#开示悟入佛知佛见[超话]#佛在《法华经》中有八个重要比喻，即“法华八喻”来帮助众生开示悟入佛知佛见。若能诚心观照，即入如来大定，定能长智开慧，从浅显比喻能觉悟深奥之法理。一切诸佛皆觉悟宇宙真理而成就圆满真实智慧。
1.三车喻——出自《譬喻品第三》
羊车、鹿车、牛车喻佛讲法华之前的七方便引导法，是佛方便说，非佛究竟真实说。大白牛车喻唯一真理实相大法（《法华经》），一切诸佛出世本怀皆为一大事因缘——开示悟入佛之知见，诸佛出世目的为开众生佛之智慧，七方便法是佛无奈之举不得已而为，法华是诸佛心血智慧之结晶，故为十方三世诸佛共同守护的秘密之藏，必籍一定机缘方得真相大白于天下！实为石破天惊之举，风起云涌之实。
2.穷子喻——出自《信解品第四》
穷子本是富翁之子，只因惯于穷困潦倒、饥寒交迫不认亲父，父以穷子无勇气接受事实为叹，故方便近穷子善诱引导。
此喻阐明精辟之理，众生不悟与佛无二即为穷子，实是穷子之自私心，下劣心，心胸狭隘不能胸怀大志，须知心外无佛。佛外无心。即心即佛。即佛即心。心佛不二。生佛一如。病人好人本一人！梦人醒人不二人！善刀恶刀本一刀！大道至简真理至易！
越是最简单的真理越不为众生接受理解，从而由简变繁，故而众生企图通过苦修苦证成佛，不知悟后起修是第一圆通，实为牛角尖之弊端。《楞严》讲成佛易如反掌，何籍劬劳肯綮修证！要知道凡夫之所以成凡夫是因众生执着凡夫,故成为地地道道的凡夫！众生本是佛，只因迷悟而差！悟之者佛也！迷之者凡夫也！

3.药草喻——出自《药草喻品第五》
慈云普覆，天降一味法雨，大地上草木丛林种类各异，随分受润。
《法华》是讲唯一真理——实相大法（无相无不相，一心三藏是诸法实相），是直截了当、开门见山、打开天窗阐述真理大法。悟《法华》者无一法不是妙法，佛讲七方便法时只能暗含真谛，故众生把一乘法分为三乘解，讲法华时合三归一，唯悟入实相方是彻法底源之智解、真解、正解、深解！
4.化城喻——出自《化城喻品第七》
此喻是法华时期佛劝小乘人回小向大，不做定性声闻，不滞留在化城，乃至劝修七方便法之修行人要胸怀大志，志向成佛宝所，正如佛讲信受法华者方能成大器，纯属真实、真修是也！
5.明珠喻——出自《五百弟子授记品第八》
众生皆有如来智慧宝藏，不论高低贵贱，不分何方门派。此藏非佛所赐，实乃众生本有，悟之者得妙用。即悟即佛，悟实相真理者即入圆教菩萨圣位——分真佛（也叫“月牙佛”）。圆顿大法不历修证，不历阶梯，可一步登天！悟后起修事修皆为心修，心修一修一切修，心证一证一切证！宏传叙讲“系珠明理性之常在”也

6.凿井喻——出自《法师品第十》
高山凿井唯见干土时离水尚远，打出湿泥时即将出水。
此喻言简意赅，落地有声，字字千斤！不遇法华为大不幸，遇者幸中极幸！不遇者尚未能开佛智，执方便法实是小智已出，尚未大智。《法华》十品讲，在家出家人行菩萨道，倘若不遇、读、诵、持法华者，此人未善行菩萨道。众生不知执方便法是执戏论之粪为黄金白银之宝，正应世人捡芝麻丢西瓜之寓，确为诸佛石破天惊之举！诸佛共慨！菩萨同叹！
7.髻珠喻——出自《安乐行品第十四》
此喻阐明真理唯有一个。“唯此一事实，余二则非真”。佛知众生志意下劣，不信自己是佛，从而心外觅佛，故不自信做佛，也不能深心念佛，大多修行成为形式主义未涉实际，鉴于此况，佛必讲法华“真净”大法，即空即有，空有圆融是众生本来面目。二品中讲佛刚悟道唯想传成佛之法，缘于众生过分执着，机缘未到只能用方便法引导，要知诸佛不甘心众生不成佛，因众生本是佛，故不从修得，圆满菩提归无所得。诸佛从悟（“吾心”）而得圆满智慧妙用。可见佛讲真理大法慎之又慎！重之又重！
8.医子喻——出自《如来寿量品第十六》
比喻三意：
〈一〉众生执迷不悟中毒至深，心病是大病。心病需心药医，心结需心解，众生要自修自悟自度。
