参 伍

         易曰：＂参伍以变，错综其数。＂参者，叁也，三才也，亦参究也；伍者，伍也，五行也，亦体悟也。子曰：＂五十而知天命＂＂三思而后行＂。   

       《河图》：“天一生水，地六成之；地二生火，天七成之；天三生木，地八成之；地四生金，天九成之；天五生土，地十成之。”
       《尚书》：“水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土爰稼穑。”
 
         爻例七则
         “鸣鹤在阴，其子和之；我有好爵，吾与尔靡之。”子曰：“君子居其室，出其言善，则千里之外应之，况其迩者乎？居其室，出其言不善，则千里之外违之，况其迩者乎？言出乎身，加乎民；行发乎迩，见乎远；言行，君子之枢机，枢机之发，荣辱之主也。言行，君子之所以动天地也，可不慎乎？”
        “同人，先号咷而后笑。”子曰：“君子之道，或出或处，或默或语，二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。”
        “初六，藉用白茅，无咎。”子曰：“苟错诸地而可矣，藉之用茅，何咎之有？慎之至也。夫茅之为物薄，而用可重也。慎斯术也以往，其无所失矣。”
        “劳谦，君子有终，吉。”子曰：“劳而不伐，有功而不德，厚之至也。语以其功下人者也。德言盛，礼言恭。谦也者，致恭以存其位者也。”
        “亢龙有悔。”子曰：“贵而无位，高而无民，贤人在下位而无辅，是以动而有悔也。”
        “不出户庭，无咎。”子曰：“乱之所生也，则言语以为阶。君不密则失臣，臣不密则失身，几事不密则害成。是以君子慎密而不出也。”
        子曰：“作易者其知盗乎？易曰：‘负且乘，致寇至。’负也者，小人之事也；乘也者，君子之器也。小人而乘君子之器，盗思夺之矣。上慢下暴，盗思伐之矣。慢藏诲盗，冶容诲淫。易曰：‘负且乘，致寇至。’盗之招也。”
         三陈九卦
         “是故履，德之基也；谦，德之柄也；复，德之本也；恒，德之固也；损，德之倏也；益，德之裕也；困，德之辨也；井，德之地也；巽，德之制也。履，和而至；谦，尊而光；复，小而辨于物；恒，杂而不厌；损，先难而后易；益，长裕而不设；困，穷而通；井，居其所而迁；巽，称而隐。履以和行，谦以制礼，复以自知，恒以一德损以远害，益以兴利，困以寡怨，井以辨义，巽以行权。”
        爻例十一
        易曰：“憧憧往来，朋从尔思。”子曰：“天下何思何虑？天下同归而殊途，一致而百虑，天下何思何虑”？“日往则月来，月往则日来，日月相推而明生焉。寒往则暑来，暑往则寒来，寒暑相推而岁成焉。往者屈也，来者信也，屈信相感而利生焉。”“尺蠖之屈，以求信也。龙蛇之蛰，以存身也。精义入神，以致用也。利用安身，以崇德也。过此以往，未之或知也。穷神知化，德之盛也。”
        易曰：“困于石，据于蒺藜，入于其宫，不见其妻，凶。”子曰：“非所困而困焉，名必辱。非所据而据焉，身必危。既辱且危，死期将至，妻其可得见邪？”
        易曰：“公用射隼于高墉之上，获之，无不利。”子曰：“隼者，禽也；弓矢者，器也；射之者人也。君子藏器于身，待时而动，何不利之有？动而不括，是以出而不获。语成器而动者也。”
        子曰：“小人不耻不仁，不畏不义，不见利不劝，不威不惩。小惩而大诫，此小人之福也。易曰：‘履校灭趾，无咎。’此之谓也。”
        “善不积不足以成名，恶不积不足以灭身。小人以小善为无益而弗为也。以小恶为无伤而弗去也。故恶积而不可掩，罪大而不可解。易曰：‘何校灭耳，凶。’”
        子曰：“危者，安其位者也。亡者，保其存者也。乱者，有其治者也。是故君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱，是以身安而国家可保也。易曰：‘其亡其亡，系于枹桑。’”
        子曰：“德薄而位尊，知小而谋大，力小而任重，鲜不及矣。易曰：‘鼎折足，覆公其形渥，凶。’言不胜其任也。”
        子曰：“知几其神乎？君子上交不谄，下交不渎，其知几乎？几者动之微，吉凶之先见者也。君子见几而作，不俟终日。易曰：‘介于石，不终日，贞吉。’介如石焉，宁用终日，断可识矣。君子知微知彰，知柔知刚，万夫之望。”
       子曰：“颜氏之子，其殆庶几乎？有不善，未尝不知；知之，未尝复行也。易曰：‘不远复，无只悔，元吉。’”
        “天地絪缊，万物化醇。男女构精，万物化生。易曰：‘三人行则损一人，一人行则得其友。’言致一也。”
        子曰：“君子安其身而后动，易其心而后语，定其交而后求。君子修此三者，故全也。危以动，则民不与也。惧以语，则民不应也。无交而求，则民不与也。莫之与，则伤之者至矣。易曰：‘莫益之，或击之。立心勿恒，凶。’”
        制器十三
        “作结绳而为网罟，以佃以渔，盖取诸离。包牺氏没，神农氏作，斫木为耜，揉木为耒，耒耨之利，以教天下，盖取诸益。日中为市，致天下之民，聚天下之货，交易而退，各得其所，盖取诸噬嗑。神农氏没，黄帝、尧、舜氏作，通其变，使民不倦，神而化之，使民宜之。易穷则变，变则通，通则久。是以自天佑之，吉无不利。黄帝、尧、舜，垂衣裳而天下治，盖取诸乾、坤。刳木为舟，剡木为楫，舟楫之利以济不通，致远以利天下，盖取诸涣。服牛乘马，引重致远，以利天下，盖取诸随。重门击柝，以待暴客，盖取诸豫。断木为杵，掘地为臼，杵臼之利，万民以济，盖取诸小过。弦木为弧，剡木为矢，弧矢之利，以威天下，盖取诸睽。上古穴居而野处，后世圣人易之以宫室，上栋下宇，以待风雨，盖取诸大壮。古之葬者，厚衣之以薪，葬之中野，不封不树，丧期无数，后世圣人，易之以棺椁，盖取诸大过。上古结绳而治，后世圣人易之以书契，百官以治，万民以察，盖取诸夬。”
         大有一爻
       ＂自天祐之，吉无不利。＂  ＂子曰：祐者助也。天之所助者，顺也。人之所助者，信也。履信思乎顺，又以尚贤也。是以自天祐之，吉无不利也。”

