从西楼山用餐后下到山脚下郭凸，听当地78岁的杨有汉老人讲，西楼山是座神山，千百年来香火不断。最早来此修行的是从湖北来的，后来是姓黄的，20多年前去世后埋在山梁上。最早的主持叫武德进，随后是陶秀才、王姑娘、樊成庆、朱再继。前几年，有一男一女在此修行，由于没有户口，被当地镇村领导劝走了。目前管庙的叫涂石义，家就住在附近，每逢正月初一、十五派人上山敬香。庙附近原来种有地，这几年荒芜了。庙前有一眼四季不竭的泉水，庙后还有一口井，水质甘洌。

杨老汉用山阳口音说，他们先祖是明朝从山西迁来的，冷水沟过去发过大水，当地人叫龙水，后来认为不吉利，改名冷水沟，目前在沟口修了龙王庙，庙后还有棵铁浆木。尽管水泥路通到家家门口，不少房子现代气派，但目前在册102人中，仅有8名老人在家。

坛经疑问品的三个问题：

第一个问题，什么是真正的功德？见性是功，平等是德，这叫功德。

第二个问题如何抵达西方净土，释迦牟尼说，随其心净则佛土净，即佛陀净，心净周遭世界就是净士。

第三个问题的在家修行的十个要点。想起来我们都能做到，真正十个要点当中最难做到的是什么？第
一 个，心平，这是第一个最最难做到的。普敬，永不轻视任何人。行直，直心是道场，"直心是净士"即不转念，初念之圣贤；报恩，守义，辞让，安忍，俗中得真，闻匪自明，改过生智，常行饶益•

“日用常行饶益”，饶就是丰富，益就是有益于他人。必须经常帮助别人即常行饶益。 https://t.cn/RxmhQma

修行谈何容易，要想当一个修行人，不是那么简单。
现在我们只能说做苦工苦修而已，我们贪嗔痴慢疑未断，现在只是磨炼我们的心志，等断了这些，那才入道。修行的路程要愈苦，才会开智慧。不是希望别人对我们好，否则和世俗就没有两样了。
修苦行不是一定要做很多事，做事情是磨炼自己的心。做事不能急，慢慢来，做久了自然熟悉，就会开智慧，事情应该怎么做，不是刻意绞尽脑筋去想怎么做，而是一看到就自然知道怎么去做。
修行就是要吃亏，才会有进步。人家叫你这样做，你就这样做，头脑也不会去想别的花样，这样比较好修行。如果你将地扫干净，师长硬说你没扫干净，这时你若和他辩，这就是在家性子。若你能接受，说：好！好！我把它扫干净。这就是修行。
不管好的坏的，都要欢喜承受，不起嗔心，这样头脑会较清楚。
好的捡起来学，坏的放一边，自己心里明白就好，顺此修忍辱波罗密，修行不争是与非，不争有理和无理，出家与在家不同。

———仁泽法师