#每日一善[超话]##阳光信用#
孙俪:让父母儿女都学佛,是一家人最大的福报一、信佛,让孙俪内心更加宁静,事业生活双丰收提到孙俪,也许你最先想起的会是“甄嬛娘娘”,或者是“芈月”,又或者是同为影视明星的丈夫邓超。但你一定不会想到,心善人美的孙俪,原来是一名虔诚的佛教徒。2003年,孙俪投入资金40万,在香格里拉孙俪:让父母儿女都学佛,是一家人最大的福报一、信佛,让孙俪内心更加宁静,事业生活双丰收提到孙俪,也许你最先想起的会是“甄嬛娘娘”,或者是“芈月”,又或者是同为影视明星的丈夫邓超。但你一定不会想到,心善人美的孙俪,原来是一名虔诚的佛教徒。2003年,孙俪投入资金40万,在香格里拉和西双版纳建立了两所安心希望小学。2005年,因为要扮演盲女的角色,她许下心愿要帮助这些孩子们。2006年5月20日,孙俪无偿担任中华健康快车基金会“爱心天使”……孙俪信佛,是自然而然的事情。小时候隔壁的阿婆信佛,她带我去古庙里烧香,孙俪说,她记得很清楚当时的情景,感觉自己在那个状态里很舒服,就应该去似的。加上从小受母亲的影响,孙俪对佛教的虔诚,更是没话说,在上海的家里,她甚至设有佛龛。闲暇时,孙俪经常会去一些动物基地,在那里当义工,给动物洗澡,买口粮,喂吃的。她还会去拍摄一些世界反皮草组织的宣传片。微博上也时常宣传爱护动物,保护环境,并付出实际行动。前不久,还有网友曝光了孙俪的一则趣事,曾经有一次在剧组里,需要拍一段猪和驴参与的剧情,孙俪为了能够保护好他们,还特地叮嘱剧组要帮她看好驴,拍戏完成后打算将驴放生。而那头驴在戏里本来是要被炸死的。是孙俪反复跟导演说不要炸死它,驴没了自己也不演了。就连拍摄电视剧《甄嬛传》时,孙俪也专门举行了一个简单而隆重的放生祈福法会,剧组短时间募捐了两万多善款,买了三百多斤鳝鱼、四百斤泥鳅、五百斤田螺,在出家师父的带领下诵经祈福,随后去河边放生。孙俪始终用实际行动做到慈悲喜舍,不仅是在生活中拒绝穿动物皮毛制成的衣物,在拍戏当中,也连一点动物的皮毛都不会使用,心存善念福临之,慈悲验证成功!孙俪从小信佛,但学佛不过是近几年的事情。她有一位在上海的师父,常常见面。有时候,进寺庙烧香让信佛变得很功利。但是学佛和信佛不同,学佛是在炼心,画画也是。二、信仰是给孩子最好的礼物,是孩子一辈子的福报在孙俪怀第一胎时,就和邓超曾一起拜佛晋香,祈求将要出生的宝宝健康,全家人幸福。邓超也和老婆一样,虔心信佛,他也说过他信佛后,心态变得极好,能从佛教获取许多智慧的东西,更好地适应娱乐圈的工作以及生活。给大儿子取名也来自佛经——小名“等等”。其实,念过心经的就知道,这出自《心经》里一句经文,“无上咒,无等等咒”。孙俪的孩子:等等和小花看着这么小的两娃娃的坐姿,孙俪应该是花了不少心思教她们吧~孙俪也曾在孕中金笔抄心经,为二胎宝宝祈福。智慧如她,在孕中就常抄经来为自己和宝宝祈福。就看她这微博晒出抄写的《心经》的书法作品,金色墨汁,令人满目生辉,字迹清秀,迥脱尘氛,抄诵佛经,孙俪产子和坐月子都很安心。孙俪常说一个词:“发心”。这是一个佛教用语,世俗而偷懒的解释是“发自内心”。“很多人胎教说要听音乐,但我强烈建议所有的孕妇都去画画。