#三天教授# 早课
范仲淹/岳阳楼记
庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴。乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上。予作文以记之。
予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?
若夫霪雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空;日星隐耀,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。
至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。
嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人,吾谁与归?
范仲淹/岳阳楼记
庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴。乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上。予作文以记之。
予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?
若夫霪雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空;日星隐耀,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。
至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。
嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人,吾谁与归?
范仲淹的《岳阳楼记》,并未写楼之大观,而是着笔于洞庭湖的景色,以及迁客骚人登楼时看到不同景色所产生的感受。最后用“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”来表达自己胸怀天下的政治理想,与儒家文化所倡导的仁爱思想十分吻合,因而大受推崇。单从《岳阳楼记》来看,岳阳楼似乎是一座宣扬儒家思想的建筑。#腾讯新闻# 岳阳楼是道教建筑,《岳阳楼记》是一篇跑题作文https://t.cn/A65t6FwY 来自@腾讯新闻
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岳阳楼记宋·范仲淹庆历四年春,滕子京谪守守巴陵陵郡。越明年,政通人和,百废具兴。乃重修岳阳楼,增增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。予观夫巴巴陵胜状,在洞洞洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,,横无际涯;朝晖晖夕阴,气象万千。此则岳阳楼之大大观也,,前人之述备矣。然则岳阳楼记宋·范范仲淹庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡郡。越越明年,政通人和,百废具具兴。乃重修岳阳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人人诗赋于其上。属予作文以记之。予观夫巴陵胜状,在在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。此则岳阳楼之大观也,前人之述述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会会于于此,览物之情情,得无异乎若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,,浊浪排空空;日星隐隐曜曜,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,,感极而悲者矣。至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓皓月月千里里,浮光跃金,静影沉璧璧,,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有旷神怡,宠辱偕忘,,把酒临风风,其喜洋洋者矣。嗟夫!予尝求古古仁人之之,或异二者之为为,何哉不以物喜,不以己悲;居庙堂堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,,退亦忧。然则何时而乐耶其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人,吾谁与归时六年九月十五日。
岳阳楼记宋·范仲淹庆历四年春,滕子京谪守守巴陵陵郡。越明年,政通人和,百废具兴。乃重修岳阳楼,增增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。予观夫巴巴陵胜状,在洞洞洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,,横无际涯;朝晖晖夕阴,气象万千。此则岳阳楼之大大观也,,前人之述备矣。然则岳阳楼记宋·范范仲淹庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡郡。越越明年,政通人和,百废具具兴。乃重修岳阳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人人诗赋于其上。属予作文以记之。予观夫巴陵胜状,在在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。此则岳阳楼之大观也,前人之述述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会会于于此,览物之情情,得无异乎若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,,浊浪排空空;日星隐隐曜曜,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,,感极而悲者矣。至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓皓月月千里里,浮光跃金,静影沉璧璧,,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有旷神怡,宠辱偕忘,,把酒临风风,其喜洋洋者矣。嗟夫!予尝求古古仁人之之,或异二者之为为,何哉不以物喜,不以己悲;居庙堂堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,,退亦忧。然则何时而乐耶其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人,吾谁与归时六年九月十五日。
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