〈二〉《法华》是佛临终遗嘱，为使众生回光返照求心不赖佛，佛非灭示灭，唯以真理嘱咐后人。
〈三〉见佛肉身不为真见佛亦不能成佛，《金刚经》云“若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不得见如来”。悟法华受持法华为真见佛，而且见十方三世一切诸佛，心见一见一切见，一悟一切悟！是智见、佛见！假传万卷书，真传一句话！悟真理即见佛即成佛（月牙佛）！从此不再有后顾之忧，走上成佛光明大道
请看下面开悟的楞严经，成佛的妙法莲华经，收藏好慢慢看，受益无穷，功德无量，生生世世大解脱，大法难闻，人生难得，请珍惜自己的法身慧命，阿弥陀佛
1⃣️ 《过五关度六将证菩提》
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2⃣️ 《如是我闻真实义》
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3⃣️ 《法华经讲记》
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4⃣️ 《楞严经讲记》
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5⃣️ 《心经讲记》
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6⃣️ 《阿弥陀经讲记》
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1.三车喻——出自《譬喻品第三》
羊车、鹿车、牛车喻佛讲法华之前的七方便引导法，是佛方便说，非佛究竟真实说。大白牛车喻唯一真理实相大法（《法华经》），一切诸佛出世本怀皆为一大事因缘——开示悟入佛之知见，诸佛出世目的为开众生佛之智慧，七方便法是佛无奈之举不得已而为，法华是诸佛心血智慧之结晶，故为十方三世诸佛共同守护的秘密之藏，必籍一定机缘方得真相大白于天下！实为石破天惊之举，风起云涌之实。
2.穷子喻——出自《信解品第四》
穷子本是富翁之子，只因惯于穷困潦倒、饥寒交迫不认亲父，父以穷子无勇气接受事实为叹，故方便近穷子善诱引导。
此喻阐明精辟之理，众生不悟与佛无二即为穷子，实是穷子之自私心，下劣心，心胸狭隘不能胸怀大志，须知心外无佛。佛外无心。即心即佛。即佛即心。心佛不二。生佛一如。病人好人本一人！梦人醒人不二人！善刀恶刀本一刀！大道至简真理至易！
越是最简单的真理越不为众生接受理解，从而由简变繁，故而众生企图通过苦修苦证成佛，不知悟后起修是第一圆通，实为牛角尖之弊端。《楞严》讲成佛易如反掌，何籍劬劳肯綮修证！要知道凡夫之所以成凡夫是因众生执着凡夫,故成为地地道道的凡夫！众生本是佛，只因迷悟而差！悟之者佛也！迷之者凡夫也！

3.药草喻——出自《药草喻品第五》
慈云普覆，天降一味法雨，大地上草木丛林种类各异，随分受润。
《法华》是讲唯一真理——实相大法（无相无不相，一心三藏是诸法实相），是直截了当、开门见山、打开天窗阐述真理大法。悟《法华》者无一法不是妙法，佛讲七方便法时只能暗含真谛，故众生把一乘法分为三乘解，讲法华时合三归一，唯悟入实相方是彻法底源之智解、真解、正解、深解！
4.化城喻——出自《化城喻品第七》
此喻是法华时期佛劝小乘人回小向大，不做定性声闻，不滞留在化城，乃至劝修七方便法之修行人要胸怀大志，志向成佛宝所，正如佛讲信受法华者方能成大器，纯属真实、真修是也！
5.明珠喻——出自《五百弟子授记品第八》
