周末讲堂·预告 | 第7期讲座《漫谈夏至话养生》
● 讲座主题：《漫谈夏至话养生》
● 时间：6月18日（周六）9:00-10:30
● 地点：南普陀寺讲堂
● 主讲人：许丽美
厦门大学内科学博士研究生，英国行销管理硕士，世界中医药学会联合会消化病专业委员会理事，现职厦门大学附属第一医院南普陀分院执业中医师
《素问·四气调神大论》：“夏三月，此谓蕃秀，天地气交，万物华实，夜卧早起，无厌于日，……，此夏气之应，养长之道也。” 中医认为，养生要顺应四时阴阳之气的变化。我们该如何顺应四时之道健康轻松的养生？夏至将至，欢迎关注聆听南普陀寺周末讲堂本期讲座《漫谈夏至话养生》。
温馨提醒：讲座以公益的形式，面向社会大众、义工居士及对佛法感兴趣的人士开放。无需报名，请预约入寺，直接至南普陀寺讲堂，讲座全程请佩戴口罩。
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#散记# 。1064。

​1．《黄帝内经.素问.四气调神大论》：春三月，此谓发陈。天地俱生，万物以荣，夜卧早起，广步于庭，披发缓形，以使志生；生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚，此春气之应，养生之道也。逆之则伤肝，夏为寒变，奉长者少。
夏三月，此谓蕃秀。天地气交，万物华实，夜卧早起，无厌于日，使志无怒，使华英成秀，使气得泄，若所爱在外，此夏气之应，养长之道也。逆之则伤心，秋为痎疟，奉收者少，冬至重病。
秋三月，此谓容平。天气以急，地气以明，早卧早起，与鸡俱兴，使志安宁，以缓秋刑，收敛神气，使秋气平，无外其志，使肺气清，此秋气之应，养收之道也。逆之则伤肺，冬为飧泄，奉藏者少。
冬三月，此谓闭藏。水冰地坼，无扰乎阳，早卧晚起，必待日光，使志若伏若匿，若有私意，若已有得，去寒就温，无泄皮肤，使气亟夺，此冬气之应，养藏之道也。逆之则伤肾，春为痿厥，奉生者少。

​2．历史不是君主和伟人的历史，而应当是所有人的历史。 （伏尔泰）

​3．学者冯友兰认为：“两千年来华夏民族所受儒家学说之影响，最深最巨者，实在制度法律公私生活之方面，而关于学说思想之方面，或转有不如佛道二教者。”

​4．直操已为松柏许，贞心不逐岁时移。（蔡絛）

[心]今天二十四节气进入“芒种”[作揖]
“芒”，指的是有芒作物的收获。
“种”，指的是谷黍类作物的播种。
芒种，麦子等有芒作物进入成熟期，气温逐渐升高，盛夏大幕开启。

夏木荫荫，螳螂破生。芒种已然是中年人，已有小小的收获，但还有更多的小小希望需要种下去，因为时间不等人。

从芒种开始一直到大暑，都是一年中万物疯长的旺季。从芒种开始，要多多在室外走动，身心的补养会好过以往；千万不要犯懒，因为如果错过一天，就有可能错过一季。

黄帝内经：夏三月，此谓蕃秀，天地交气万物华实”意思是说，在夏天的三个月，天阳下济。地热上蒸，天地之气上下交合，各种植物大都开花结果了，所以是万物繁荣秀丽的季节。

此时我国大部分地区气温升高，长江中下游地区将进入梅雨时节，天气潮湿闷热，盛夏将至，你准备好了吗？[可爱] https://t.cn/zRZu3bB