开元八年的六月，唐帝国被暴雨包裹了。在渑池县的阙门，足足两万人的军队一夜被暴雨给冲进了谷水。谷水的龙神随后侵犯了东都，洛阳的西上阳宫，宫人被这场洪水淹死了十之七八。

住在兴道坊里的老长安人说：这怕是龙王爷搞事情哩！兴道坊直面长安皇城的朱雀大门，是唐代的皇城根下，整个长安最有见识的首都人住在这里。没想到说完这句话的当晚，随着暴雨的扩大，兴道坊一夜陷为池，一坊五百馀家全部消失在大水池里……

看着这不断扩大化的暴雨，开元天子李隆基眉头紧蹙。他对这股力量并不陌生，他出生那年，也就是天后垂拱而治的那年，一场暴雨让兴庆坊形成了一股象征龙气的水池，后来，这座水池陪伴着他日渐滋长的野心，不断长大，到了神龙、景龙中，已弥漫数顷，被称为隆庆池。长安的卜人预言到，隆庆池龙气弥漫，寓意着“潜龙在渊”，李隆基感觉到了天命的召唤，除了住在隆庆池旁的自己，谁还能是那条潜龙呢？

开元八年，他从潜龙已成长为真龙，他的“龙潜旧邸”隆庆池，也成为他的主要宫殿兴庆宫。志得意满的李三郎，此刻看到兴道一坊塌陷成湖，他迷信的心里该怎么想？卧槽！有条比我更大的龙来了？——来人呐，看看太子在干嘛……

这些史料从另外一个角度告诉我们，唐长安与今日，确实是决然不同的风貌。它水量充沛，植物也更加繁茂。不止在长安内部有着因为暴雨而形成渊池的事情，在长安周边区域，池潭源澤也是密布，根据《元和郡县图志》与《长安志》的记载，周回在二十里以上的大湖就有七八个。唐昆明池的实地考古挖掘显示，其东西4.25公里，南北5.69公里，无怪乎唐人诗歌写道：“坎埳四十里”“神池望不极，沧波远接天。”

居住在城南的杜甫，对长安这种动辄陷地为湖的雨灾，有过切身体会。天宝十三年的大雨阻断了他与岑参的见面，杜甫感慨道：

寸步曲江头，难为一相就。

吁嗟呼苍生，稼穑不可救。

安得诛云师，畴能补天漏。

大明韬日月，旷野号禽兽

……

维南有崇山，恐与川浸溜

日月隐去了光辉，禽兽在空旷的原野里哀号。让人担心终南山也被这洪涛冲走……

多年后的诗圣，昏昏沉沉独自在成都草堂里打了一个盹，做着梦回长安的梦，一位游客的手机铃声忽然响起：“大雨让城市颠倒。”杜甫一拍大腿：这句绝了，当时就是这样，大雨让长安塌了。

【怡心养性弄笔墨451】

唐·杜牧《赠终南兰若僧》：北阙南山是故乡，两枝仙桂一时芳。休公都不知名姓，始觉禅门意味长。

杜牧在长安经过关试，一举及第，一年之内连续进士及第、制策及第，即将被授予官职，可谓春风得意。及第后，杜牧与几位同年好友前往终南山游玩，入兰若寺赏景。见到一位僧人在禅院闭眼静坐，便上前攀谈。

众人相谈片刻，杜牧觉得这僧人谈吐不凡，语义高妙；而僧人也觉得杜牧学问见识高人一筹。于是僧人就问杜牧姓名来历，同游的少年你一言我一语地介绍起杜牧。说杜牧诗文传天下、说杜牧连中进士制策及第、说杜牧如何如何。

僧人听了后波澜不惊，说道：未曾听闻！如此少年才子的事迹居然没听过，同行的好友气愤不已，就要与僧人理论。杜牧却若有所思，沉思间挥手制止了好友，又讨来笔墨在禅院墙壁留下一首《赠终南兰若僧》后便扬长归去。

头一句“北阙南山是故乡”是说起自身来历，后一句“两枝仙桂一时芳”是说自己是一年之内连夺两魁的得意之事。

而后两句就意味深长了——我出身显贵、连中进士及第和制策及第，可谓名动天下。然而眼前禅师却连我姓名都不知道，更没有听说过我的事迹！难道是孤陋寡闻吗？也许不是，也许是禅门僧人从未关心过这些事呢？今日方知“禅门意味长”！

禅师的这一句“未曾听闻”，可谓给春风得意头脑发热的杜牧泼了一盆凉水，让杜牧顿悟了一些人生哲理：越是春风得意之时，越要冷静淡定；越是名利双收之时，越要淡泊舍得。过去的成绩只是“一时芳”，未来的路才“意味长”！

20220705

#为孩子选注唐人绝句#

#《寄孙山人》（储光羲）#

新林二月孤舟还，水满清江花满山。
借问故园隐君子，时时来去在人间。

【峰帅注评】

•储光羲（707-约760），唐代官员，润州延陵（今天的江苏丹阳县）人，田园山水诗人之一，曾隐居终南山，来后复出。安史之乱被俘，被迫任伪职，乱平以后因此下狱，贬谪到岭南。今天江南地区姓储的大多都是储光羲的后裔。

•新林二月、水满清江，就是“春水初生，春林初盛”（冯唐诗句）的意思。故园，故乡。隐君子，隐居山林的老友，即孙山人。

•这首诗妙在初读时感觉很轻快，二读三读时才读出无奈：头两句其实并非实写，而是作者凭记忆对故乡的想象，此时南方的故园春光正美，他想去却去不了，或者压根儿也并没有真想去，因为正为了人间的功名利禄忙着呢，所以只好写首诗寄给老友，问问那里的情况。——这种状态，跟我们现在的人也很像。