李肆谈观手相求占卜（十）
—— 医易相通 相卜相连（1）
在我们的日常生活中，外面的世界是一个很大的宇宙，人体是和大宇宙相关联的小宇宙。无论我们观看手相、脚相、面相、体相，还是占卜预测、求医问病等等，这一切手段都是站在一个片面的点和面上去预知人的奥秘，以及小宇宙和大宇宙之间的奥秘。
中华民族传统文化中对“生”和“死”的关注，是一门专项的大学问，其手段之多，其知识之广，可谓瀚海也。我们的先人从诸多繁杂的现象中，缩减出一些实用的、经典的理论架构，去探测预知这些奥秘为人服务。在这一套理论架构中阴阳之说、五行八位之说、生辰八字之说、经络脏腑之说，而寻求出一连串的、可行的、实践被证明了的、科学的数术知识，为我们所用。俗语所讲的“吉凶祸福”，它囊括了我们人类的全部生存生死。什么是吉和福，就是顺利、祥和、平安、健康。什么是凶和祸，就是不顺利、不祥和、不平安、疾病和灾难。它们相互在对立着、相互在制约着，此消彼长地转换，这对我们人类了解和应对生存生死是极其重要的。
我们所说，谈到命运，谈到疾患，或者谈到健康，其实医易相通，这是千百年来人们早都懂得和信服的哲理。往往生病了，你也就不平安了，往往你有了凶祸，也必然牵动身体的不适，这是相通的，因为一阴一阳之谓道，无非阴阳罢了。人们往往片面说命运吉凶，然而，这就忽视了身体的健康状况，当身体健康发生疾患的时候，又忽视了命运的吉凶。中华传统文化，它讲究的是综合认知、提纲见领。我们这样和大家来谈，在民间经常讲“阴阳交合，物之始，阴阳分离，物之终”，它一语道破了“合则生，离则亡”的深刻道理。人为什么有吉凶祸福、生病、死亡、凶灾、意外？这一切的根源在于一阴一阳之谓道，也就是阴阳五行生克制化在起着决定的作用。我们无论看相，还是占卜，都是以一些符号为代表，去寻求阴阳五行生克制化变化的规律来预测、来求医问病。
社会上经常讲“周易”，我们拨开玄而又玄对周易的涵涩去看本质。所谓周易，“周”就是360度的全方位，没有任何死角，它包罗万象，一切都在它的预测预知范畴内。所谓“易”，就是简单、迅速交换信息量，瞬间去得到预测的结果。这和早期的没有文化、没有语言的时代，人类仅凭着“心灵感应”就能瞬间交换相互信息是一样的。周易与八卦本不复杂，是人为地把它涵涩难知难懂了。在周易中有这么一句卦词“天地二气相感”，它准确地把宇宙与人体运行和瞬间的感应，以及相通描述得清清楚楚，这也就是说，周易八卦、占卜预测，它应该是瞬间的天人感应而得。因为无论是阴阳或者五行，同样是物质，是有质量的，是可以科学测到的，它虽精微，但它决定着人的生存生死。
我们来看周易八卦中一爻到六爻，共分六个层次。人们常说“一三五爻预示着吉顺，二四六预示着凶变”，其实这就是一种生克制化、此消彼长的分类，然而，阴中有阳阳中有阴，也就是说福中有祸，祸中有福，福祸相汐，一切都不是固定不变的，只要应对就有变化。我举个卦例。
乾卦，卦的第一爻，其卦辞这样写“潜龙勿用”，它的意思是龙在地底下积蓄力量，养精蓄锐，让自己先活了，能生存了是主要任务。当我们占卜时，摇出乾卦第一爻时，就很明白了。你的状况是在求生，在保护下先活命，这是很重要的，如果连生存和生命都不可能的情况下，还谈什么今后和未来呢。这个时候你的应对就是保护和维护生存生死，让自己先活下来，能生存下来了，你就胜利了。所以它是秘密的、隐蔽的、与世无争的，这就和十月怀胎一样，当有了胎命的初始，胎儿在母亲的子宫里十月孕育，就像龙在地底下同样，它在为今后的未来做准备，所以一爻就是谋、就是“吉”。