这也是一种‘发心’,自己快乐了,整个人的状态也好了,对宝宝也是好的。”孙俪说,她在怀孕的时候一直看佛书、画画、抄经,心变得十分安静,几乎从未烦躁过。如今,等等和小花作为“星二代”,聪明懂事的模样,更是让多少粉丝羡慕!信仰是给孩子最好的礼物,也是孩子一辈子的福报。相信在这样平和虔诚的环境下成长的孩子,长大了也一定会过的幸福。三、对父母最大的孝顺,是带他们学佛学佛不同于信佛。学佛的时候,人能变得心胸开阔,一切似乎都明朗起来。我们这一辈人的父母,信佛或许是很多,但真正算得上学佛的,却不多。小时候我们什么也不懂,是父母教我们学会生活。如今我们长大了,父母却孤孤单单,他们的一颗心似乎无处安放了。加之社会的日益变迁,现代生活中的一点儿摩擦,都有可能能让他们感到不安。此时,对父母最大的孝顺,是带他们学佛。忙碌的我们,无论是否能陪伴父母,帮助父母学佛,就都是最大的孝。也许,劝父母学佛不是一件容易的事。我们要随父母的意志来劝导,而不是用我们已经拥有的佛学知识来讲道理。父母一辈子的思想已经根深蒂固,即使是释迦牟尼佛在孝敬父母的时候,也是请了地藏王菩萨来演示《地藏经》帮忙。地藏王菩萨通过演绎了地狱的真相,才使佛陀父母真心开始学佛。我们可以先陪父母多听一些佛乐,看一些佛教视频,参加佛教一些重大节日的讲座,就有机会接触更多与父母年纪相仿的佛教徒,让他们在有共同话题的情况下,把佛教文化藏进脑海,把佛的智慧藏进心中。感恩观世音菩萨!我佛慈悲,佛佑众生!愿我们一心念佛,日行一善,一家人都学佛,为最爱的人,积累最大的福报!不用往生也能到达极乐净土。南无阿弥陀佛!
孙俪:让父母儿女都学佛,是一家人最大的福报一、信佛,让孙俪内心更加宁静,事业生活双丰收提到孙俪,也许你最先想起的会是“甄嬛娘娘”,或者是“芈月”,又或者是同为影视明星的丈夫邓超。但你一定不会想到,心善人美的孙俪,原来是一名虔诚的佛教徒。2003年,孙俪投入资金40万,在香格里拉孙俪:让父母儿女都学佛,是一家人最大的福报一、信佛,让孙俪内心更加宁静,事业生活双丰收提到孙俪,也许你最先想起的会是“甄嬛娘娘”,或者是“芈月”,又或者是同为影视明星的丈夫邓超。但你一定不会想到,心善人美的孙俪,原来是一名虔诚的佛教徒。2003年,孙俪投入资金40万,在香格里拉和西双版纳建立了两所安心希望小学。2005年,因为要扮演盲女的角色,她许下心愿要帮助这些孩子们。2006年5月20日,孙俪无偿担任中华健康快车基金会“爱心天使”……孙俪信佛,是自然而然的事情。小时候隔壁的阿婆信佛,她带我去古庙里烧香,孙俪说,她记得很清楚当时的情景,感觉自己在那个状态里很舒服,就应该去似的。加上从小受母亲的影响,孙俪对佛教的虔诚,更是没话说,在上海的家里,她甚至设有佛龛。闲暇时,孙俪经常会去一些动物基地,在那里当义工,给动物洗澡,买口粮,喂吃的。她还会去拍摄一些世界反皮草组织的宣传片。微博上也时常宣传爱护动物,保护环境,并付出实际行动。前不久,还有网友曝光了孙俪的一则趣事,曾经有一次在剧组里,需要拍一段猪和驴参与的剧情,孙俪为了能够保护好他们,还特地叮嘱剧组要帮她看好驴,拍戏完成后打算将驴放生。而那头驴在戏里本来是要被炸死的。