创作万龙墨法艺术的体会（用万龙墨法创作的新龙体书法艺术 请雅鉴)
一是有传统书法的根

练好三法基本功
二是广临百家各书风

融入自身多书体
三是要改制书写工具

创作新三法艺术
四是广开眼界纳万物

天地日月皆入书
五是大胆想象开新宇

敢想敢创破书史
六是作品视觉效果好

内行外行都认识
七是书作融入任何处

互相交融同增光
八是艺不重复潜力大

树立中国新书貌
九是精气神脉贯全篇

灵气为上出神奇
十是上壁之气势磅礴

落地能满堂生辉

注 万龙墨法是用毛笔、竹笔、排笔等几十种书写工具创作的4500个龙字书法字根，桉照魔方原理，根据香港《文汇报》报道时测算可创作675万个龙字大家族。这种笔法、墨法、章法用于创作其他汉字书法、少数民族文字书法和外文书法都有改变书体书风给人换然一新的视觉艺术效果享受，特别是少字书法和独个特大书法作品的创作更显示出万龙墨不可代替的优势。

《梅花易数》玩法诗注解：
（世人玩梅花易，多追求“算中”二字。少解其中之理。故小注此诗，泄其真机，诸君切莫舍本逐末）
【1】一物从来有一身，一身还有一乾坤。
【注】程朱言“一物一太极”，又“理一分殊”。天地之圆融至理曰太极，万物皆有本体，本体各具此太极。只是得气不同，其征各异。故梅花卜问，是以此太极，小而推大。

【2】能知万物备于我，肯把三才别立根。
【注】孟子言：万物皆备于我，是陆王心学之端。人心之本具太极，与天地间太极不相分别，故万物备于我。然心中太极终非天地大太极，即朱子月映万川之理，故梅花心易从心起，模拟天地，是别立三才。

【3】天向一中分造化，人于心上起经纶。
【注】周敦颐《太极图说》言：无极而太极。即天地万物起于太极，太极分出阴阳，太极为一，是天地之根。人心具一太极，与天地太极同，梅花易数，模拟天地问事，是心上太极作用，故言心上起经纶。
【4】仙人亦有两般话，道不虚传只在人。
【注】万物真机，仙人垂示，实则一般话。人各有心，见解不同，故有两般话。至道一般，道不虚传，只是我执不变，则亦无所用。

大道的角度观察人世，天地同一，万物一齐，物我无分，无此无彼；天地万物虽然形态各异，人间诸事虽然各有其理，但说到根本上，则各顺其情，各尽其性，各自自然，各自皆安，这就是差别之中的同一，相异之中的不异，体悟到差别之中的同一，相异之中的不异，也就体悟到了大道，也就融入了大道。

总而言之，落实到现实中以保持生物物种、绿化美化生活环境，可以为维护生态平衡，实现可持续发展作出贡献。这就意味着，人经过修炼而达到的崇高境界并不神秘，遥不可及，概括为这样几个方面：一是生命力深厚旺盛，因此能够健康长寿；二是精神境界高超，摆脱“小我”而成就“大我”，所以精神可以不死；三是智慧超群，有很高的洞察力和预见性，却又大智若愚，和光同尘；四是利而不害，为而不争，功德在世；五是潇洒自在，豁达从容，善于化解烦恼，始终保持喜乐心情。能够做到这些方面，就可以称为活shen仙。