《#高老头# 》#读书笔记# 高老头早年丧妻,把他的爱全部压在了两个女儿身上,他是贪婪的资本家,同时又是痴迷的父亲,他没头脑地疼爱女儿,用金钱满足女儿所有的幻想,熄灭所有最奢侈的欲望。他是有钱的资本家,也是精神世界的流民,只能用钱来表达他的爱,这也就带来了直接恶果,把贪婪与虚荣,挥霍与骄奢像金钱一样注入女儿的品格,这样的品格偏偏又与愚蠢作伴,她们毫无底线的虚荣,竭尽所能饿挥霍,花光最后一分钱也要保持表面的光鲜,打着爱的名义被骗光钱,而这些统统都要父亲买单,直到榨干高里奥的最后一分钱。可怜的老人没有了利用价值,用之如锱铢,弃之如敝履,物质的大厦崩塌了,高里奥仍用自我欺骗维持着他的精神信仰,而心灵是一座宝库,一下子倒空了,就会破产,临死之际的顿悟,好似被心爱的人无情地扎了两刀,悲惨无心的呼喊,像一个人吊在刑台上叫着要水喝.....
“特·鲍赛昂太太逃到乡下去了,这一个又要死了,”他心里想,“美好的灵魂不能在这个世界上待久的。真是,伟大的感情怎么能跟一个猥琐,狭小,浅薄的社会沆瀣一气呢?”
人生的酒席,可悲的父亲,可以付钱,不能入席,世界上哪里又存在无私的爱呢?爱是给予,也是回馈,心灵是一座宝库,爱是在彼此的宝库里存钱,男女,父子,兄弟,亲朋,概莫能是,只是有人存多求少,有人存少求多,有人一毛不拔,有人倾其所有,父母的爱显然是存多求少的一种,是无限接近但永不相交的无私,这个距离往往非常短,不超过一句感激。
“特·鲍赛昂太太逃到乡下去了,这一个又要死了,”他心里想,“美好的灵魂不能在这个世界上待久的。真是,伟大的感情怎么能跟一个猥琐,狭小,浅薄的社会沆瀣一气呢?”
人生的酒席,可悲的父亲,可以付钱,不能入席,世界上哪里又存在无私的爱呢?爱是给予,也是回馈,心灵是一座宝库,爱是在彼此的宝库里存钱,男女,父子,兄弟,亲朋,概莫能是,只是有人存多求少,有人存少求多,有人一毛不拔,有人倾其所有,父母的爱显然是存多求少的一种,是无限接近但永不相交的无私,这个距离往往非常短,不超过一句感激。
【《局部》:窥见那些艺术中未被关注的精彩】
是什么让小众领域的艺术之作《局部》获得1.5亿人次观看,还能被打出9.5分的超高分数?
“我不懂艺术,也不懂绘画,甚至连审美都不算好,可我痴迷一样的喜欢听陈丹青说话。”一位看过《局部》的网友如是说。
小编读过许多的艺术经典,它们往往都是内敛、宁静的。但是翻开《局部》,却涌起前所未有的生动感。难怪有读者说:看这本书全程鸡皮疙瘩,陈老师的娓娓道来具有强大的力量。
◎这本书不懂的能看懂,不感兴趣的会感兴趣,有审美的也有了审美新视角。
《局部》没有学院派的正襟危坐、没有庸俗解读的轻佻逢迎,陈老师性格上的“不装”“不说教”,都恳切的和盘托出。哪怕是像“惊呆了”“像个傻子”“眼泪下来了”这样的随性闲谈,都恰到好处的够真、够深,散发出别开生面的奇妙魅力。
即使是艺术史上被说烂了的名胜、名著,跟随他的目光、语言与审美,我们也能看到与正统艺术史截然不同的局部艺术。不懂艺术的能看懂,对艺术不感兴趣的会感兴趣,有艺术审美的也有了审美新视角。
◎一部陈丹青的私人艺术史
但陈丹青的《局部》又是私人的,他拿出自己珍藏几十年的画册和影像,亲自裁切放大,同样在“局部”上做文章,他展现的动人细节,随处可得的“妙口偶得”,也说明,艺术顶要紧的,不是熟练,而是崭新的感受力。不是知识,而是可贵的无知。
他不仅仅谈画,更是画外有画。他讲世界上所有美好的东西,他讲《千里江山图》:让人分明看见一位美少年,他不可能老,他必须十八岁,再小几岁、再老几岁,不会有《千里江山图》。
他也讲政治对艺术的戕害。他讲蒋兆和“人在苦难中更像一个人”。 蒋兆和为自己的祖国画了《流民图》,当了几十年精神流民,后半辈子一直低着头过日子。评论家李静写到,“我坐在笑语声喧里痛哭。冲动地写了一条短信:为知道并记住了蒋先生,永远感激你。”
……
史航:丹青这本书,就是从局部下手,挖着少有人挖的墙脚,我从中收获了太多的次要信息,而次要信息的获得,就是审美的主动,就是一种解放。
陈丹青:几乎每一个不是艺术圈的人都会说,“我是门外汉”,我其实蛮沮丧的。艺术被打扮成高不可测的门墙,什么东西都称为“专业”,什么人都称为“专家”。所以我才会做《局部》,而且用这样一种方式做。