是孙俪反复跟导演说不要炸死它,驴没了自己也不演了。就连拍摄电视剧《甄嬛传》时,孙俪也专门举行了一个简单而隆重的放生祈福法会,剧组短时间募捐了两万多善款,买了三百多斤鳝鱼、四百斤泥鳅、五百斤田螺,在出家师父的带领下诵经祈福,随后去河边放生。孙俪始终用实际行动做到慈悲喜舍,不仅是在生活中拒绝穿动物皮毛制成的衣物,在拍戏当中,也连一点动物的皮毛都不会使用,心存善念福临之,慈悲验证成功!孙俪从小信佛,但学佛不过是近几年的事情。她有一位在上海的师父,常常见面。有时候,进寺庙烧香让信佛变得很功利。但是学佛和信佛不同,学佛是在炼心,画画也是。二、信仰是给孩子最好的礼物,是孩子一辈子的福报在孙俪怀第一胎时,就和邓超曾一起拜佛晋香,祈求将要出生的宝宝健康,全家人幸福。邓超也和老婆一样,虔心信佛,他也说过他信佛后,心态变得极好,能从佛教获取许多智慧的东西,更好地适应娱乐圈的工作以及生活。给大儿子取名也来自佛经——小名“等等”。其实,念过心经的就知道,这出自《心经》里一句经文,“无上咒,无等等咒”。孙俪的孩子:等等和小花看着这么小的两娃娃的坐姿,孙俪应该是花了不少心思教她们吧~孙俪也曾在孕中金笔抄心经,为二胎宝宝祈福。智慧如她,在孕中就常抄经来为自己和宝宝祈福。就看她这微博晒出抄写的《心经》的书法作品,金色墨汁,令人满目生辉,字迹清秀,迥脱尘氛,抄诵佛经,孙俪产子和坐月子都很安心。孙俪常说一个词:“发心”。这是一个佛教用语,世俗而偷懒的解释是“发自内心”。“很多人胎教说要听音乐,但我强烈建议所有的孕妇都去画画。这也是一种‘发心’,自己快乐了,整个人的状态也好了,对宝宝也是好的。”孙俪说,她在怀孕的时候一直看佛书、画画、抄经,心变得十分安静,几乎从未烦躁过。如今,等等和小花作为“星二代”,聪明懂事的模样,更是让多少粉丝羡慕!信仰是给孩子最好的礼物,也是孩子一辈子的福报。相信在这样平和虔诚的环境下成长的孩子,长大了也一定会过的幸福。三、对父母最大的孝顺,是带他们学佛学佛不同于信佛。学佛的时候,人能变得心胸开阔,一切似乎都明朗起来。我们这一辈人的父母,信佛或许是很多,但真正算得上学佛的,却不多。小时候我们什么也不懂,是父母教我们学会生活。如今我们长大了,父母却孤孤单单,他们的一颗心似乎无处安放了。加之社会的日益变迁,现代生活中的一点儿摩擦,都有可能能让他们感到不安。此时,对父母最大的孝顺,是带他们学佛。忙碌的我们,无论是否能陪伴父母,帮助父母学佛,就都是最大的孝。也许,劝父母学佛不是一件容易的事。我们要随父母的意志来劝导,而不是用我们已经拥有的佛学知识来讲道理。父母一辈子的思想已经根深蒂固,即使是释迦牟尼佛在孝敬父母的时候,也是请了地藏王菩萨来演示《地藏经》帮忙。地藏王菩萨通过演绎了地狱的真相,才使佛陀父母真心开始学佛。我们可以先陪父母多听一些佛乐,看一些佛教视频,参加佛教一些重大节日的讲座,就有机会接触更多与父母年纪相仿的佛教徒,让他们在有共同话题的情况下,把佛教文化藏进脑海,把佛的智慧藏进心中。感恩观世音菩萨!我佛慈悲,佛佑众生!愿我们一心念佛,日行一善,一家人都学佛,为最爱的人,积累最大的福报!不用往生也能到达极乐净土。南无阿弥陀佛!
