生活中,若我们过于急功近利,就会失去很多乐趣,当我们过于在于结果时,过程就会成为无聊甚至困惑的事,生活在现代社会,每天行色匆匆庸庸碌碌却不知为何而忙,为何而累;有时候,在繁忙生活中适当学会放慢脚步,静下心来去发现过程中的美好,去感受当下的生活,这未尝不是一种智慧的生活!我们每走一步,都是一个新的起点,这一个个起点连接成我们一生的轨迹,不要害怕开始,经历了起步时的艰难,方能产生飞越的嬗变;不要畏惧结束,所有的结局都是一个新的开端,人生如圆,终点也是起点,不要奢望太多,能够主宰你的永远是你自己!
《天下无双》
天下无双的你
胜过所有的风景
天下无双的你
盖过所有的光辉
天下无双的你
飞越山丘与森林
抵达我深深的心底
从此我的心里
万般祈祷千般畅想百般以为
祈祷你我不分离
畅想你我琴瑟鸣
以为此去同生死
如果不能这样也无妨
有一个天下无双的你
这个世界已经黯然失色
还有什么愁与悲
能入我心?
天下无双的你
胜过所有的风景
天下无双的你
盖过所有的光辉
天下无双的你
飞越山丘与森林
抵达我深深的心底
从此我的心里
万般祈祷千般畅想百般以为
祈祷你我不分离
畅想你我琴瑟鸣
以为此去同生死
如果不能这样也无妨
有一个天下无双的你
这个世界已经黯然失色
还有什么愁与悲
能入我心?
#你最想去哪里旅行# 英国作家阿兰·德波顿在《旅行的艺术》中说:“飞机是尘世的一种象征,带着它飞越过所有地方的风尘;它永不停歇的飞行给人们以想象的力量,借此消解心中的沉滞和幽闭感。”一本画册的封面上画着大片的沙滩、湛蓝的大海、斜立的棕榈树、远处若隐若现的群山,德波顿由此联想到山间的瀑布、飘香的水果和令人惬意的清凉,之后立刻警觉地发现,这些风景图具有如此强大的蛊惑人心的力量,可以让平日里谨小慎微的人们变得莫名天真与乐观。脱口秀演员李诞也说:“你们都觉得内蒙古草原美啊,星空美啊,可是你们知道星空底下有多少蚊子吗?”
容易被远方蛊惑好像是人类的通病。前段时间有一个短视频,拍的是老君山,山顶之上云海之中,一抹日出的霞光照亮了天际线,天地静穆似有神明,配文是“远赴人间惊鸿宴,一睹人间盛世颜”。虽然细想下来这句“诗文”在技巧上是如此拙劣,但是内涵表达得竟很充分。吸引大家的不仅是景色,更是一份游戏人间、潇洒自在的心情,在自己的生活里劳心劳力,都想去远方做几天客人。法国作家福楼拜也曾因为厌恶自己的国家而进行了9个月的埃及之行,甚至学会了当地语言。然而,慕名而去老君山的游客大多败兴而归,福楼拜的同伴也曾透露他在埃及情绪低落,很多时间待在房间里。
对旅行的执念深深刻在人类的脑海中。认知语言学家莱考夫在1989年指出“人生是旅途”是人类一个重要的结构化隐喻。隐喻不仅仅是一种有意识的修辞表达,更是我们认知的手段。也就是说,我们默认人生和旅行同构,我们“来到”这个世界,“走过”一生,最后“离开”这个世界,我们常说“人生的转折点”“人生的十字路口”,英语中也有类似的表达,但实际上并不是什么简单的路口或者障碍。
旅行一直是人类文明中重要的一部分。在交通并不方便的年代,中国的文人墨客就沉迷于游览祖国的大好河山,不论是求学还是科考、升官还是流放,见到美景殊俗,总要留下些文字。旅行需要一定的物质基础,所以不论古今,能够专心玩乐的都是少数非常幸运的人。徐霞客的足迹遍布全国,经30年考察写成60万字的游记,但是总要折返回家,除了整理游记大概还需取些盘缠。写《浮生六记》的沈复就没有这么惬意了,大家只记得他与妻子芸娘的姐弟恋,希望跟她一起访名山,却不知道他四处做幕僚的艰辛,跨省倒卖酒水赔本的倒霉。
法国哲学家帕斯卡尔在《沉思录》中说:“人类不快乐的唯一原因是他不知道如何安静地待在他的房间里。”即便如此,我仍以远方为念,在看清旅行的种种琐碎麻烦与骗局之后,仍然热爱旅行。每当从桌面抬起头,看向墙上的地图,我便能短暂忘记自己狭隘的烦恼,偶开天眼觑红尘。
《你有想去远方旅行的执念吗?》文|桂圆儿
容易被远方蛊惑好像是人类的通病。前段时间有一个短视频,拍的是老君山,山顶之上云海之中,一抹日出的霞光照亮了天际线,天地静穆似有神明,配文是“远赴人间惊鸿宴,一睹人间盛世颜”。虽然细想下来这句“诗文”在技巧上是如此拙劣,但是内涵表达得竟很充分。吸引大家的不仅是景色,更是一份游戏人间、潇洒自在的心情,在自己的生活里劳心劳力,都想去远方做几天客人。法国作家福楼拜也曾因为厌恶自己的国家而进行了9个月的埃及之行,甚至学会了当地语言。然而,慕名而去老君山的游客大多败兴而归,福楼拜的同伴也曾透露他在埃及情绪低落,很多时间待在房间里。
对旅行的执念深深刻在人类的脑海中。认知语言学家莱考夫在1989年指出“人生是旅途”是人类一个重要的结构化隐喻。隐喻不仅仅是一种有意识的修辞表达,更是我们认知的手段。也就是说,我们默认人生和旅行同构,我们“来到”这个世界,“走过”一生,最后“离开”这个世界,我们常说“人生的转折点”“人生的十字路口”,英语中也有类似的表达,但实际上并不是什么简单的路口或者障碍。
旅行一直是人类文明中重要的一部分。在交通并不方便的年代,中国的文人墨客就沉迷于游览祖国的大好河山,不论是求学还是科考、升官还是流放,见到美景殊俗,总要留下些文字。旅行需要一定的物质基础,所以不论古今,能够专心玩乐的都是少数非常幸运的人。徐霞客的足迹遍布全国,经30年考察写成60万字的游记,但是总要折返回家,除了整理游记大概还需取些盘缠。写《浮生六记》的沈复就没有这么惬意了,大家只记得他与妻子芸娘的姐弟恋,希望跟她一起访名山,却不知道他四处做幕僚的艰辛,跨省倒卖酒水赔本的倒霉。
法国哲学家帕斯卡尔在《沉思录》中说:“人类不快乐的唯一原因是他不知道如何安静地待在他的房间里。”即便如此,我仍以远方为念,在看清旅行的种种琐碎麻烦与骗局之后,仍然热爱旅行。每当从桌面抬起头,看向墙上的地图,我便能短暂忘记自己狭隘的烦恼,偶开天眼觑红尘。
《你有想去远方旅行的执念吗?》文|桂圆儿
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