ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ
嗡啊吽舍
嗡啊吽舍
བདེ་ཆེན་འབར་བ་དབང་གི་ཕོ་བྲང་དུ། །
德庆巴wa旺格布庄度 大乐炽然自在宫殿中
བདེ་སྟོང་སོ་སོར་རྟོག་པའི་ཡེ་ཤེས་སྐུ། །
德东所所多白耶希古 乐空圣妙观察智慧身
མ་ཆགས་བདེ་ལྡན་པདྨའི་རང་བཞིན་ལས། །
嘛恰德丹白美让因拉 离欲具乐莲花自性中
རྡོ་རྗེ་ཉི་མ་སྣང་བ་ཆེན་པོའི་དཔལ། །
多杰尼玛囊瓦亲布拜 金刚日尊大光明威德
ཆོས་སྐུ་སྣང་བ་མཐའ་ཡས་རྡོ་རྗེ་ཆོས། །
丘格囊瓦塔义多杰丘 法身无量光佛金刚法
འཇིག་རྟེན་དབང་ཕྱུག་ཐུགས་རྗེ་རྗེས་ཆགས་གཟུགས། །
吉定旺秀特吉吉洽苏 间自在大慈大悲身
པདྨ་རྒྱལ་པོ་འཁོར་འདས་མངའ་དབང་བསྒྱུར། །
白玛嘉波括迪阿旺杰 驾御轮回涅槃莲花王
སྣང་སྲིད་ཟིལ་གནོན་དབང་ཆེན་ཧེ་རུ་ཀ །
囊哲斯诺旺钦哇热嘎 摧伏三有雄威黑如迦
གསང་བ་ཡེ་ཤེས་བཛྲ་ཝཱ་ར་ཧི། །
桑瓦益西班匝瓦ra合 秘密智慧金刚亥母尊
བདེ་མཆོག་འདོད་པའི་རྒྱལ་པོ་བདེ་ཆེན་གཏེར། །
德巧多波嘉波得钦得 胜乐妙欲之王大乐藏
མ་ལུས་སྐྱེ་རྒུའི་ཡིད་འཕྲོག་རིགས་བྱེད་མ། །
玛绿杰皈耶绰热其玛 摄诸众生心识作明母
མཆོག་ཐུན་ཕྱག་རྒྱའི་དབང་ཕྱུག་བདེ་སྟོང་གར། །
巧屯夏吉旺秀得东嘎 胜共手印自在乐空舞
དབང་མཛད་རྡོ་རྗེ་དཔའ་བོ་ཌཱ་ཀིའི་ཚོགས། །
旺匝多杰扒沃札给措 怀柔金刚勇士空行聚
སྣང་སྟོང་མཉམ་པ་ཆེན་པོའི་ངང་ཉིད་དུ། །
囊东年巴钦布昂涅德度 现空广大平等自性中
རྡོ་རྗེ་སྐུ་ཡི་གར་གྱིས་སྲིད་གསུམ་གཡོ། །
多杰古耶嘎吉哲森友 金刚身之游舞震三有
འགག་མེད་གསུང་གི་བཞད་སྒྲས་ཁམས་གསུམ་འགུགས། །
嘎美颂吉雅这堪森格 无碍语之笑声召三界
འོད་ཟེར་དམར་པོས་འཁོར་འདས་ཡོངས་ལ་ཁྱབ། །
维色玛布括迪永拉恰 红光周遍轮涅一切处
སྲིད་ཞིའི་དྭངས་བཅུད་གཡོ་ཞིང་སྡུད་པར་བྱེད། །
斯希当杰友行德巴协 撼动聚集有寂之精华
རྡོ་རྗེ་ཆགས་པ་ཆེན་པོའི་ཐུགས་ཀྱིས་ནི། །
多杰恰巴钦波特吉呢 依于金刚大欲之意乐
རྣམ་གཉིས་དངོས་གྲུབ་འདོད་རྒུའི་མཆོག་སྩོལ་ཞིང༌། །
南尼欧哲多给巧作央 赐予所欲二种胜悉地
རྡོ་རྗེ་ལྕགས་ཀྱུ་ཞགས་པ་ཆེན་པོ་ཡིས། །