皮肤癌

（方剂选）

1、九味芦荟丸（大芦荟丸《保婴撮要》）

胡黄莲、黄莲、芦荟、木香、白芜荑（炒）、青皮、白雷丸、鹤饲草各一两、麝香三钱、上为末，蒸饼糊丸如麻子大，每服一钱，空心米饮下。

2、托里消毒散（《保婴撮要》）

人参、黄芪（盐水拌炒）、当归（酒拌）、川芎、芍药（炒）、白术（炒）、茯苓各一钱、金银花、白芷各七分、甘草（炙）五分、连翘五分。

3、太乙膏（《保婴撮要》

治一切疮疡，并宜贴之。若元气无亏，用隔蒜灸，更服活命饮，以收全功。

玄参、白芷、当归、肉桂、大黄、赤芍药、生地黄各一两、上用麻油二斤，入锅内，煎至黑，滤去粗，入黄丹十二两，再煎，水中捻软硬得中，即成膏矣。

4、托里散（《保婴撮要》）

人参（气虚者多用之）、黄芪（炒）各二钱、白术（炒）、陈皮、当归、熟地黄（自制）、茯苓、芍药（酒炒）各一钱半。

1、豆豉饼（《保婴撮要》）

治疮疡肿痛，硬而不溃，及溃而不敛，并一切顽疮恶疮。用江西豆豉饼为末，唾津和作饼子如钱大，厚如三文，置患处，以艾壮于饼上灸之，干即易之。如背疮，用漱口水调作饼，覆患处，以艾铺饼上灸之，如未成者即消，已成者亦杀其大毒。如有不放，气血虚败也。

2、神效葱熨法（《保婴撮要》）

治流注结核或骨痈鹤膝等症。先用隔蒜灸。若余肿尚存，用此熨之，以助气行血，散其壅滞，功效甚速。又治跌打损伤，止痛散血消肿之良法也。其法用葱细切捣烂炒熟，频熨患处，冷则易之。

3、化岩汤（《外科问答》）

人参一两、白术一两、黄芪一两、当归一两、忍冬藤一两、茜草二钱、白芥子二钱、茯苓二钱。

4、藜芦膏（《外科枢要》）

治一切疮疽，胬肉突出，不问大小长短，用藜芦一味为末，以生猪脂和，研如膏，涂患处，周日易之。

1、醒消丸（《外科证治全生集》）

乳香、没药末各一两，麝香一钱五分，雄精五钱，研和，取黄米饭一两捣烂，入末再捣，为丸如萝葡子大。晒干忌烘，每服三钱，热陈酒送服，醉盖取汗，酒醒痈消痛息。

（医案选）

1、一男子脸患疣，初如赤甚、杂用敷贴之药，翻花如菌，又用腐蚀，焮大如瘤。此足三阴虚症悉俱，治以补脾肺生肝肾等剂而寻愈。（明-薛己《薛立斋医案全集》）。
 

2、一上舍，素膏梁善怒，耳下结一核，以溃而疮口翻张如菌，焮连头痛，或胸胁作胀，或内热寒热。或用清热消毒之药，年末未瘥。余用补中益气汤、六味地黄丸而寻愈。（同上）。

一男子项患肿，痰涎涌肾，用散坚行气等剂，肿硬愈甚，喘气发热，自汗盗汗，体倦食少。余曰：此属足三阴亏损，当兹化源。不信，反追蚀，患处开翻六寸许，巉岩色赤，日出鲜血，三月余矣。肝脉弦洪紧实。余用大补汤加麦冬、五味，五十余剂，诸症渐愈，血止三四。复因怒，饮食顿少，其血涌出，此肝伤不能藏，脾伤不能撮也。用补中益气汤为主，加五味、麦冬，其血顿止。再以六味丸加五味子常服，

