间所有一切众生跟世尊没有两样，只是他觉悟了，他不迷，性德完全显露;我们在迷失自性，我们是妄心当家做主，不是真心。妄心是生灭心，就是这个生灭的念头，一秒钟二千一百兆次的生灭，这是妄心。这个妄心把真心所变的相扭曲了，真心所现的相是完整的、圆满的，妄心所现的相像水，我们在湖的面前，小湖，风平浪静，水清澈没有染污，那水就像镜子一样，四周围的风景都照在里面，圆满照在里面，叫照见，真心见，那是什么?叫一真法界。妄心怎么样?妄心就是有染污，水不干净，有波浪，有风吹起了波浪。能不能照?能照，照得不清楚。十法界的众生心动了，就是他有波浪，他有染污。染污有轻重不同，波浪的频率高低不一样，所以分为十法界，愈往上面去愈洁净、清净，愈往下面去，大风大浪，特别是三途，也可以把阿修罗加进去。人天两道比较好一点，天上很好，有修行，有点定功，虽然有杂念，有波动，不是大风大浪;大风大浪，阿修罗，下面饿鬼、地狱、畜生，浮躁到极处。最可悲的、最难受的是地狱，地狱里头有无间地狱，《地藏经》里面讲得很详细。所以经上讲的世尊，我们每个人都有分，希望我们恢复本来面目，那就叫世尊。「佛是世间极尊」，极为尊重，「故称世尊」。
二零一四净土大经科注(第一二一集)2014/10/24香港佛陀教育协会
✋热门推荐