多杰嘉杰雅巴钦波义 施以金刚铁钩大绢索
སྣང་སྲིད་བདེ་བ་ཆེན་པོར་སྡོམ་བྱེད་པ། །
囊哲得瓦钦波敦协巴 万有显现摄缚大乐中
མཐའ་ཡས་སྒྱུ་འཕྲུལ་དྲྭ་བའི་རོལ་གར་ཅན། །
塔义杰彻札沃若嘎坚 无边幻网之中游舞者
ཏིལ་གྱི་གོང་བུ་ཕྱེ་བ་བཞིན་བཞུགས་པའི། །
滴杰功沃协瓦因耶波 犹如芝麻荚开而安住
རབ་འབྱམས་རྩ་གསུམ་དབང་གི་ལྷ་ཚོགས་ལ། །
ra坚匝森旺格拉措拉 怀柔圣众浩瀚三根本
གུས་པས་གསོལ་བ་འདེབས་སོ་བྱིན་གྱིས་རློབས། །
给比所瓦得所辛吉洛 至诚恭敬祈祷垂加持
མཆོག་ཐུན་དངོས་གྲུབ་འདོད་རྒུའི་དཔལ་མཐའ་དག །
巧屯欧哲多给华塔达 一切所欲胜共诸悉地
ཐོགས་མེད་དབང་དུ་བྱེད་པའི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ། །
托美旺德协波欧哲作 无碍自在成就祈垂赐
ཅེས་པའང་རབ་ཚེས་ས་ཡོས་ཟླ༧་ཚེས༡་ལ་དྷཱིཿམིང་པས་སྤེལ། གསོལ་བ་བཏབ་ན་གང་ཟག་སུ་ཡང་རུང་སྟེ་དབང་གི་ལས་ཀུན་ཇི་ལྟར་བསམ་པ་བཞིན་འགྲུབ་པར་གདོན་མི་ཟའོ། །དར་དམར་ལ་བྲིས་ཏེ་ཕྱར་བའམ་མེ་རླུང་ལ་འཁོར་ལོ་བྱས་ཀྱང་འགྲུབ་བོ། །མངྒ་ལཾ།། །།
《大自在祈祷文》全称《观音九尊胜自在摄受众生祈祷文》，也叫“怀业祈祷文”，又称“现有自在摄受祈祷文——大加持云”。此祈祷文是大圆满法第十七代传承上师，具 “德”名者麦彭仁波切在已卯年（公元1879年，藏历土兔年）七月一日从意伏藏中掘出，加持力特别大的修行仪轨，具足息、增、怀、诛所有功德，特别包含了无量光佛、金刚持、莲花生大士、作明佛母、马头明王、金刚瑜伽母、胜乐金刚、勇士、空行、等无边广大、不可思议的加持力。
嗡啊吽舍
嗡啊吽舍
བདེ་ཆེན་འབར་བ་དབང་གི་ཕོ་བྲང་དུ། །
德庆巴wa旺格布庄度 大乐炽然自在宫殿中
བདེ་སྟོང་སོ་སོར་རྟོག་པའི་ཡེ་ཤེས་སྐུ། །
德东所所多白耶希古 乐空圣妙观察智慧身
མ་ཆགས་བདེ་ལྡན་པདྨའི་རང་བཞིན་ལས། །
嘛恰德丹白美让因拉 离欲具乐莲花自性中
རྡོ་རྗེ་ཉི་མ་སྣང་བ་ཆེན་པོའི་དཔལ། །
多杰尼玛囊瓦亲布拜 金刚日尊大光明威德
ཆོས་སྐུ་སྣང་བ་མཐའ་ཡས་རྡོ་རྗེ་ཆོས། །
丘格囊瓦塔义多杰丘 法身无量光佛金刚法
འཇིག་རྟེན་དབང་ཕྱུག་ཐུགས་རྗེ་རྗེས་ཆགས་གཟུགས། །
吉定旺秀特吉吉洽苏 间自在大慈大悲身