到了乾卦第二爻，卦辞说“龙见于田”。当我们占卜到乾卦二爻的时候，它就告诉了你，你已经能活了，你有了未来希望了，你从娘胎中生产出来了，你的病回头了，你的事应对得当了。然而这时候未来只是希望，自身十分虚弱，稍一不慎，必然万劫不复，生存生死旦夕不保。就像龙活了，自地底下翻身到了地面上，十分虚弱地等待一口水来救命、来飞升。同样就像胎儿落地活了，但是胎儿在最虚弱的时候需要一口奶，才能活下去，才能有未来的希望。同样就像疾病回头，需要滋补和更好的对症治疗，否则延误了，疾病会又严重的，或者会感染到其它的疾病，迁延下去，你的身体堪忧啊。同样就如同你遇到事，冷静善对后，事情化解平安了，你已经精疲力尽了，需要补充新的力量和更为妥善的应对方法，否则的话，刚处理平安的事情，又恶化了，你就无力应对了。所以周易八卦认为二爻为凶。 https://t.cn/RDUnNFD
—— 医易相通 相卜相连（1）
在我们的日常生活中，外面的世界是一个很大的宇宙，人体是和大宇宙相关联的小宇宙。无论我们观看手相、脚相、面相、体相，还是占卜预测、求医问病等等，这一切手段都是站在一个片面的点和面上去预知人的奥秘，以及小宇宙和大宇宙之间的奥秘。
中华民族传统文化中对“生”和“死”的关注，是一门专项的大学问，其手段之多，其知识之广，可谓瀚海也。我们的先人从诸多繁杂的现象中，缩减出一些实用的、经典的理论架构，去探测预知这些奥秘为人服务。在这一套理论架构中阴阳之说、五行八位之说、生辰八字之说、经络脏腑之说，而寻求出一连串的、可行的、实践被证明了的、科学的数术知识，为我们所用。俗语所讲的“吉凶祸福”，它囊括了我们人类的全部生存生死。什么是吉和福，就是顺利、祥和、平安、健康。什么是凶和祸，就是不顺利、不祥和、不平安、疾病和灾难。它们相互在对立着、相互在制约着，此消彼长地转换，这对我们人类了解和应对生存生死是极其重要的。
我们所说，谈到命运，谈到疾患，或者谈到健康，其实医易相通，这是千百年来人们早都懂得和信服的哲理。往往生病了，你也就不平安了，往往你有了凶祸，也必然牵动身体的不适，这是相通的，因为一阴一阳之谓道，无非阴阳罢了。人们往往片面说命运吉凶，然而，这就忽视了身体的健康状况，当身体健康发生疾患的时候，又忽视了命运的吉凶。中华传统文化，它讲究的是综合认知、提纲见领。我们这样和大家来谈，在民间经常讲“阴阳交合，物之始，阴阳分离，物之终”，它一语道破了“合则生，离则亡”的深刻道理。人为什么有吉凶祸福、生病、死亡、凶灾、意外？这一切的根源在于一阴一阳之谓道，也就是阴阳五行生克制化在起着决定的作用。我们无论看相，还是占卜，都是以一些符号为代表，去寻求阴阳五行生克制化变化的规律来预测、来求医问病。
社会上经常讲“周易”，我们拨开玄而又玄对周易的涵涩去看本质。所谓周易，“周”就是360度的全方位，没有任何死角，它包罗万象，一切都在它的预测预知范畴内。所谓“易”，就是简单、迅速交换信息量，瞬间去得到预测的结果。这和早期的没有文化、没有语言的时代，人类仅凭着“心灵感应”就能瞬间交换相互信息是一样的。周易与八卦本不复杂，是人为地把它涵涩难知难懂了。在周易中有这么一句卦词“天地二气相感”，它准确地把宇宙与人体运行和瞬间的感应，以及相通描述得清清楚楚，这也就是说，周易八卦、占卜预测，它应该是瞬间的天人感应而得。因为无论是阴阳或者五行，同样是物质，是有质量的，是可以科学测到的，它虽精微，但它决定着人的生存生死。