1、疮口敛至寸许，遂不用药，且不守禁而殁。（同上）

2、女子臂痈，溃口疮口突肉如菌，用毒药蚀之，突肉益甚，面青寒热，经候不调，此肝经血燥而生风，脾气虚而不能生肌耳。先用加味逍遥散、五味异功散两月余，却用地黄丸、托里散而愈。（同上）。

3、判官张承恩内股患痈将愈，翻出一肉如菌。余曰：此属肝经风热血燥，当清肝热，养肝血。彼谓不然，乃内用降火，外用迫蚀，蚀而复翻，翻而复蚀，其肉益大，元气益虚，始信余言，遂内用栀子清肝散，外用藜芦膏而痊。（同上）。

4、一男子背疮，敛如豆许，翻出肉寸许。用消蚀割击法，屡去屡大，此肝经血虚风热。余用加味逍遥散三十余剂，涂藜芦膏而消；又用八珍散倍用参、芪、归、术而敛。（同上）。

一小儿十四岁，面目多白，足跟肿硬寸许，肉色如常，遇劳肿硬，宛若一粟，口干面赤，余谓禀足三阴经虚症，不信。外敷内服皆败毒之剂，翻如熟榴，烦躁时嗽，腹痛泄泻，小便如淋。余曰：此脾肺气虚之恶症也。不信，仍服败毒，更黑睛紧小，白睛青赤，瞳子上看，此肝肾亏损之恶症并矣。余欲救其胃气，以滋五脏，又为人以阻。用千金消毒散，

1、加喘，短气恍惚。余曰：邪正不并立，一胜一负，邪气胜则恶疮侍耳。东垣先生云：但见肿瘤，参之脉症虚弱，便与滋补，气血无亏，可保终吉。信斯言也。（同上）。

2、一小儿腿外臁患痈，疮口陷而色暗，翻出如菌，久而不食，此元气虚弱，寒邪滞于患处，用十宣散加羌活、天麻、及附子饼，患处渐赤，改用葱熨法而渐白，此寒邪去而元气虚，真色发见也。用补中益气汤及藜芦膏而痊。（同上）。

3、一女子胁间患痈，疮口色赤翻出，肉如菌，寒热如疟，此肝经血燥生风所致，先用加味逍遥散，后用加味小柴胡汤及藜芦膏而愈。（同上）。

4、额颅血痔翻花，上及腮门，下至眼胞，肉翻峥陡，振动出血，脉数细，左弦。阴伤，辛甘火旺，宜犀角地黄汤治之。

犀角、鲜地黄、连翘、赤芍、元参、粉甘草、象贝母、粉丹皮、知母、侧柏叶、藕节。（清-马培之《马培之医案》）。

5、金左蚬于巷，七月廿八日。阳明络热，右臂后血菌。起经数月，溃已月余，频频流血，渐次肉突翻花。极难理治之症，拟清营泄热。

香犀角、知母、怀牛膝、白茅根、花粉、粉丹皮、黑栀、藕汁、鲜生地、赤芍、麦冬肉（清-黄沁梅《枫江陈萃田先生外科临症》）。

㊙生肖马2021年运势简析㊙

●财运：辛丑年的财运起落较大，有小耗凶星入主，代表仍会有较多突如其来的开支，加上害太岁年份做事有先难后易之势，过程中容易出现变数，建议从商者要积谷防饥，即使相熟客户亦不宜设太长数期，以免对方赖帐而令自己陷入财困。新一年不宜作高风险的投机炒卖，亦不宜保留太多现金，可主动购买实物保值或多做善事，以破欢喜财方式应验运势。另外，咸池桃花亦代表应酬频繁，牛年难免会有较多饮食花费，肖马者要留心个人理财方向，以免人不敷支。
●健康：有较多皮肤敏感、鼻敏感等琐琐碎碎的健康毛病，所谓病向浅中医，建议肖马者遇有不适应立即求诊，以免小事化大拖垮健康运。容易有睡眠不足情况，留心容易因为饮食过量而有体重上升问题，因享乐而有胆固醇、高血压等都市病。另外，害太岁年份人际关系会较为紧张，肖马者容易衍生负面情绪，甚至会有轻微焦虑，害太岁年份出门后容易有财物遗失或被盗情况。
●感情：红鸾星是有利人缘的桃花星，肖马者将会较受异性欢迎，害太岁年份，人事方面会较为复杂，即使能开展关系亦要小心保护感情，尤其关系未及稳定者不宜太早融入对方的家人或朋友圈子，以免流言蜚语影响双方观感，亦要留心容易遭第三者介入破坏。由于咸池桃花多属短暂感情，容易有昙花一现情况，单身一族感情运多姿多采，惟已婚者遇上此星则代表墙外桃花，需要安分守己、不宜对人过分热情，以免卷入感情关系，令自己徒添烦恼。新一年亦要留心容易有桃花破财情况，男女关系尽量以简单为上，避免合作投资或资金纠葛较为理想。