十月初四,孩子二十五周岁生日,读研三。时光荏苒,孩子出生在凌晨四点,那时我在走廊里,听到了哭声,心里特别激动,护士过来说,母子平安,男孩,我的心落了地,由于没有手机,骑摩托车去送信…忆扰新,二十五年了,虽不在身边,但很欣慰,长江后浪推前浪,孩子在读硕士。让所有的经历都成为一种生命的累积,累积的越多,人就越成熟,懂得沉淀自己,安于素朴,生命就越有厚度。
一曲琵琶响,你会忆起谁?
是穷途末路、悲壮至极的霸王项羽;
抑或大漠中孤寂悲伤的王昭君;
是“竹林七贤”中,以琵琶解忧的阮咸;
还是沦落天涯的白居易;
是敦煌壁画中,歌女“反弹琵琶”的优美舞姿;
或是“葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催”的千古名句……
近日,新疆克拉玛依
一名女生在语文课堂上
用琵琶为同学们演绎《琵琶行》
“大珠小珠落玉盘”“铁骑突出刀枪鸣”。
白居易诗词里的描写
在她的演绎下直观又生动,
同学们掌声不断——
传统文化以这种喜闻乐见的形式
被演绎和传承,
为这位“宝藏女生”叫好的同时,
国粹君不禁感叹我们民族乐器的巨大魅力。
琵琶轻轻拨,千年匆匆过。
她的美,却跨越了尘封岁月,惊艳了千年时光!
01.
琵琶,名“阮咸”:落珠铮铮竹林中
琵琶,古称“批把”,最早见于史载的是汉代刘熙《释名·释乐器》:
批把本出于胡中,马上所鼓也。推手前曰批,引手却曰把,象其鼓时,因以为名也。
琵琶因出胡中,中原人又称之为“胡琴”,所谓“对牛弹琴”之琴,其实是指琵琶。
说到琵琶,我们就要提到一个人——阮咸。
阮咸是阮籍之侄,「建安七子」之一的阮瑀之孙,与阮籍并称为「大小阮」。
作为“竹林七贤”成员,如果说嵇康是古琴高手,那么阮咸就是琵琶大师。
相传,阮咸深熟音律,尤善弹琵琶,代表作《三峡流泉》。
阮咸爱琵琶到什么程度?阮咸死时,以一件琵琶乐器殉葬,作为唯一的知己。
伴随阮咸长眠于地下的琵琶,经过从西晋到唐朝的五百年埋藏,到了唐玄宗开元年间,有人在古墓里挖掘到一件铜制的正圆形乐器,经过弘文馆学士元行冲的考证,才证明它是阮咸的遗物。
因阮咸之功,琵琶又名“阮咸”亦或“阮”,这就是琵琶的来由。
经过时空一再的洗炼,我们虽无幸重聆阮咸的丝竹之音,但我们可以感受到一颗伟大的艺术心灵不朽。
艺术心灵的伟大纵使在地下数百年,纵使他手中的乐器弦败质朽,却仍然能在时空中放光,精灿夺目。
一不留神,和乐器一起流芳百世,不知道当年的阮咸有没有料到呢?
02.
琵琶,寻知己:相逢何必曾相识
不似古琴般沉郁厚重,不似古筝般幽微淡雅,然而琵琶的气质却是独一无二的。
转轴拨弦之间,琵琶大开大阖,不输磊落,不落俗套,有刚劲亦有柔情,不经意间就扣住了我们的心弦。
“人生难得一知己,千古知音最难求。”这一点,“诗魔”白居易最有发言权。
一首《琵琶行》,便将一个满腹心事的琵琶女,推向了千百年哀艳的历史里。
《琵琶》(节选)唐·白居易
千万唤始呼出来,犹抱琵琶半遮面。
转轴拨弦三两声,未成曲调先有情。
弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志。
低眉信手续续弹,说尽心中无限事。
轻拢慢捻抹复挑,初为霓裳后六幺。
大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语。
嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘。
间关莺语花底滑,幽咽泉流冰下难。
冰泉冷涩弦凝绝,凝绝不通声渐歇。
别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声。……
我闻琵琶已叹息,又闻此语重唧唧。
同是天涯沦落人,相逢何必曾相识!
