由陈寿六案开始，朱元璋通过户户皆须恭读收藏的《御制大诰》与《御制大诰续编》，将“发动群众抓捕害民者”这一运动，一步步从抓胥吏扩大为抓官员、抓富民，最后终于走到了明帝国人人皆危的程度。这种人人皆危，见于朱元璋在《御制大诰三编》中讲述的几个案例。下图是读者对《活在洪武时代：朱元璋治下小人物的命运》的评价。

#老张说事儿# 人生在世，世事皆难，人人皆苦，总有许多想要而得不到的失落，也有无数不想要而推至的负累，有若干失去中的遗憾，也有些许卸下后的解脱，常常让人在舍与得、取与放的选择中或纠结，或释怀。
通常，人们把失和舍等同不分，我却不以为然，其间的区别，在于舍是积极主动的放弃和割裂，是心甘情愿且潇洒愉悦的享受，而失是无奈被动接受和妥协的不得已，带着些许情未了的遗憾和心不甘的唯诺。不断理性、淡定、积极主动的舍去放弃，不断感性、从容、水到渠成的得到拿起，其间是一个认知、清净、禅悟、释怀、皈依的过程，转变的是人的心态、格局和境界。

让深思熟虑的较高层次的自我管理情绪性的较低层次的自我。

幸福水平和常规的成功标准之间没有联系。
人人都有长处和短处，人人都能在生活中扮演重要角色。
大自然塑造万事万物皆有目的。
你最需要的勇气不是驱使你战胜别人的勇气，而是你始终坚持做最真实的自我的勇气。

“塑造者”是指这样的人：能提出独特和有价值的愿景，并以美妙的方式实现愿景(通常是在他人的质疑之下)。

塑造者既能看到全局，也能看到细节。
“塑造者”=“理想家”+“务实思考者”+“坚毅者”。

塑造者通常有一些共同特征：极富好奇心；有把事情弄清楚的强烈冲动；近乎叛逆地独立思考；需要宏大别致的梦想；务实并坚毅地排除万难、实现目标；了解自己和其他人的长处和短处，所以能协调团队来实现目标。

也许更重要的是，他们能同时持有相互冲突的想法，并从不同角度来看待这些想法。

他们通常喜欢和其他真正的聪明人一起探索，能在全局和细节之间自如地来回跳跃，并相信二者同样重要。

1+1＞2

[月亮]