我们来看周易八卦中一爻到六爻，共分六个层次。人们常说“一三五爻预示着吉顺，二四六预示着凶变”，其实这就是一种生克制化、此消彼长的分类，然而，阴中有阳阳中有阴，也就是说福中有祸，祸中有福，福祸相汐，一切都不是固定不变的，只要应对就有变化。我举个卦例。
乾卦，卦的第一爻，其卦辞这样写“潜龙勿用”，它的意思是龙在地底下积蓄力量，养精蓄锐，让自己先活了，能生存了是主要任务。当我们占卜时，摇出乾卦第一爻时，就很明白了。你的状况是在求生，在保护下先活命，这是很重要的，如果连生存和生命都不可能的情况下，还谈什么今后和未来呢。这个时候你的应对就是保护和维护生存生死，让自己先活下来，能生存下来了，你就胜利了。所以它是秘密的、隐蔽的、与世无争的，这就和十月怀胎一样，当有了胎命的初始，胎儿在母亲的子宫里十月孕育，就像龙在地底下同样，它在为今后的未来做准备，所以一爻就是谋、就是“吉”。
到了乾卦第二爻，卦辞说“龙见于田”。当我们占卜到乾卦二爻的时候，它就告诉了你，你已经能活了，你有了未来希望了，你从娘胎中生产出来了，你的病回头了，你的事应对得当了。然而这时候未来只是希望，自身十分虚弱，稍一不慎，必然万劫不复，生存生死旦夕不保。就像龙活了，自地底下翻身到了地面上，十分虚弱地等待一口水来救命、来飞升。同样就像胎儿落地活了，但是胎儿在最虚弱的时候需要一口奶，才能活下去，才能有未来的希望。同样就像疾病回头，需要滋补和更好的对症治疗，否则延误了，疾病会又严重的，或者会感染到其它的疾病，迁延下去，你的身体堪忧啊。同样就如同你遇到事，冷静善对后，事情化解平安了，你已经精疲力尽了，需要补充新的力量和更为妥善的应对方法，否则的话，刚处理平安的事情，又恶化了，你就无力应对了。所以周易八卦认为二爻为凶。 https://t.cn/RDUnNFD
李肆谈观手相求占卜（十）
—— 医易相通 相卜相连（1）
在我们的日常生活中，外面的世界是一个很大的宇宙，人体是和大宇宙相关联的小宇宙。无论我们观看手相、脚相、面相、体相，还是占卜预测、求医问病等等，这一切手段都是站在一个片面的点和面上去预知人的奥秘，以及小宇宙和大宇宙之间的奥秘。
中华民族传统文化中对“生”和“死”的关注，是一门专项的大学问，其手段之多，其知识之广，可谓瀚海也。我们的先人从诸多繁杂的现象中，缩减出一些实用的、经典的理论架构，去探测预知这些奥秘为人服务。在这一套理论架构中阴阳之说、五行八位之说、生辰八字之说、经络脏腑之说，而寻求出一连串的、可行的、实践被证明了的、科学的数术知识，为我们所用。俗语所讲的“吉凶祸福”，它囊括了我们人类的全部生存生死。什么是吉和福，就是顺利、祥和、平安、健康。什么是凶和祸，就是不顺利、不祥和、不平安、疾病和灾难。它们相互在对立着、相互在制约着，此消彼长地转换，这对我们人类了解和应对生存生死是极其重要的。