公元816年秋天,白居易被贬江州司马已两年,在浔阳江头送别客人。
他偶遇一位年少因艺技红极一时、年老被人抛弃的歌女,心情抑郁,结合自己路途遭遇,用歌行的体裁,创作出了这首著名的《琵琶行》(原作《琵琶引》)。
这世间有三种相遇,如同久别重逢:一种是遇见了一个很像故人的陌生人,一种是遇见了知己,一种是遇见了自己。
白居易跟琵琶女的相遇显然是后两种。两个不相识,但是也不必相识的天涯沦落人,用音乐和诗歌搭起了沟通的桥梁,互诉悲苦人生。
漫漫人生路,陌生会变成熟悉,是因为人与人之间有共同的生命的默契。
这种默契,足以在一刹那慰藉人的心灵。
结语:千古琵琶语,今人犹可听
既能剑拔弩张、金戈铁马,又能柔情似水、蜜如私语;
既可长袖踏歌、翩然伴舞,又能迎风出塞、惊雷马上。
素有“民乐之王”“弹拨乐器之王”之称的琵琶,
是华夏文明的声音,是属于中国的音乐。
如今,白居易《琵琶行》所描绘的“嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘”已不再是诗人的艺术夸张,而是当代琵琶名副其实的演奏效果。
1975年,琵琶大师刘德海凭借自编自弹的《十面埋伏》,技惊四座,更让世界人民了解了中国文化的源远流长。
2003年,作曲家林海
创作的《琵琶语》,将现代语言与古韵结合,
弦音流转缠绵,曲风徘徊幽远。
近年来,
国乐大师方锦龙,复活千年五弦琵琶,
一把琵琶弹出了一个世界。
还有年轻的琵琶乐手李星星,
将琵琶玩出了中西结合的“摇滚”感……
热爱可抵岁月漫长。
回溯传统之韵,又再追寻他境之新,
美就成就在这些探索和拥抱的过程里。
你离千年琵琶有多远?
其实很近,你可以不是弹奏者,
但可以成为虔诚的欣赏者。
于烟尘飞扬的世俗里,听一曲琵琶,
轻捻慢拢间,清耳悦心,云淡风轻。
你会听见——
那跨越千年,最美的琵琶语。
是穷途末路、悲壮至极的霸王项羽;
抑或大漠中孤寂悲伤的王昭君;
是“竹林七贤”中,以琵琶解忧的阮咸;
还是沦落天涯的白居易;
是敦煌壁画中,歌女“反弹琵琶”的优美舞姿;
或是“葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催”的千古名句……
近日,新疆克拉玛依
一名女生在语文课堂上
用琵琶为同学们演绎《琵琶行》
“大珠小珠落玉盘”“铁骑突出刀枪鸣”。
白居易诗词里的描写
在她的演绎下直观又生动,
同学们掌声不断——
传统文化以这种喜闻乐见的形式
被演绎和传承,
为这位“宝藏女生”叫好的同时,
国粹君不禁感叹我们民族乐器的巨大魅力。
琵琶轻轻拨,千年匆匆过。
她的美,却跨越了尘封岁月,惊艳了千年时光!
01.
琵琶,名“阮咸”:落珠铮铮竹林中
琵琶,古称“批把”,最早见于史载的是汉代刘熙《释名·释乐器》:
批把本出于胡中,马上所鼓也。推手前曰批,引手却曰把,象其鼓时,因以为名也。
琵琶因出胡中,中原人又称之为“胡琴”,所谓“对牛弹琴”之琴,其实是指琵琶。
说到琵琶,我们就要提到一个人——阮咸。
阮咸是阮籍之侄,「建安七子」之一的阮瑀之孙,与阮籍并称为「大小阮」。
作为“竹林七贤”成员,如果说嵇康是古琴高手,那么阮咸就是琵琶大师。
相传,阮咸深熟音律,尤善弹琵琶,代表作《三峡流泉》。
阮咸爱琵琶到什么程度?阮咸死时,以一件琵琶乐器殉葬,作为唯一的知己。
伴随阮咸长眠于地下的琵琶,经过从西晋到唐朝的五百年埋藏,到了唐玄宗开元年间,有人在古墓里挖掘到一件铜制的正圆形乐器,经过弘文馆学士元行冲的考证,才证明它是阮咸的遗物。
因阮咸之功,琵琶又名“阮咸”亦或“阮”,这就是琵琶的来由。
经过时空一再的洗炼,我们虽无幸重聆阮咸的丝竹之音,但我们可以感受到一颗伟大的艺术心灵不朽。
艺术心灵的伟大纵使在地下数百年,纵使他手中的乐器弦败质朽,却仍然能在时空中放光,精灿夺目。
一不留神,和乐器一起流芳百世,不知道当年的阮咸有没有料到呢?
