#佛教[超话]#《无字宝箧经》录出

尔时，胜思惟菩萨白佛言：“世尊，何者一法而是菩萨所除灭者？何者一法而是如来所证觉者？”
　　尔时，世尊赞胜思惟菩萨摩诃萨言：“善哉！善哉！梵天，汝已淳熟无量善根，诸佛加持问此句义。善男子，汝今谛听，善思念之，我为汝说。”
　　尔时，胜思惟菩萨礼如来足，顶戴而受。
　　佛言：“善男子，有一种法菩萨应灭，所谓贪法。善男子，此是一法应当永灭。
　　“善男子，复有一法菩萨应灭，所谓嗔法。善男子，此是一法应当永灭。
　　“善男子，复有一法菩萨应灭，所谓痴法。善男子，此是一法应当永灭。
　　“善男子，复有一法菩萨应灭，所谓我见。善男子，此是一法应当永灭。
　　“善男子，复有一法菩萨应灭，所谓懈怠。善男子，此是一法应当永灭。
　　“善男子，复有一法菩萨应灭，所谓睡眠。善男子，此是一法应当永灭。
　　“善男子，复有一法菩萨应灭，所谓贪爱。善男子，此是一法应当永灭。
　　“善男子，菩萨复应除灭一法，所谓无明。善男子，此是一法应当永灭。”
　　尔时，胜思惟梵天白佛言：“世尊，何者是一法，而诸菩萨日夜防护？”
　　尔时，世尊语胜思惟菩萨言：“善男子，所谓菩萨己所不欲，勿劝他人。

善男子，若有善男子、善女人护持此法，彼善男子、善女人，护持如来一切戒藏。

何以故？

善男子，爱自命者则不杀生，爱自财者不盗他物，爱自妻者不侵他妻。

善男子，是等众生发如是意言：‘我敬顺如来正教。’彼善男子常当勤心防护此法。

以何义故？

善男子，若有善男子、善女人，欲求无上正真等觉大菩提者，彼人悉是为乐故求，而无有求自身苦者。世间惟有乐受乐者，以是义故，我说此言：‘汝等当知己所不欲，勿劝他人。’善男子，此是一法，菩萨常当日夜护之。
　　善男子，如汝所问，何者一法而是如来所证觉者？

善男子，无有一法如来所觉。善男子，于法无觉是如来觉。

善男子，一切法不生而如来证觉，一切法不灭而如来证觉。

复次，善男子，法性离二边而如来证觉，一切法不实而如来证觉。

善男子，如来善说业因缘，如来善证业因缘，一切法因缘所缚而如来善觉。

善男子，彼因缘者犹如电光而如来所觉，离因离缘如来说言无有业报，既成正觉而受之也。
　　“一切法广博严藏，是如来所说。善男子，以何义故说广博严藏？

善男子，所有世间、出世间智等，彼从何生？

若彼智以真实观正观察时，般若波罗蜜转为甚深，彼法尔时得名为藏。善男子，我亦复说一切诸法如幻如焰，是佛所觉；性相一味解脱之法，是佛所觉；所有性相一味解脱，是一切法广博严庄。
　　“善男子，若善男子、善女人，复有一法是佛所觉。善男子，所谓诸法不去不来、无因无缘、无生无灭、无思不思、无增无减。善男子，若法毕竟自性法性非是自性，若法譬喻所不可说，若以名字亦不可说，此是一法如来所觉。”……

如来
生不带来 死不带去
我们只是人生的过客
我们每个人都是如来
由于种种因缘，来世间一趟
我们出生时，一无所有
成长时，产生了种种执念
凡是你越在意的人事物
都会成为你的软肋，
也是你渡劫的因。
渡劫时，如深陷泥潭
无论你朝哪个方向使力，都会下沉
一念放下，万般自在
但是就是这一念，
很多人要花费很多年。
有的人甚至因种种执念
折腾到得了身心疲惫得了重病
签了一大堆字，交了大把钱
被医生拉进手术室时那一刻
瞬间可以领悟，一切皆可放下。

如来
生不带来 死不带去
我们只是人生的过客
我们每个人都是如来
由于种种因缘，来世间一趟
我们出生时，一无所有
成长时，产生了种种执念
凡是你越在意的人事物
都会成为你的软肋，
也是你渡劫的因。
渡劫时，如深陷泥潭
无论你朝哪个方向使力，都会下沉
一念放下，万般自在
但是就是这一念，
很多人要花费很多年。
有的人甚至因种种执念
折腾到得了身心疲惫得了重病
签了一大堆字，交了大把钱
被医生拉进手术室时那一刻
瞬间可以领悟，一切皆可放下。