我们所说，谈到命运，谈到疾患，或者谈到健康，其实医易相通，这是千百年来人们早都懂得和信服的哲理。往往生病了，你也就不平安了，往往你有了凶祸，也必然牵动身体的不适，这是相通的，因为一阴一阳之谓道，无非阴阳罢了。人们往往片面说命运吉凶，然而，这就忽视了身体的健康状况，当身体健康发生疾患的时候，又忽视了命运的吉凶。中华传统文化，它讲究的是综合认知、提纲见领。我们这样和大家来谈，在民间经常讲“阴阳交合，物之始，阴阳分离，物之终”，它一语道破了“合则生，离则亡”的深刻道理。人为什么有吉凶祸福、生病、死亡、凶灾、意外？这一切的根源在于一阴一阳之谓道，也就是阴阳五行生克制化在起着决定的作用。我们无论看相，还是占卜，都是以一些符号为代表，去寻求阴阳五行生克制化变化的规律来预测、来求医问病。
社会上经常讲“周易”，我们拨开玄而又玄对周易的涵涩去看本质。所谓周易，“周”就是360度的全方位，没有任何死角，它包罗万象，一切都在它的预测预知范畴内。所谓“易”，就是简单、迅速交换信息量，瞬间去得到预测的结果。这和早期的没有文化、没有语言的时代，人类仅凭着“心灵感应”就能瞬间交换相互信息是一样的。周易与八卦本不复杂，是人为地把它涵涩难知难懂了。在周易中有这么一句卦词“天地二气相感”，它准确地把宇宙与人体运行和瞬间的感应，以及相通描述得清清楚楚，这也就是说，周易八卦、占卜预测，它应该是瞬间的天人感应而得。因为无论是阴阳或者五行，同样是物质，是有质量的，是可以科学测到的，它虽精微，但它决定着人的生存生死。
我们来看周易八卦中一爻到六爻，共分六个层次。人们常说“一三五爻预示着吉顺，二四六预示着凶变”，其实这就是一种生克制化、此消彼长的分类，然而，阴中有阳阳中有阴，也就是说福中有祸，祸中有福，福祸相汐，一切都不是固定不变的，只要应对就有变化。我举个卦例。
乾卦，卦的第一爻，其卦辞这样写“潜龙勿用”，它的意思是龙在地底下积蓄力量，养精蓄锐，让自己先活了，能生存了是主要任务。当我们占卜时，摇出乾卦第一爻时，就很明白了。你的状况是在求生，在保护下先活命，这是很重要的，如果连生存和生命都不可能的情况下，还谈什么今后和未来呢。这个时候你的应对就是保护和维护生存生死，让自己先活下来，能生存下来了，你就胜利了。所以它是秘密的、隐蔽的、与世无争的，这就和十月怀胎一样，当有了胎命的初始，胎儿在母亲的子宫里十月孕育，就像龙在地底下同样，它在为今后的未来做准备，所以一爻就是谋、就是“吉”。
到了乾卦第二爻，卦辞说“龙见于田”。当我们占卜到乾卦二爻的时候，它就告诉了你，你已经能活了，你有了未来希望了，你从娘胎中生产出来了，你的病回头了，你的事应对得当了。然而这时候未来只是希望，自身十分虚弱，稍一不慎，必然万劫不复，生存生死旦夕不保。就像龙活了，自地底下翻身到了地面上，十分虚弱地等待一口水来救命、来飞升。同样就像胎儿落地活了，但是胎儿在最虚弱的时候需要一口奶，才能活下去，才能有未来的希望。同样就像疾病回头，需要滋补和更好的对症治疗，否则延误了，疾病会又严重的，或者会感染到其它的疾病，迁延下去，你的身体堪忧啊。同样就如同你遇到事，冷静善对后，事情化解平安了，你已经精疲力尽了，需要补充新的力量和更为妥善的应对方法，否则的话，刚处理平安的事情，又恶化了，你就无力应对了。所以周易八卦认为二爻为凶。
—— 医易相通 相卜相连（1）
在我们的日常生活中，外面的世界是一个很大的宇宙，人体是和大宇宙相关联的小宇宙。无论我们观看手相、脚相、面相、体相，还是占卜预测、求医问病等等，这一切手段都是站在一个片面的点和面上去预知人的奥秘，以及小宇宙和大宇宙之间的奥秘。