02.
琵琶,寻知己:相逢何必曾相识
不似古琴般沉郁厚重,不似古筝般幽微淡雅,然而琵琶的气质却是独一无二的。
转轴拨弦之间,琵琶大开大阖,不输磊落,不落俗套,有刚劲亦有柔情,不经意间就扣住了我们的心弦。
“人生难得一知己,千古知音最难求。”这一点,“诗魔”白居易最有发言权。
一首《琵琶行》,便将一个满腹心事的琵琶女,推向了千百年哀艳的历史里。
《琵琶》(节选)唐·白居易
千万唤始呼出来,犹抱琵琶半遮面。
转轴拨弦三两声,未成曲调先有情。
弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志。
低眉信手续续弹,说尽心中无限事。
轻拢慢捻抹复挑,初为霓裳后六幺。
大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语。
嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘。
间关莺语花底滑,幽咽泉流冰下难。
冰泉冷涩弦凝绝,凝绝不通声渐歇。
别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声。……
我闻琵琶已叹息,又闻此语重唧唧。
同是天涯沦落人,相逢何必曾相识!
公元816年秋天,白居易被贬江州司马已两年,在浔阳江头送别客人。
他偶遇一位年少因艺技红极一时、年老被人抛弃的歌女,心情抑郁,结合自己路途遭遇,用歌行的体裁,创作出了这首著名的《琵琶行》(原作《琵琶引》)。
这世间有三种相遇,如同久别重逢:一种是遇见了一个很像故人的陌生人,一种是遇见了知己,一种是遇见了自己。
白居易跟琵琶女的相遇显然是后两种。两个不相识,但是也不必相识的天涯沦落人,用音乐和诗歌搭起了沟通的桥梁,互诉悲苦人生。
漫漫人生路,陌生会变成熟悉,是因为人与人之间有共同的生命的默契。
这种默契,足以在一刹那慰藉人的心灵。
结语:千古琵琶语,今人犹可听
既能剑拔弩张、金戈铁马,又能柔情似水、蜜如私语;
既可长袖踏歌、翩然伴舞,又能迎风出塞、惊雷马上。
素有“民乐之王”“弹拨乐器之王”之称的琵琶,
是华夏文明的声音,是属于中国的音乐。
如今,白居易《琵琶行》所描绘的“嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘”已不再是诗人的艺术夸张,而是当代琵琶名副其实的演奏效果。
1975年,琵琶大师刘德海凭借自编自弹的《十面埋伏》,技惊四座,更让世界人民了解了中国文化的源远流长。
2003年,作曲家林海
创作的《琵琶语》,将现代语言与古韵结合,
弦音流转缠绵,曲风徘徊幽远。
近年来,
国乐大师方锦龙,复活千年五弦琵琶,
一把琵琶弹出了一个世界。
还有年轻的琵琶乐手李星星,
将琵琶玩出了中西结合的“摇滚”感……
热爱可抵岁月漫长。
回溯传统之韵,又再追寻他境之新,
美就成就在这些探索和拥抱的过程里。
你离千年琵琶有多远?
其实很近,你可以不是弹奏者,
但可以成为虔诚的欣赏者。
于烟尘飞扬的世俗里,听一曲琵琶,
轻捻慢拢间,清耳悦心,云淡风轻。
你会听见——
那跨越千年,最美的琵琶语。
《婆婆和妈妈》收官,侯佩岑刷新真人秀底线,全程时长不足六分钟,成为整个节目最鸡肋的存在。
如果看的时候不小心快进,很可能就直接把这一家的片段给跳过去了。
整档节目一分为二,其他四组家庭是一个整体,有老公之间的切磋互动,有媳妇之间的闺蜜聊天,有家庭之间的聚餐和旅游,有婆婆之间的畅所欲言。
侯佩岑一家就像是偶尔插入的短篇偶像剧广告,很突兀,不看也无所谓,快进更合适。
从一开始吸引眼球的主打家庭,到收官时可有可无的边缘家庭,侯佩岑是怎么一步一步沦落至此的?