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#南無阿彌陀佛# 佛說延命地藏菩薩經
如是我聞,一時,佛在佉羅陀山,與大比丘眾萬二千人俱,菩薩三萬六千人俱,一切諸天, 及龍夜叉,人非人等,金輪銀輪諸輪王等,從十方來。爾時世尊說是大乘,無依行已,石有帝釋 ,名無垢生,白佛言:「世尊,我欲護世,若佛滅後,末法眾生當何拔濟。」佛告帝釋:「有一菩薩, 明曰延命地藏菩薩,每日晨朝,入於諸定,遊化六道,拔苦與樂,若再三途,於此菩薩,見體聞名,生於人天, 或生淨土,在三善道,聞其名者,得現果報,後生佛土。何況憶念,心眼得開,決定成就。亦是菩薩,得十種福, 一者女人泰產,二者身根具足,三者眾病悉除,四者壽命長遠,五者聰明智慧,六者財寶盈溢,七者眾人愛敬, 八者穀米成熟,九者神明加護,十者證大菩提。亦除八大怖,一者風雨隨時,二者他國不起,三者自界不叛, 四者日月不蝕,五者星宿不變,六者鬼神不來,七者飢渴不發,八者人民無病。」佛告帝釋:「於未來世,若有眾生, 受持此經,恭敬供養,是菩薩者,百由旬內,無諸災患,惡夢惡相,諸不吉祥,魍魎鬼神,鳩槃荼等,永不得便,天狗土公大歲神宮, 山神,木神,江海神,水神,火神,饉餓神,塚神,蛇神,咒詛神,靈神,路神,灶宅神等,若聞此經,是菩薩名,吐諸邪氣,自悟本空,速證菩提。」爾時帝釋白佛言: 「世尊,沿命菩薩,何化六道,得度眾生。」佛告帝釋: 「善男子,諸法空寂不住生滅,隨緣生故,色身不同,性欲無量,普為得度,延命菩薩,或現佛身,或現菩薩身,或現辟支佛身,或現聲聞身,或現梵王身,或現帝釋身,或現琰魔王身,或現毗沙門身,或現日月身,或現五星身,或現七星身,或現九星身,或現轉輪聖王身,或現諸小王身,或現長者身或現居士身,或現宰官身,或現婦女身,或現比丘比丘尼優婆塞優婆夷身,或現天龍夜叉,人非人等身,或現醫王身,或現藥草身,或現商人身,或現農人身,或現象王身,或現獅子王身,或現牛王身,或現馬形身,或現大地形或現山王形,或現大海形,三界所有四生五形,無所不變。延命菩薩,如是法身,自體遍故,現種種身,遊化六道,度脫眾生,能以一善,破三界有,悉以心善,未來眾生,不能發心,但當一心,禮拜供養,延命菩薩,刀杖不加,毒不能害,厭魅咒詛,起屍鬼等,還著本人,如天吐唾,向風投灰,還坋其身,爾時帝釋白佛言,世尊,何故名曰延命菩薩,其相云何,佛告天帝,善男子,真善菩薩心明圓,故明如意輪。新無罣礙,故名觀自在。心無生滅,故名延命。心無摧破,故名地藏。心無邊際,故名大菩薩。心無色相,故名摩訶薩。汝等信受,心無所別,莫令忘失。」爾時大地,六種震動,延命菩薩,從地出現,右膝曲立,臂掌承耳,左膝申下,手持錫杖白佛言: 「我每日晨朝入諸定, 入諸地獄,令離苦,無佛世界,度眾生, 今世後世,能引導,若佛滅後,一切男女, 欲得我福,不問日凶,不論不淨,孝養父母, 奉事師長,言色常和,不枉人民,不斷生命, 不犯邪婬,若十齋日,若六齋日,若十八日, 若二十四日,但自心正,轉讀此經,稱我名者, 我以法眼,威神力故,即轉業報,令得現果, 除無間罪,當得菩提,我從過去,無量劫來, 見諸六道,一切眾生,法性同體,無始無終 無異無別,無名異相,生住異滅,是得是失, 起不善念,造諸惡業,輪迴六趣,生生父母, 世世兄弟,悉成佛道,後我成佛,若殘一人, 我不成佛,若知此願,二世所求,悉不成者, 不取正覺。」 