中华民族传统文化中对“生”和“死”的关注，是一门专项的大学问，其手段之多，其知识之广，可谓瀚海也。我们的先人从诸多繁杂的现象中，缩减出一些实用的、经典的理论架构，去探测预知这些奥秘为人服务。在这一套理论架构中阴阳之说、五行八位之说、生辰八字之说、经络脏腑之说，而寻求出一连串的、可行的、实践被证明了的、科学的数术知识，为我们所用。俗语所讲的“吉凶祸福”，它囊括了我们人类的全部生存生死。什么是吉和福，就是顺利、祥和、平安、健康。什么是凶和祸，就是不顺利、不祥和、不平安、疾病和灾难。它们相互在对立着、相互在制约着，此消彼长地转换，这对我们人类了解和应对生存生死是极其重要的。
我们所说，谈到命运，谈到疾患，或者谈到健康，其实医易相通，这是千百年来人们早都懂得和信服的哲理。往往生病了，你也就不平安了，往往你有了凶祸，也必然牵动身体的不适，这是相通的，因为一阴一阳之谓道，无非阴阳罢了。人们往往片面说命运吉凶，然而，这就忽视了身体的健康状况，当身体健康发生疾患的时候，又忽视了命运的吉凶。中华传统文化，它讲究的是综合认知、提纲见领。我们这样和大家来谈，在民间经常讲“阴阳交合，物之始，阴阳分离，物之终”，它一语道破了“合则生，离则亡”的深刻道理。人为什么有吉凶祸福、生病、死亡、凶灾、意外？这一切的根源在于一阴一阳之谓道，也就是阴阳五行生克制化在起着决定的作用。我们无论看相，还是占卜，都是以一些符号为代表，去寻求阴阳五行生克制化变化的规律来预测、来求医问病。
社会上经常讲“周易”，我们拨开玄而又玄对周易的涵涩去看本质。所谓周易，“周”就是360度的全方位，没有任何死角，它包罗万象，一切都在它的预测预知范畴内。所谓“易”，就是简单、迅速交换信息量，瞬间去得到预测的结果。这和早期的没有文化、没有语言的时代，人类仅凭着“心灵感应”就能瞬间交换相互信息是一样的。周易与八卦本不复杂，是人为地把它涵涩难知难懂了。在周易中有这么一句卦词“天地二气相感”，它准确地把宇宙与人体运行和瞬间的感应，以及相通描述得清清楚楚，这也就是说，周易八卦、占卜预测，它应该是瞬间的天人感应而得。因为无论是阴阳或者五行，同样是物质，是有质量的，是可以科学测到的，它虽精微，但它决定着人的生存生死。
我们来看周易八卦中一爻到六爻，共分六个层次。人们常说“一三五爻预示着吉顺，二四六预示着凶变”，其实这就是一种生克制化、此消彼长的分类，然而，阴中有阳阳中有阴，也就是说福中有祸，祸中有福，福祸相汐，一切都不是固定不变的，只要应对就有变化。我举个卦例。
乾卦，卦的第一爻，其卦辞这样写“潜龙勿用”，它的意思是龙在地底下积蓄力量，养精蓄锐，让自己先活了，能生存了是主要任务。当我们占卜时，摇出乾卦第一爻时，就很明白了。你的状况是在求生，在保护下先活命，这是很重要的，如果连生存和生命都不可能的情况下，还谈什么今后和未来呢。这个时候你的应对就是保护和维护生存生死，让自己先活下来，能生存下来了，你就胜利了。所以它是秘密的、隐蔽的、与世无争的，这就和十月怀胎一样，当有了胎命的初始，胎儿在母亲的子宫里十月孕育，就像龙在地底下同样，它在为今后的未来做准备，所以一爻就是谋、就是“吉”。
