看到伦聊那条关于演完就找不到角色影子的不同演员的看法也挺有意思的，反正我这么多年对演员的看法也是逐年更新又保持一些看法的。
说到去角色，告别很快我想起来春/夏讲过的一句话，说她每次拍完戏都得缓一口气，告诉自己这一切都不是真的都是假的，采访的人问她这是对演员的一种伤害吗，她说“不，我觉得这是没有办法的，这是我的工作，我的工作本身就是需要去使用自己。我可以成为任何人，成为万物，我是千百种感情的载体，我是作品的工具，是导演的武器。”
演员同时承载了现实的感情和虚假的信念，在这样的浪漫里，我们使用和剖析着自己，这是残忍的浪漫。
我对这段采访挺印象深刻的，就是，演员的自我沉浸和抽离是残忍的浪漫，对一些人来说这就是世界上最浪漫的的工作。好的演员在拍摄的时候一定没办法说服自己这一切都是假的，所以我认为越是看起来找不到角色影子的演员有时候内耗更严重一些，但是你作为观众是不想当面去不尊重他对角色的隐藏感的。

自己的娇妻 自己宠。补录 凌晨一言不合跑海边 ，上午我去哄没妥协，过一会她打电话来问我：错了没有？”然后忙一下午工作的我，晚上马上又跑去找她。
又比如舟山天气太热，她自己下车拍照，我东北的基因导致无法在南方正常过夏没有陪她，过一会打来电话：你过来下，我遇到两个流氓。”吓得我一声操就冲出去了 ，结果看到她在那不紧不慢的走路才知道上当了。
现在想一想，她的小孩子气都觉得想笑。

赎罪。

在长安城南面，曾经有一个行脚僧，临近中午时，四处寻找可以化斋的地方。偶然间他看见一个女孩正站在树上采桑叶，就走过去问道：“这附近有没有信佛的人家，可以让我化顿斋饭？”女孩回答：“从这儿走三四里路，有一户人家姓王，正在斋僧，见您来了一定很高兴，快过去吧。”

僧人随她指的方向一路而行，到了地方，果然看见有一群僧人已经在斋宴前落座，顿时安下心来，这家主人也很热情，赶忙把这僧人也请来一起吃。吃完后，这家的老夫妻俩又问这僧人怎么来得这样巧，僧人就对他们说了是有一个女孩给自己指路。夫妻俩一听都很惊讶，对僧人说：“我们和你一起过去看看这个女孩。”于是一起去找她。

当时女孩还依然在树上，她就是村里一个名叫卢叔伦的村民的女儿。女孩远远望见夫妻俩，便急忙从树上下来，连自己的竹篮都没拿，就一路跑回了家里。夫妻俩觉得愈加古怪，连忙一路追过去，等到了女孩家，她的父母和这对夫妻俩也都互相认识。女孩走进自己房间，之后就用床顶住了门，根本推不开。女孩母亲惊慌地问夫妻俩为何回来，夫妻俩回答说：“我们今天在家里斋僧，有一个僧人说是小娘子让他过来的，但是我做这场功德，并不曾跟别人说，因此很奇怪小娘子为何会知道，所以来看看她，没有别的事。”

女孩母亲听了，便劝说女孩打开了门，但当她想让女儿走出房间解释一下时，女孩却坚决不肯，女孩母亲见她如此反常，便骂了她几句，女孩于是道：“我不想见这老头子和老太婆，难道也有罪过？”女孩母亲问：“乡里乡亲的一对老夫妻来看你，为何不肯出去？”夫妻俩在外面听着母女的对话，更加感到不可思议，恳请这家人一定让他们见见女孩。女孩忽然在房中大喊道：“某年某月某天，贩羊的父子三人如今在哪儿？！”夫妻俩一听，转身就走，连头都不敢回一下。

等他们走后，女孩母亲问她这话是什么意思，女孩这才回答说：“我前生曾赶着一群羊从夏州来到这里，投宿在那老头子的庄园，父子三人都被他夫妻俩所害，所有的财物也都被抢走了。下一世我变成了他们的儿子，聪慧机敏远胜过常人，格外被他们夫妻钟爱，但十五岁时就生了病，到二十岁就死了，前前后后求医问药用的钱，已经超过了他们抢走我财物的数倍。又每年都在我死去那天为我斋僧祈福，夫妻俩哭哭啼啼，这些年流的泪算下来，也足有二三石之多了。今天偶然因为那僧人向我问化斋的地方，我就指给他了。这也是他们夫妻俩该偿的债都偿完了呀。”

从此以后，老夫妻俩便再不曾为死去的儿子而斋僧祈福了。——《逸史》

原文：

长安城南，曾有僧至日中求食，偶见一女子采桑树上，问曰：“此侧近何处有信心，可乞饭者？”女子曰：“去此三四里，有王家，见设斋次，见和尚来必喜，可速去也。”僧随所指往，果有一群僧，方就坐，甚慰。延入，斋讫，主姥异其及时至也，问之，僧具以实告，主人夫妻皆惊曰：“且与某同往，访此女子。”遂俱去，尚在桑树上，乃村人卢叔伦女也。见翁姥，遂趋下，弃叶笼奔走归家，二人随后逐之。到所居，父母亦先识之。女子入室，以床扃户，牢不可启。其母惊问之，曰：“某今日家内设斋，有僧云小娘子遣来，某作此功德，不曾语人，怪小娘子知，故来视看，更非何事。”其母推户遣出，女坚不肯出。又随而骂之，女曰：“某不欲见此老兵老妪，亦岂有罪过？”母曰：“邻里翁婆省汝，因何故不出？”二人益怪异，祈请之。女忽大呼曰：“某年月日，贩胡羊父子三人今何在？”二人遂趋出，不敢回顾。及去，母问之，答曰：“某前生曾贩羊从夏州来，至此翁庄宿，父子三人并为其害，劫其资货。某前生乃与之作儿，聪黠胜人，渠甚爱念。十五患病，二十方卒，前后用医药，已过所劫数倍。渠又为某每岁亡日作斋，夫妻涕泣，计其泪过三两石矣。偶因僧问乞饭处，某遂指遵之耳，亦是偿债了矣。”翁姥从此更不复作斋也。