པདྨ་རྒྱལ་པོ་འཁོར་འདས་མངའ་དབང་བསྒྱུར། །
白玛嘉波括迪阿旺杰 驾御轮回涅槃莲花王
སྣང་སྲིད་ཟིལ་གནོན་དབང་ཆེན་ཧེ་རུ་ཀ །
囊哲斯诺旺钦哇热嘎 摧伏三有雄威黑如迦
གསང་བ་ཡེ་ཤེས་བཛྲ་ཝཱ་ར་ཧི། །
桑瓦益西班匝瓦ra合 秘密智慧金刚亥母尊
བདེ་མཆོག་འདོད་པའི་རྒྱལ་པོ་བདེ་ཆེན་གཏེར། །
德巧多波嘉波得钦得 胜乐妙欲之王大乐藏
མ་ལུས་སྐྱེ་རྒུའི་ཡིད་འཕྲོག་རིགས་བྱེད་མ། །
玛绿杰皈耶绰热其玛 摄诸众生心识作明母
མཆོག་ཐུན་ཕྱག་རྒྱའི་དབང་ཕྱུག་བདེ་སྟོང་གར། །
巧屯夏吉旺秀得东嘎 胜共手印自在乐空舞
དབང་མཛད་རྡོ་རྗེ་དཔའ་བོ་ཌཱ་ཀིའི་ཚོགས། །
旺匝多杰扒沃札给措 怀柔金刚勇士空行聚
སྣང་སྟོང་མཉམ་པ་ཆེན་པོའི་ངང་ཉིད་དུ། །
囊东年巴钦布昂涅德度 现空广大平等自性中
རྡོ་རྗེ་སྐུ་ཡི་གར་གྱིས་སྲིད་གསུམ་གཡོ། །
多杰古耶嘎吉哲森友 金刚身之游舞震三有
འགག་མེད་གསུང་གི་བཞད་སྒྲས་ཁམས་གསུམ་འགུགས། །
嘎美颂吉雅这堪森格 无碍语之笑声召三界
འོད་ཟེར་དམར་པོས་འཁོར་འདས་ཡོངས་ལ་ཁྱབ། །
维色玛布括迪永拉恰 红光周遍轮涅一切处
སྲིད་ཞིའི་དྭངས་བཅུད་གཡོ་ཞིང་སྡུད་པར་བྱེད། །
斯希当杰友行德巴协 撼动聚集有寂之精华
རྡོ་རྗེ་ཆགས་པ་ཆེན་པོའི་ཐུགས་ཀྱིས་ནི། །
多杰恰巴钦波特吉呢 依于金刚大欲之意乐
རྣམ་གཉིས་དངོས་གྲུབ་འདོད་རྒུའི་མཆོག་སྩོལ་ཞིང༌། །
南尼欧哲多给巧作央 赐予所欲二种胜悉地
རྡོ་རྗེ་ལྕགས་ཀྱུ་ཞགས་པ་ཆེན་པོ་ཡིས། །
多杰嘉杰雅巴钦波义 施以金刚铁钩大绢索
སྣང་སྲིད་བདེ་བ་ཆེན་པོར་སྡོམ་བྱེད་པ། །
囊哲得瓦钦波敦协巴 万有显现摄缚大乐中
མཐའ་ཡས་སྒྱུ་འཕྲུལ་དྲྭ་བའི་རོལ་གར་ཅན། །
塔义杰彻札沃若嘎坚 无边幻网之中游舞者
ཏིལ་གྱི་གོང་བུ་ཕྱེ་བ་བཞིན་བཞུགས་པའི། །
滴杰功沃协瓦因耶波 犹如芝麻荚开而安住
རབ་འབྱམས་རྩ་གསུམ་དབང་གི་ལྷ་ཚོགས་ལ། །
ra坚匝森旺格拉措拉 怀柔圣众浩瀚三根本
གུས་པས་གསོལ་བ་འདེབས་སོ་བྱིན་གྱིས་རློབས། །
给比所瓦得所辛吉洛 至诚恭敬祈祷垂加持
མཆོག་ཐུན་དངོས་གྲུབ་འདོད་རྒུའི་དཔལ་མཐའ་དག །
巧屯欧哲多给华塔达 一切所欲胜共诸悉地