爾時佛讚延命菩薩: 善哉善哉,真善男子,我滅度後,未來惡世, 罪苦眾生付囑於汝 今世後世 善能引導 彈指之頃 不墮惡趣 況墮無間阿鼻地獄。」延命菩薩,而白佛言: 「世尊,不慮我當拔濟,六道眾生,若有重苦, 我代受苦,若不爾者,不取正覺。」 時世尊重以偈讚曰: 善哉善哉 延命菩薩 有情親友 眾生生時 為其身命 滅為導師 眾生不知 短命無福 我滅度後 於末法中 國土災起 人王政亂 延命菩薩 今世後世 所求不滿 我所說法 無有是處 爾時三千大千世界,六變震動,文殊師利菩薩,普賢菩薩,金剛藏菩薩,虛空藏菩薩,聖觀自在菩薩,摩訶薩等,異口同音,而白佛言:「世尊,未來眾生若聞此經,是菩薩名,我等皆當,隨順是人,做心眼明,現其人前,所求圓滿,若不爾者,不取正覺。」 爾時梵王帝釋,四大天王,雨諸天華,供養如來,白佛言:「世尊,未來眾生,若自心正,不枉是非,不捨賞罰持是此經者,念此菩薩,我等眷屬,擁護是人,不離日夜,令其國土,百由旬內,無諸災難,其國人民,令得安穩,穀稼成熟,所求滿足,若不爾者,不名護世,不還本覺,時二童子,侍立左右,一名掌善,在左白色,持白蓮華,調御法性,一名掌惡,在右赤色,持金剛杵,降伏無明,佛告大眾,汝等當知,是二童子,法性無明,兩手兩足,延命菩薩,中心不動,阿字本體,若有眾生,知是心者,決定成就,即滅三毒,得自在力,願生佛土,隨願得生,若未來世,一切眾生,恭敬供養,延命菩薩,不生疑惑,現世所求,皆令滿足,後生淨土,得無生忍。」說此經已,一切大會,心大歡喜,信受奉行,
如是我聞,一時,佛在佉羅陀山,與大比丘眾萬二千人俱,菩薩三萬六千人俱,一切諸天, 及龍夜叉,人非人等,金輪銀輪諸輪王等,從十方來。爾時世尊說是大乘,無依行已,石有帝釋 ,名無垢生,白佛言:「世尊,我欲護世,若佛滅後,末法眾生當何拔濟。」佛告帝釋:「有一菩薩, 明曰延命地藏菩薩,每日晨朝,入於諸定,遊化六道,拔苦與樂,若再三途,於此菩薩,見體聞名,生於人天, 或生淨土,在三善道,聞其名者,得現果報,後生佛土。何況憶念,心眼得開,決定成就。亦是菩薩,得十種福, 一者女人泰產,二者身根具足,三者眾病悉除,四者壽命長遠,五者聰明智慧,六者財寶盈溢,七者眾人愛敬, 八者穀米成熟,九者神明加護,十者證大菩提。亦除八大怖,一者風雨隨時,二者他國不起,三者自界不叛, 四者日月不蝕,五者星宿不變,六者鬼神不來,七者飢渴不發,八者人民無病。」佛告帝釋:「於未來世,若有眾生, 受持此經,恭敬供養,是菩薩者,百由旬內,無諸災患,惡夢惡相,諸不吉祥,魍魎鬼神,鳩槃荼等,永不得便,天狗土公大歲神宮, 山神,木神,江海神,水神,火神,饉餓神,塚神,蛇神,咒詛神,靈神,路神,灶宅神等,若聞此經,是菩薩名,吐諸邪氣,自悟本空,速證菩提。」爾時帝釋白佛言: 「世尊,沿命菩薩,何化六道,得度眾生。」佛告帝釋: 「善男子,諸法空寂不住生滅,隨緣生故,色身不同,性欲無量,普為得度,延命菩薩,或現佛身,或現菩薩身,或現辟支佛身,或現聲聞身,或現梵王身,或現帝釋身,或現琰魔王身,或現毗沙門身,或現日月身,或現五星身,或現七星身,或現九星身,或現轉輪聖王身,或現諸小王身,或現長者身或現居士身,或現宰官身,或現婦女身,或現比丘比丘尼優婆塞優婆夷身,或現天龍夜叉,人非人等身,或現醫王身,或現藥草身,或現商人身,或現農人身,或現象王身,或現獅子王身,或現牛王身,或現馬形身,或現大地形或現山王形,或現大海形,三界所有四生五形,無所不變。