看完《局部》,我们才会明白,“陈丹青何以是陈丹青”,更能懂得梁文道的那句话:“人人都喜欢陈丹青”。
先知书店特别推荐陈丹青老师的《局部》(1-3季),随书附赠独家定制的陈丹青老师手写体签名章书签。感兴趣的书友,点击链接,即可一键收藏: [分享]【签章书签】陈丹青《局部》(3卷) https://t.cn/A6XKWIND
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小编读过许多的艺术经典,它们往往都是内敛、宁静的。但是翻开《局部》,却涌起前所未有的生动感。难怪有读者说:看这本书全程鸡皮疙瘩,陈老师的娓娓道来具有强大的力量。
◎这本书不懂的能看懂,不感兴趣的会感兴趣,有审美的也有了审美新视角。
《局部》没有学院派的正襟危坐、没有庸俗解读的轻佻逢迎,陈老师性格上的“不装”“不说教”,都恳切的和盘托出。哪怕是像“惊呆了”“像个傻子”“眼泪下来了”这样的随性闲谈,都恰到好处的够真、够深,散发出别开生面的奇妙魅力。
即使是艺术史上被说烂了的名胜、名著,跟随他的目光、语言与审美,我们也能看到与正统艺术史截然不同的局部艺术。不懂艺术的能看懂,对艺术不感兴趣的会感兴趣,有艺术审美的也有了审美新视角。
◎一部陈丹青的私人艺术史
但陈丹青的《局部》又是私人的,他拿出自己珍藏几十年的画册和影像,亲自裁切放大,同样在“局部”上做文章,他展现的动人细节,随处可得的“妙口偶得”,也说明,艺术顶要紧的,不是熟练,而是崭新的感受力。不是知识,而是可贵的无知。
他不仅仅谈画,更是画外有画。他讲世界上所有美好的东西,他讲《千里江山图》:让人分明看见一位美少年,他不可能老,他必须十八岁,再小几岁、再老几岁,不会有《千里江山图》。
他也讲政治对艺术的戕害。他讲蒋兆和“人在苦难中更像一个人”。 蒋兆和为自己的祖国画了《流民图》,当了几十年精神流民,后半辈子一直低着头过日子。评论家李静写到,“我坐在笑语声喧里痛哭。冲动地写了一条短信:为知道并记住了蒋先生,永远感激你。”
……
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陈丹青:几乎每一个不是艺术圈的人都会说,“我是门外汉”,我其实蛮沮丧的。艺术被打扮成高不可测的门墙,什么东西都称为“专业”,什么人都称为“专家”。所以我才会做《局部》,而且用这样一种方式做。
看完《局部》,我们才会明白,“陈丹青何以是陈丹青”,更能懂得梁文道的那句话:“人人都喜欢陈丹青”。
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之前看过的一本小说,主要写男主尽可能的在1937年上海沦陷前保护部分上海实业,促成工厂内迁。有一个跟宏伟的主题不想干的情节,他的外甥在已经战火四起的上海,躲在豪宅里过生日,没有奶油蛋糕,无人庆祝,一家人心情忐忑不知下一次轰炸是否轮到自己的住所,小孩子不懂事,哭着喊着要吃蛋糕。他母亲是个养尊处优还刻薄的太太,一直跟男主不对付。这个时候竟然一咬牙跑出去给孩子寻奶油蛋糕。和满大街都是躲避战火逃命的人相比,简直是个异类,哄孩子买蛋糕肯定看起来像在犯蠢,所匹配的结局当然是被炮弹误伤砸死了,连带着身上的金银首饰都被流民捡走。
不合时宜的精神追求,似乎总是要被大众唾弃的。战火纷飞你还想着吃蛋糕,就好比执行动态清零的目的要求你居家隔离,怎么还敢奢望每天喝咖啡?
每个人都人心惶惶,面带苦色,谁都不能再肯定地确定明天迎接自己的会是什么。这些零碎的片段重合在一起的时候,让人时常分不清时间。都说历史螺旋上升,有进有退无可厚非,但政策能一夕之间倒退一百年,人的精神诉求就得跟着一起摆烂吗?
不合时宜的精神追求,似乎总是要被大众唾弃的。战火纷飞你还想着吃蛋糕,就好比执行动态清零的目的要求你居家隔离,怎么还敢奢望每天喝咖啡?
每个人都人心惶惶,面带苦色,谁都不能再肯定地确定明天迎接自己的会是什么。这些零碎的片段重合在一起的时候,让人时常分不清时间。都说历史螺旋上升,有进有退无可厚非,但政策能一夕之间倒退一百年,人的精神诉求就得跟着一起摆烂吗?
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