ཐོགས་མེད་དབང་དུ་བྱེད་པའི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ། །
托美旺德协波欧哲作 无碍自在成就祈垂赐
ཅེས་པའང་རབ་ཚེས་ས་ཡོས་ཟླ༧་ཚེས༡་ལ་དྷཱིཿམིང་པས་སྤེལ། གསོལ་བ་བཏབ་ན་གང་ཟག་སུ་ཡང་རུང་སྟེ་དབང་གི་ལས་ཀུན་ཇི་ལྟར་བསམ་པ་བཞིན་འགྲུབ་པར་གདོན་མི་ཟའོ། །དར་དམར་ལ་བྲིས་ཏེ་ཕྱར་བའམ་མེ་རླུང་ལ་འཁོར་ལོ་བྱས་ཀྱང་འགྲུབ་བོ། །མངྒ་ལཾ།། །།
《大自在祈祷文》全称《观音九尊胜自在摄受众生祈祷文》，也叫“怀业祈祷文”，又称“现有自在摄受祈祷文——大加持云”。此祈祷文是大圆满法第十七代传承上师，具 “德”名者麦彭仁波切在已卯年（公元1879年，藏历土兔年）七月一日从意伏藏中掘出，加持力特别大的修行仪轨，具足息、增、怀、诛所有功德，特别包含了无量光佛、金刚持、莲花生大士、作明佛母、马头明王、金刚瑜伽母、胜乐金刚、勇士、空行、等无边广大、不可思议的加持力。
南无大圆满见闻即解脱邬金莲花生大士座前敬祈请:
邬金持明主: 大乐莲花生:
无死光明现: 摄受诸有情:
顶礼祈皈依: 见闻即解脱:
嗡啊吽 班扎咕噜呗玛 斯德 吽
艾玛吙
顶礼上师尊；悲悯加持我；
愿我一切念；悉皆得佛智；
愿我一切语；悉皆显大悲；
愿我一切意；坚固如金刚；
愿我一切行；圆满皆无碍;
我今广发心；唯愿皆如是;
上师身 即我身；
一体不二遍大千；
上师语，即我语；
无缘大悲度有情；
上师意，即我意；
不动如来证悉地；
感恩蓮花生；賜我胜加持；
一切所愿心；悉皆得明現；
邬金持明主: 大乐莲花生:
无死光明现: 摄受诸有情:
顶礼祈皈依: 见闻即解脱:
嗡啊吽 班扎咕噜呗玛 斯德 吽
艾玛吙
顶礼上师尊；悲悯加持我；
愿我一切念；悉皆得佛智；
愿我一切语；悉皆显大悲；
愿我一切意；坚固如金刚；
愿我一切行；圆满皆无碍;
我今广发心；唯愿皆如是;
上师身 即我身；
一体不二遍大千；
上师语，即我语；
无缘大悲度有情；
上师意，即我意；
不动如来证悉地；
感恩蓮花生；賜我胜加持；
一切所愿心；悉皆得明現；
#索达吉堪布[超话]# [挤眼]开心一课1
⚔️华山论剑
当时讲《法华经》的时候，正在讲的时候有五千人退座；但这个时候，佛陀也说善哉善哉，并没有……如果是一个世间法师正在传法时，突然五千个人要走的话，那这个法师就气坏了：你们要不来的话，刚开始就不来，为什么现在走？是故意试探我吗？你到底是什么意思呀？——你不知道，有些法师很“厉害”哦，在法座上都是动来动去的，脸都是红红的，“你什么意思啊！”那佛陀是没有这样的，很庄严的。
速度与激情
大家也是学了那么好的论典，我每次看到法师们在下面讲考时，心里面就默默地想：如果在外面的世间当中，各方面因缘具足，我们这里有个别法师应该会讲，比如简单的《前行》、《入行论》、中观，至少这些从理论上可以讲。但不知道他有没有这个发愿力？如果没有发愿力，他想讲，也找不到弟子，或者弟子们反抗他，他只能跑回来。