延命菩薩,如是法身,自體遍故,現種種身,遊化六道,度脫眾生,能以一善,破三界有,悉以心善,未來眾生,不能發心,但當一心,禮拜供養,延命菩薩,刀杖不加,毒不能害,厭魅咒詛,起屍鬼等,還著本人,如天吐唾,向風投灰,還坋其身,爾時帝釋白佛言,世尊,何故名曰延命菩薩,其相云何,佛告天帝,善男子,真善菩薩心明圓,故明如意輪。新無罣礙,故名觀自在。心無生滅,故名延命。心無摧破,故名地藏。心無邊際,故名大菩薩。心無色相,故名摩訶薩。汝等信受,心無所別,莫令忘失。」爾時大地,六種震動,延命菩薩,從地出現,右膝曲立,臂掌承耳,左膝申下,手持錫杖白佛言: 「我每日晨朝入諸定, 入諸地獄,令離苦,無佛世界,度眾生, 今世後世,能引導,若佛滅後,一切男女, 欲得我福,不問日凶,不論不淨,孝養父母, 奉事師長,言色常和,不枉人民,不斷生命, 不犯邪婬,若十齋日,若六齋日,若十八日, 若二十四日,但自心正,轉讀此經,稱我名者, 我以法眼,威神力故,即轉業報,令得現果, 除無間罪,當得菩提,我從過去,無量劫來, 見諸六道,一切眾生,法性同體,無始無終 無異無別,無名異相,生住異滅,是得是失, 起不善念,造諸惡業,輪迴六趣,生生父母, 世世兄弟,悉成佛道,後我成佛,若殘一人, 我不成佛,若知此願,二世所求,悉不成者, 不取正覺。」 爾時佛讚延命菩薩: 善哉善哉,真善男子,我滅度後,未來惡世, 罪苦眾生付囑於汝 今世後世 善能引導 彈指之頃 不墮惡趣 況墮無間阿鼻地獄。」延命菩薩,而白佛言: 「世尊,不慮我當拔濟,六道眾生,若有重苦, 我代受苦,若不爾者,不取正覺。」 時世尊重以偈讚曰: 善哉善哉 延命菩薩 有情親友 眾生生時 為其身命 滅為導師 眾生不知 短命無福 我滅度後 於末法中 國土災起 人王政亂 延命菩薩 今世後世 所求不滿 我所說法 無有是處 爾時三千大千世界,六變震動,文殊師利菩薩,普賢菩薩,金剛藏菩薩,虛空藏菩薩,聖觀自在菩薩,摩訶薩等,異口同音,而白佛言:「世尊,未來眾生若聞此經,是菩薩名,我等皆當,隨順是人,做心眼明,現其人前,所求圓滿,若不爾者,不取正覺。」 爾時梵王帝釋,四大天王,雨諸天華,供養如來,白佛言:「世尊,未來眾生,若自心正,不枉是非,不捨賞罰持是此經者,念此菩薩,我等眷屬,擁護是人,不離日夜,令其國土,百由旬內,無諸災難,其國人民,令得安穩,穀稼成熟,所求滿足,若不爾者,不名護世,不還本覺,時二童子,侍立左右,一名掌善,在左白色,持白蓮華,調御法性,一名掌惡,在右赤色,持金剛杵,降伏無明,佛告大眾,汝等當知,是二童子,法性無明,兩手兩足,延命菩薩,中心不動,阿字本體,若有眾生,知是心者,決定成就,即滅三毒,得自在力,願生佛土,隨願得生,若未來世,一切眾生,恭敬供養,延命菩薩,不生疑惑,現世所求,皆令滿足,後生淨土,得無生忍。」說此經已,一切大會,心大歡喜,信受奉行,
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