1、关键败笔:流泪为母亲洗白
把林月云不光彩的陈年旧事拿到节目里,在亿万观众面前流泪博同情,实在是侯佩岑跌破情商的不明智举动。
现在的观众三观正、审美正,哪是侯佩岑流几滴眼泪扮弱者就可以被带节奏的?
最后洗白没成功,反而观众缘陡降,口碑急剧跌落。
2、藏着掖着,内容无趣又苍白
相比其他四组家庭生动活泼的生活场景,侯佩岑一家演节目的痕迹太刻意。点外卖、拉朋友在家做访谈、玩游戏,不仅生活气息很弱,而且很无趣,可看性很低。
等到几拨朋友都请过了,索性三个人就开启了百分百的偶像剧模式。说情话、忆往昔、写告白信,连续七期都是这样的偶像剧套路,附带一些三个人做小游戏的画面,让人审美疲劳。
3、和其他四组家庭的联系太少
侯佩岑一家一直是单独行动,无法和其他四组家庭有互动。唯一有关联的部分,就是妻子们视频连线采访的时候,聊胜于无。
这种异地录制带来的限制对可看度的影响不小,因为缺少了这种来自于其他家庭的相处灵感,一直闭门造车的侯佩岑一家越来越“黔驴技穷”。
原本最受期待的侯佩岑一家在节目中的时长越来越短,到最后一期变成存在感最弱的,问题出在他们自己身上。
同时也说明了一档家庭类真人秀的成功,和所请嘉宾的知名度关系不大,更重要的是要有真实且生动的内容。不然观众直接去看大明星访问或者偶像剧就行了,何必来看真人秀呢?
如果看的时候不小心快进,很可能就直接把这一家的片段给跳过去了。
整档节目一分为二,其他四组家庭是一个整体,有老公之间的切磋互动,有媳妇之间的闺蜜聊天,有家庭之间的聚餐和旅游,有婆婆之间的畅所欲言。
侯佩岑一家就像是偶尔插入的短篇偶像剧广告,很突兀,不看也无所谓,快进更合适。
从一开始吸引眼球的主打家庭,到收官时可有可无的边缘家庭,侯佩岑是怎么一步一步沦落至此的?
1、关键败笔:流泪为母亲洗白
把林月云不光彩的陈年旧事拿到节目里,在亿万观众面前流泪博同情,实在是侯佩岑跌破情商的不明智举动。
现在的观众三观正、审美正,哪是侯佩岑流几滴眼泪扮弱者就可以被带节奏的?
最后洗白没成功,反而观众缘陡降,口碑急剧跌落。
2、藏着掖着,内容无趣又苍白
相比其他四组家庭生动活泼的生活场景,侯佩岑一家演节目的痕迹太刻意。点外卖、拉朋友在家做访谈、玩游戏,不仅生活气息很弱,而且很无趣,可看性很低。
等到几拨朋友都请过了,索性三个人就开启了百分百的偶像剧模式。说情话、忆往昔、写告白信,连续七期都是这样的偶像剧套路,附带一些三个人做小游戏的画面,让人审美疲劳。
3、和其他四组家庭的联系太少
侯佩岑一家一直是单独行动,无法和其他四组家庭有互动。唯一有关联的部分,就是妻子们视频连线采访的时候,聊胜于无。
这种异地录制带来的限制对可看度的影响不小,因为缺少了这种来自于其他家庭的相处灵感,一直闭门造车的侯佩岑一家越来越“黔驴技穷”。
原本最受期待的侯佩岑一家在节目中的时长越来越短,到最后一期变成存在感最弱的,问题出在他们自己身上。
同时也说明了一档家庭类真人秀的成功,和所请嘉宾的知名度关系不大,更重要的是要有真实且生动的内容。不然观众直接去看大明星访问或者偶像剧就行了,何必来看真人秀呢?
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