婆婆净说
学术根本为《易经》,容易、简易。愈是最上乘的法就愈简单。佛说,你放下起心动念就成佛,真简单!真肯放下对世出世间一切法的执着,你就证阿罗汉;放下分别,你就证菩萨。求往生是发菩提心,一向专念8个字,念佛原则都摄六根,净念相继也是八个字。你只要老实、听话、真干,就成功了,不可思议!
学术根本为《易经》,容易、简易。愈是最上乘的法就愈简单。佛说,你放下起心动念就成佛,真简单!真肯放下对世出世间一切法的执着,你就证阿罗汉;放下分别,你就证菩萨。求往生是发菩提心,一向专念8个字,念佛原则都摄六根,净念相继也是八个字。你只要老实、听话、真干,就成功了,不可思议!
婆婆净说
愈是最上乘的法就愈简单,决定不复杂,这个道理一定要懂。
中国学术的根本称之为《易经》,易是容易、简易,一点不麻烦。
佛法也是如此,佛法你要是真明白了、真相信了,佛告诉你,放下妄想分别执着你就成佛,就这么简单,只要你真肯放下。
你看大乘教里讲得多清楚,放下执着,对世出世间一切法执着,不再执着了,你就证阿罗汉;
放下分别,你就证菩萨;
放下起心动念,你就成佛,就这么简单。
求往生没有别的,「发菩提心,一向专念」,经上只八个字。
大势至菩萨教我们念佛,「都摄六根,净念相继」,也是八个字。
你只要能真正做到,哪有不往生的道理!
古今中外学佛成就的人,实在讲就得力于六个字,老实、听话、真干,他就成功了,不可思议的境界。
愈是最上乘的法就愈简单,决定不复杂,这个道理一定要懂。
中国学术的根本称之为《易经》,易是容易、简易,一点不麻烦。
佛法也是如此,佛法你要是真明白了、真相信了,佛告诉你,放下妄想分别执着你就成佛,就这么简单,只要你真肯放下。
你看大乘教里讲得多清楚,放下执着,对世出世间一切法执着,不再执着了,你就证阿罗汉;
放下分别,你就证菩萨;
放下起心动念,你就成佛,就这么简单。
求往生没有别的,「发菩提心,一向专念」,经上只八个字。
大势至菩萨教我们念佛,「都摄六根,净念相继」,也是八个字。
你只要能真正做到,哪有不往生的道理!
古今中外学佛成就的人,实在讲就得力于六个字,老实、听话、真干,他就成功了,不可思议的境界。
愈是最上乘的法就愈简单,决定不复杂,这个道理一定要懂。中国学术的根本称之为《易经》,易是容易、简易,一点不麻烦。佛法也是如此,佛法你要是真明白了、真相信了,佛告诉你,放下妄想分别执着你就成佛,就这么简单,只要你真肯放下。你看大乘教里讲得多清楚,放下执着,对世出世间一切法执着,不再执着了,你就证阿罗汉;放下分别,你就证菩萨;放下起心动念,你就成佛,就这么简单。求往生没有别的,「发菩提心,一向专念」,经上只八个字。大势至菩萨教我们念佛,「都摄六根,净念相继」,也是八个字。你只要能真正做到,哪有不往生的道理!古今中外学佛成就的人,实在讲就得力于六个字,老实、听话、真干,他就成功了,不可思议的境界。
————师父上人
————师父上人
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