在凯宾斯基的顶层，法式菜肴于我而言只是昂贵却不入心，我不喜欢太过严谨和精致的就餐氛围！约束了自我的天性，吃饭而不是被饭吃。唯一记忆的是楼下男人给姑娘戴上戒指，贴耳低语，热泪相拥！他一定是讲了这世间最动人的情话吧！不自觉被感染而红了眼眶。。。从进来看着姑娘抱花就猜想肯定有节目，果然。。。愿天下有情人都能两全吧！

在这个繁华的世间，一定有一个人，不在你的身边，却在你的心里。如果此生匆匆，我宁愿从未与你相遇，若无相遇，便无相念。

你会不会有这样的感觉？有时候，明明是初次相见的一个人，却好像认识了很久一样，你们之间总有聊不完的话题。因为他，你尝到了心动的滋味，因为他，你开始相信这世上真的有一种感情，叫一见如故。

但相遇，往往只是一个故事的开始，我们预见了缘分，却无法预见一个圆满的结局。
也许在感情的道路上，总有人从陌生走到亲密，也总有人从亲密走向疏离。两个人，相遇的太早，容易擦肩而过，相遇的太晚，只能相别人海。也许生活就是如此，我们人生的每一个阶段里，都会留下一点不甘和遗憾。

以至于我们常常都会想，假如不曾与你相遇，我会不会快乐一点？假如不曾与你相遇，那些思念的时光是不是就能全部消失？其实你的内心已经给过你答案了，答案是不会的。假如不曾与你相遇，我依然会期盼这个世上，有一个像你一样的人出现。有的人，看一眼，记一生，爱一回，梦一生。

般若智慧与世间智慧有何区别？——

这智慧是诸佛的般若智慧，看破世间就是梦幻泡影，凡所有相皆是虚妄，你千万不要被眼前的境界迷惑了。所以般若能够出生诸佛，就是这个意思。经里面讲，般若就是诸佛的母亲，诸佛之母能够生出诸佛。这个般若不是世间那些聪明智慧，你在世间很机灵、很聪明、很伶俐、很会算、很会谋，那些叫做世智辩聪，那些不是般若智慧。那些世智辩聪不但对你无益，而且是叫做难，灾难，佛法里面讲是八难之一。什么叫八难?就是障碍我们修行、障碍我们开智慧、障碍我们成佛的这些，这些叫做灾难。所以我们读回向文的时候，「三途八难，共入毘卢性海」。八难是哪八难?譬如说盲人瞎眼的，或者是聋的、哑巴、神经病这样的人，他学佛就很难学得到。而世智辩聪跟这些人是平起平坐，跟聋的、瞎的、神经病的那些人同坐在一条板凳上，所以不要认为我很聪明、很精明，这个正是学佛的最大障碍。

——钟茂森：无量寿经简讲（第二十九集）