到了乾卦第二爻，卦辞说“龙见于田”。当我们占卜到乾卦二爻的时候，它就告诉了你，你已经能活了，你有了未来希望了，你从娘胎中生产出来了，你的病回头了，你的事应对得当了。然而这时候未来只是希望，自身十分虚弱，稍一不慎，必然万劫不复，生存生死旦夕不保。就像龙活了，自地底下翻身到了地面上，十分虚弱地等待一口水来救命、来飞升。同样就像胎儿落地活了，但是胎儿在最虚弱的时候需要一口奶，才能活下去，才能有未来的希望。同样就像疾病回头，需要滋补和更好的对症治疗，否则延误了，疾病会又严重的，或者会感染到其它的疾病，迁延下去，你的身体堪忧啊。同样就如同你遇到事，冷静善对后，事情化解平安了，你已经精疲力尽了，需要补充新的力量和更为妥善的应对方法，否则的话，刚处理平安的事情，又恶化了，你就无力应对了。所以周易八卦认为二爻为凶。
#装修# #家居装修# #窗帘# 你家的窗帘买对了吗？避开窗帘选购误区
■ 误区解读
1 褶皱并非越多越好
从记者在市场上的探访情况来看，窗帘产品的销售人员通常会向消费者推荐2倍的宽幅。一家窗帘店面的销售人员向记者介绍，如今都会建议消费者购买2倍宽幅的窗帘布，主要因为2倍褶皱的窗帘拉开时褶皱立体层次明显，比较美观。有的消费者一味追求褶皱多，其实也是不必要的。有些窗帘轻薄柔软，可以适当增加褶皱量，用到2.5倍或者3倍;普通雪呢绒厚度的面料，2倍褶皱就足够了。
当然，2倍褶皱的窗帘布在价格上也是翻倍的。从经济角度考虑，消费者也可以根据窗户或者轨道宽度的实际尺寸来买。这种没有褶皱的平帘，可以在窗帘的制作方式上体现优势，比如做成卷帘、罗马帘等，布料都会比双层褶皱要节省很多，或者直接用花色布艺作窗帘，这也要求布艺的图案要有设计感和装饰感。
窗帘布的宽幅一般都是2.8米和1.5米的，一般选择宽幅在2.8米的布料，这样成品窗帘就不会有拼接缝。窗帘布的计算分为宽度和高度两个方面。宽度方面用1.4米宽的窗子来计算，左右各再加上20-30厘米即可。高度方面如果安装轨道，就直接量房顶到地面的高度。如果安装窗帘杆，那么从窗帘杆安装的高度开始量。
2 层数根据空间功能而定
记者在窗帘店面看到，很多的样品窗帘都是双层的，在普通的窗帘布里面还有一层纱帘。销售人员说，纱帘的作用一是美观，二是可以起到保护隐私的作用。很多窗帘拉开后，整个窗户都暴露在外，这时用一层薄薄的纱帘，可以起到既不损失光线又保护隐私的作用。
并非所有的窗帘都需要两层。卧室等纯私密空间最好使用双层窗帘;书房和客厅就可以采用一层窗帘，选用薄窗帘布或者厚一点的纱布，既可以隔绝阳光，又可以和外界保持半透明的状态。
选择纱帘的时候，颜色最好与窗帘色彩接近,选择同一色系，不要反差过大。如果窗帘花色很复杂，那么纱帘上尽量体现一些窗帘中的元素;如果窗帘本身就很素雅，纱帘可以直接选择白色等素色或少量透明提花。
3 非必要配件增加整体价格
各种造型复杂的窗帘设计中，包含了繁多的窗帘辅料和附件。一个窗帘必须用到的辅料配件包括轨道或者窗帘杆、挂钩或者窗帘圈、布带。
窗帘辅料有窗樱、窗帘圈或者挂环、铅线、挂带、扎球、花边等等，这些辅料和配件都是起到装饰作用的东西，辅料附件太多，不仅增加了窗帘整体的价格，还不易打理，清洗麻烦。
辅料中布带一般商家要价15元/米，窗帘有几米布带就几米;铅线作用是使窗帘的垂感更好。顾吉舒设计公司设计总监顾吉舒表示要不要铅线对窗帘的效果影响不大，需要的话，在帘布的底端加一条即可。有的商家会在左右两边都加铅线，这无形中又增加了消费者的花销。
窗帘下摆加花边的话，附件种类就更多了，有荷叶边、蕾丝边、珠子花边、排须等等。此外，帘头也有不同的造型，按复杂程度固定以每平米价格出售，便宜点的水波帘要二三百元，双层的帘头要价500元以上。
