人若知此
心病便愈

文钞原文：
大觉世尊，善治众生身心等病，善使天下太平，人民安乐。心病者何，贪瞋痴是。既有此病，则心不得其正，而逐情违理之念，炽然而起。此念既起，必欲遂己所欲，则杀盗淫之劣心，直下现诸事实矣。所谓由惑造业，由业招苦，经尘点劫，无有了期。
如来愍之，随彼众生之病，为之下药。为彼说言，贪瞋痴心，非汝本心。汝之本心，圆明净妙，如净明镜，了无一物。有物当前，无不彻照。物来不拒，物去不留。守我天真，不随物转。迷心逐境，是名愚夫。背尘合觉，便入圣流。人若知此，心病便愈。
——《印光法师文钞》

白话译文：
大觉世尊，善治众生身心等病，善使天下太平，人民安乐。心病是什么呢？就是贪瞋痴三毒。有了这三毒病，内心就不能得到匡正，而随逐情欲，违背正理的念头，炽然生起。这些念头既然生起，必定想要满足自己的欲望，那么杀盗淫的卑劣之心，当下就显现成为诸多事实了。所谓：由迷惑造罪业，由罪业招苦报，经过尘点劫，没有了结之期。
如来怜愍众生，随众生的病，而开下药方。为众生宣说：贪瞋痴的心，不是你的本心。你的本心，圆明净妙，如清净明镜，了然没有一个东西。有事物当前，无不彻照明了。事物来，不抗拒，事物去，不留痕。守住我的天真佛性，不随万物所转。迷失本心，随逐外境，这名为愚夫。背离六尘，合于觉性，就进入圣流。一个人如果知道这些道理，心病就会痊愈。

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每个善良的人，就象一盏明灯，既照亮了周围的人，也温暖了自己，善良无须灌输和强迫，只会相互传播。所以，做人不一定要顶天立地，轰轰烈烈，但一定要善良真诚。人心，不是求来的，而是善来的。你施人温暖，人才会予你阳光，你施人真心，人才会予你和善。

人人存善念，并能日行一善，则个人、家庭、社会一定安乐祥和。这世上，有时笑笑人家，有时给别人笑笑自己，放轻松，给自己快乐，也给别人快乐。同学丢一张纸屑—那是制造恶业；我们捡起一张纸屑—这是累积善业。

善不可不弘，恶不可不去。 善心人人有，快乐你我他。 善念养善心，善心生善念。 德不积不厚，善不行不成。 人往高处走，善在心中留。 至宝不常现，至善不常有。 行莫于恭敬，善莫于用心。 由善入恶易，由恶入善难。

善恶四种尺度：对己对他都有利的是善；对己倒霉但对他人有利的是大善；对己对他都倒霉的是恶；对己有利对他人倒霉的是大恶。

“慈心”为但愿他人获得快乐，“慈行”为辅佐他人获得快乐。“悲心”为但愿他人扫除疾苦，“悲行”为辅佐他人扫除疾苦。
积善逢善，积恶逢恶，善有善报，恶有恶报，若还不报，时间未到。时间一到，统统都报。

心善是一种美德，人善是一种修养，真善是一种功德，对人要有一种诚信，对事要有一种明白，很多情理之中，要学会尊敬，要学会安静和祥和。 ​ 穷则独善其身，达则兼济天下。 授人以鱼，不如授人以渔。

日行一善，长养天地正气， 日行一善，让善因累德深厚福田， 日行一善，是心慈悲和感恩的诠释， 日行一善，利乐有情， 日行一善，持之以恒， 久之必会福慧圆满，万文收获。

心善，乐善好施是大爱无疆的蔓延； 心宽，宽大为怀是足智多谋的恬静； 心正，正大光明是憨厚耿直的凸现； 心静，静心如水是博大精深的境界； 心怡，怡然自得是达观开朗的淡泊； 心安，安常处顺是知足常乐的欣慰； 心诚，诚心诚意是高风亮节的镜子。

百余年前，天暗无色，噩耗传来，中国青年挺身而出，视死如归。时维五四，五四在即，青年成团，力挽狂澜浩浩神州，记录英雄本色。彼时，微风不燥，阳光正好，吾辈风华正茂，当继五四薪火。愿以吾辈之青春，捍卫盛世之中华。
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