以前我们有些法师很有激情，“我要去弘扬佛法，我第一个报名”，下去过后，有些不是特别具足善巧方便，遇到一些这样的情况，就再也不敢下去了；以后让他去的话，“我不去，我不去，我在这里挺好的，我好好地修行”。这个跟因缘还是有关系的。有些人以前不是特别厉害，但是到了外面之后，确实因为自己的善巧方便和发愿力，可能各方面因缘成熟吧，做的事情还是很好的。
其实一方面靠自己的智慧、善巧方便很重要；另一方面，因缘福德是一种无形的力量，这个也是很重要的。很多人刚开始想弘扬佛法，尤其有些出家人学着大乘佛法，实在忍不住，实在想把它“吐出来”，让更多的众生都能听闻，但是不知道因缘成不成熟，这个也要观待。
[月亮]梦尘回忆……呼噜～
下面有两个颂词……哦，还有几个，我略讲一点吧。有些人想：讲得太广了，我都想好好睡觉了。应该不会，我看现场上还是可以的。不知道在屋里听收音机的人怎么样，这些人早就在梦的世界里，他们正在写《梦尘回忆录》（众笑）。可以啊，你睡你的。
——敬摘录于《宝性论》38课顶礼大恩上师
⚔️华山论剑
当时讲《法华经》的时候，正在讲的时候有五千人退座；但这个时候，佛陀也说善哉善哉，并没有……如果是一个世间法师正在传法时，突然五千个人要走的话，那这个法师就气坏了：你们要不来的话，刚开始就不来，为什么现在走？是故意试探我吗？你到底是什么意思呀？——你不知道，有些法师很“厉害”哦，在法座上都是动来动去的，脸都是红红的，“你什么意思啊！”那佛陀是没有这样的，很庄严的。
速度与激情
大家也是学了那么好的论典，我每次看到法师们在下面讲考时，心里面就默默地想：如果在外面的世间当中，各方面因缘具足，我们这里有个别法师应该会讲，比如简单的《前行》、《入行论》、中观，至少这些从理论上可以讲。但不知道他有没有这个发愿力？如果没有发愿力，他想讲，也找不到弟子，或者弟子们反抗他，他只能跑回来。
以前我们有些法师很有激情，“我要去弘扬佛法，我第一个报名”，下去过后，有些不是特别具足善巧方便，遇到一些这样的情况，就再也不敢下去了；以后让他去的话，“我不去，我不去，我在这里挺好的，我好好地修行”。这个跟因缘还是有关系的。有些人以前不是特别厉害，但是到了外面之后，确实因为自己的善巧方便和发愿力，可能各方面因缘成熟吧，做的事情还是很好的。
其实一方面靠自己的智慧、善巧方便很重要；另一方面，因缘福德是一种无形的力量，这个也是很重要的。很多人刚开始想弘扬佛法，尤其有些出家人学着大乘佛法，实在忍不住，实在想把它“吐出来”，让更多的众生都能听闻，但是不知道因缘成不成熟，这个也要观待。
[月亮]梦尘回忆……呼噜～
下面有两个颂词……哦，还有几个，我略讲一点吧。有些人想：讲得太广了，我都想好好睡觉了。应该不会，我看现场上还是可以的。不知道在屋里听收音机的人怎么样，这些人早就在梦的世界里，他们正在写《梦尘回忆录》（众笑）。可以啊，你睡你的。
——敬摘录于《宝性论》38课顶礼大恩上师
✋热门推荐