一般窗帘必需的辅料配件，对于商家来说利润并不是很高，窗帘店都会宣称免费给消费者加工窗帘，其实很多制作的费用都会无形中加在了一些非必需的辅料上。一扇1.4米宽的窗户，若购买150元/米的窗帘布，必要的辅料算下来总价800多元;但是要是加上帘头、铅线、花边、挂带、扎球等辅料和配件，总价将近2000元。
4 天然材质更环保
窗帘的环保性能也备受消费者关注，记者从窗帘市场了解到，很多纯棉麻材质或者含棉麻材质的窗帘布较受欢迎。
天然材质的窗帘布比较环保，但是也不能避免有些小厂家用不环保的浆料来印染纯棉胚布。因此，买窗帘的时候要注意尽量选择有规模的大厂家的产品。大厂家一般产品成系列，不同的图案可以有好几种花色的样品，每年的样品也都会有更替。如果只有几件产品的厂家，就有可能是小厂家，质量未必会有保证。
其次要摸手感，看颜色。很多质量好的布匹手感柔软平整，可以拿起来对光看布匹织的纹理是否规整细密，大厂家的产品在色彩上应该是柔和的，有层次和有光泽的。
此外，消费者可以查看布料的标签，通过材质含量来判断，含天然材质比例多的布料，相对就会比纯化纤的材质要环保。
■ 小贴士
选择偏柔和的色彩
窗帘在室内软装方面起到了更多的装饰效果，在选择窗帘颜色的时候，要注意窗帘颜色对情绪的影响。研究发现，色彩过于强烈的颜色，如红色会刺激人的神经，长期使用易情绪激动、精神亢奋;而色彩过于深沉的颜色又会给人一种压抑、沉闷、失落的感觉。因此最好根据家具的色彩进行搭配或者选择偏柔和的色彩。
加衬布避免褪色
一些天然材质如棉麻丝等材质用来做窗帘，经过长久的日光照射，难免会褪色。把这些面料背面加上一层衬布可以有效防止褪色，也可以增加面料的厚度，使窗帘的视觉效果更有层次。
家有儿童勿装挂带
窗帘上的挂带、绳索等装饰物是潜在的“危险源”。家有儿童应尽量避免购买带绳索的窗帘。如果一定要买，最好做好安全防护，将窗帘绳置于儿童够不到的位置。
■ 误区解读
1 褶皱并非越多越好
从记者在市场上的探访情况来看，窗帘产品的销售人员通常会向消费者推荐2倍的宽幅。一家窗帘店面的销售人员向记者介绍，如今都会建议消费者购买2倍宽幅的窗帘布，主要因为2倍褶皱的窗帘拉开时褶皱立体层次明显，比较美观。有的消费者一味追求褶皱多，其实也是不必要的。有些窗帘轻薄柔软，可以适当增加褶皱量，用到2.5倍或者3倍;普通雪呢绒厚度的面料，2倍褶皱就足够了。
当然，2倍褶皱的窗帘布在价格上也是翻倍的。从经济角度考虑，消费者也可以根据窗户或者轨道宽度的实际尺寸来买。这种没有褶皱的平帘，可以在窗帘的制作方式上体现优势，比如做成卷帘、罗马帘等，布料都会比双层褶皱要节省很多，或者直接用花色布艺作窗帘，这也要求布艺的图案要有设计感和装饰感。
窗帘布的宽幅一般都是2.8米和1.5米的，一般选择宽幅在2.8米的布料，这样成品窗帘就不会有拼接缝。窗帘布的计算分为宽度和高度两个方面。宽度方面用1.4米宽的窗子来计算，左右各再加上20-30厘米即可。高度方面如果安装轨道，就直接量房顶到地面的高度。如果安装窗帘杆，那么从窗帘杆安装的高度开始量。
2 层数根据空间功能而定
记者在窗帘店面看到，很多的样品窗帘都是双层的，在普通的窗帘布里面还有一层纱帘。销售人员说，纱帘的作用一是美观，二是可以起到保护隐私的作用。很多窗帘拉开后，整个窗户都暴露在外，这时用一层薄薄的纱帘，可以起到既不损失光线又保护隐私的作用。
