书法绘画 | 清花甲图册局部，台北故宫博物院藏。

这套二十四开的《花甲图》册，每一开都有斑纹美丽的蝴蝶，搭配著空中坠落的红梅花瓣，气氛十分浪漫。「花甲」代表天干地支组合的六十进位的一个循环，常用来标誌年份。此册以「花甲」為名，并绘製蝴蝶，即取长寿之意，应為祝寿用的一套画册。

画中蝴蝶交叠聚合，有时候甚至难以分辨数量，造成纹样斑斕的有趣视觉效果。此册另一个特点是画家常以细色线排列出蝶翅色块，產生类似刺绣的独特质感。《花甲图》册不以写实為目标，而是以蝶翅作為图案设计的舞臺，推测应為十七世纪的作品。（台北故宫/邱士华）

#微博公开课##遇见艺术#

书法绘画 | 清花甲图册，台北故宫博物院藏。

这套二十四开的《花甲图》册，每一开都有斑纹美丽的蝴蝶，搭配著空中坠落的红梅花瓣，气氛十分浪漫。「花甲」代表天干地支组合的六十进位的一个循环，常用来标誌年份。此册以「花甲」為名，并绘製蝴蝶，即取长寿之意，应為祝寿用的一套画册。

画中蝴蝶交叠聚合，有时候甚至难以分辨数量，造成纹样斑斕的有趣视觉效果。此册另一个特点是画家常以细色线排列出蝶翅色块，產生类似刺绣的独特质感。《花甲图》册不以写实為目标，而是以蝶翅作為图案设计的舞臺，推测应為十七世纪的作品。（台北故宫/邱士华）

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#北岭拾珠# 民国八字命理学“八卦”
民国时期命理界有有南袁北韦中乐吾的说法，分别是袁树珊、韦千里、徐乐吾。虽然上面提到三个人，但实际上只有2.5个大师!
三人都曾与民国名人批命。袁树珊先生是数术宗师也是中医大夫，著有《诊断汇要》、《行医良方》、《图翼治法》、《针灸治疗方法》、《中医序跋撷英》、《本草万方撷英》和《十二经动脉表》；命理著作有《滴天髓阐微》《命理探源》、《六壬探源》、《选吉探源》、《历代卜人传》、等；韦千里著有《千里命稿》《命运谈屑》《中国相法精华》《六壬占卜讲义》等。此二人功力颇深，算无遗漏，也都为蒋宋夫妇器重，所以名气才会很大。袁先生为北大兼东京大学出身，韦先生则是复旦大学出身。
而徐乐吾的名气，主要来自于自身过于愤青，写了不少著作评注批驳古人经典。经常在刊物上发表文章，给名人批八字。却为后人诟病其著作内容牵强，忽悠门外汉(有点像胡适)。是典型见光死的江湖派，类似现在半斤八两的营销号大师，经常不懂装懂。你又不能说他完全不懂，可是他身上的问题有很多。著作有：《造化元钥》《子平粹言》《命学新义》《滴天髓补注》《滴天髓征义》《子平真诠评注》《古今名人命鉴》等。
学者若有初学还是要注意避开徐乐吾的评论。真正的数术一门还是以儒生、道隐正经研究为主。不可学江湖术士巧言令色，当学前辈多积累善功。