并非所有的窗帘都需要两层。卧室等纯私密空间最好使用双层窗帘;书房和客厅就可以采用一层窗帘，选用薄窗帘布或者厚一点的纱布，既可以隔绝阳光，又可以和外界保持半透明的状态。
选择纱帘的时候，颜色最好与窗帘色彩接近,选择同一色系，不要反差过大。如果窗帘花色很复杂，那么纱帘上尽量体现一些窗帘中的元素;如果窗帘本身就很素雅，纱帘可以直接选择白色等素色或少量透明提花。
3 非必要配件增加整体价格
各种造型复杂的窗帘设计中，包含了繁多的窗帘辅料和附件。一个窗帘必须用到的辅料配件包括轨道或者窗帘杆、挂钩或者窗帘圈、布带。
窗帘辅料有窗樱、窗帘圈或者挂环、铅线、挂带、扎球、花边等等，这些辅料和配件都是起到装饰作用的东西，辅料附件太多，不仅增加了窗帘整体的价格，还不易打理，清洗麻烦。
辅料中布带一般商家要价15元/米，窗帘有几米布带就几米;铅线作用是使窗帘的垂感更好。顾吉舒设计公司设计总监顾吉舒表示要不要铅线对窗帘的效果影响不大，需要的话，在帘布的底端加一条即可。有的商家会在左右两边都加铅线，这无形中又增加了消费者的花销。
窗帘下摆加花边的话，附件种类就更多了，有荷叶边、蕾丝边、珠子花边、排须等等。此外，帘头也有不同的造型，按复杂程度固定以每平米价格出售，便宜点的水波帘要二三百元，双层的帘头要价500元以上。
一般窗帘必需的辅料配件，对于商家来说利润并不是很高，窗帘店都会宣称免费给消费者加工窗帘，其实很多制作的费用都会无形中加在了一些非必需的辅料上。一扇1.4米宽的窗户，若购买150元/米的窗帘布，必要的辅料算下来总价800多元;但是要是加上帘头、铅线、花边、挂带、扎球等辅料和配件，总价将近2000元。
4 天然材质更环保
窗帘的环保性能也备受消费者关注，记者从窗帘市场了解到，很多纯棉麻材质或者含棉麻材质的窗帘布较受欢迎。
天然材质的窗帘布比较环保，但是也不能避免有些小厂家用不环保的浆料来印染纯棉胚布。因此，买窗帘的时候要注意尽量选择有规模的大厂家的产品。大厂家一般产品成系列，不同的图案可以有好几种花色的样品，每年的样品也都会有更替。如果只有几件产品的厂家，就有可能是小厂家，质量未必会有保证。
其次要摸手感，看颜色。很多质量好的布匹手感柔软平整，可以拿起来对光看布匹织的纹理是否规整细密，大厂家的产品在色彩上应该是柔和的，有层次和有光泽的。
此外，消费者可以查看布料的标签，通过材质含量来判断，含天然材质比例多的布料，相对就会比纯化纤的材质要环保。
■ 小贴士
选择偏柔和的色彩
窗帘在室内软装方面起到了更多的装饰效果，在选择窗帘颜色的时候，要注意窗帘颜色对情绪的影响。研究发现，色彩过于强烈的颜色，如红色会刺激人的神经，长期使用易情绪激动、精神亢奋;而色彩过于深沉的颜色又会给人一种压抑、沉闷、失落的感觉。因此最好根据家具的色彩进行搭配或者选择偏柔和的色彩。
加衬布避免褪色
一些天然材质如棉麻丝等材质用来做窗帘，经过长久的日光照射，难免会褪色。把这些面料背面加上一层衬布可以有效防止褪色，也可以增加面料的厚度，使窗帘的视觉效果更有层次。
家有儿童勿装挂带
窗帘上的挂带、绳索等装饰物是潜在的“危险源”。家有儿童应尽量避免购买带绳索的窗帘。如果一定要买，最好做好安全防护，将窗帘绳置于儿童够不到的位置。
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