众生皆有如来智慧宝藏，不论高低贵贱，不分何方门派。此藏非佛所赐，实乃众生本有，悟之者得妙用。即悟即佛，悟实相真理者即入圆教菩萨圣位——分真佛（也叫“月牙佛”）。圆顿大法不历修证，不历阶梯，可一步登天！悟后起修事修皆为心修，心修一修一切修，心证一证一切证！宏传叙讲“系珠明理性之常在”也

6.凿井喻——出自《法师品第十》
高山凿井唯见干土时离水尚远，打出湿泥时即将出水。
此喻言简意赅，落地有声，字字千斤！不遇法华为大不幸，遇者幸中极幸！不遇者尚未能开佛智，执方便法实是小智已出，尚未大智。《法华》十品讲，在家出家人行菩萨道，倘若不遇、读、诵、持法华者，此人未善行菩萨道。众生不知执方便法是执戏论之粪为黄金白银之宝，正应世人捡芝麻丢西瓜之寓，确为诸佛石破天惊之举！诸佛共慨！菩萨同叹！
7.髻珠喻——出自《安乐行品第十四》
此喻阐明真理唯有一个。“唯此一事实，余二则非真”。佛知众生志意下劣，不信自己是佛，从而心外觅佛，故不自信做佛，也不能深心念佛，大多修行成为形式主义未涉实际，鉴于此况，佛必讲法华“真净”大法，即空即有，空有圆融是众生本来面目。二品中讲佛刚悟道唯想传成佛之法，缘于众生过分执着，机缘未到只能用方便法引导，要知诸佛不甘心众生不成佛，因众生本是佛，故不从修得，圆满菩提归无所得。诸佛从悟（“吾心”）而得圆满智慧妙用。可见佛讲真理大法慎之又慎！重之又重！
8.医子喻——出自《如来寿量品第十六》
比喻三意：
〈一〉众生执迷不悟中毒至深，心病是大病。心病需心药医，心结需心解，众生要自修自悟自度。
〈二〉《法华》是佛临终遗嘱，为使众生回光返照求心不赖佛，佛非灭示灭，唯以真理嘱咐后人。
〈三〉见佛肉身不为真见佛亦不能成佛，《金刚经》云“若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不得见如来”。悟法华受持法华为真见佛，而且见十方三世一切诸佛，心见一见一切见，一悟一切悟！是智见、佛见！假传万卷书，真传一句话！悟真理即见佛即成佛（月牙佛）！从此不再有后顾之忧，走上成佛光明大道
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1⃣️ 《过五关度六将证菩提》
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疫情还有多久结束？
3年了，很多老百姓连吃饭都成问题了，很多人都在期待疫情早点结束。疫情还有多久才能结束呢？
有朋友来问，我自然回答。不是刻意去写这个话题，当下这刻，你我都需要一颗安定的心，希望我的这些文字能给予一些力量。
首先，要很抱歉地说，我没有预知未来的能力，我不知道疫情什么时候结束，我跟大家一样，期待它能早点结束。
现在的疫情，看起来是人和病毒之间的矛盾，实际上早已不是了，现在主要的矛盾，是人与人之间的矛盾。
人是最善变最复杂的生物，所以，人为的问题很复杂，我看不到人为的变化规律，所以我不知道疫情何时结束，何时反扑。
在我的角度，疫情在与不在，都一个样。就算病毒疫情过去了，人的矛盾没解决，老百姓的日子依旧难过。
沉睡的人，喊是喊不醒的，痛也未必醒得来，有些人痛到死都未必醒来。
外面发生的这些事，我已经许久不发声，是因为我已经看明白了。只要我发声，只要我站队，就会中了他们的计谋。我的发声只要有对错，就会产生分离，只要产生分离，就会给大家带来痛苦。
完全没有醒来的人，他们或许不觉得这是痛苦。真正痛苦的，是已经醒来的人，醒来了看到一些事情，了解了一些真相，觉得他人很痛苦。最考验我们的，便是家人，我也曾经在考验之中，如今我已经看破，这些都是幻象，它们是想拉你下水。。。
他们只是被影响了，他们不是受害者。没有谁能害得了谁，他们只是被影响了，仅此而已。。。
我是一介平头老百姓，我们的敌人是谁？如果我们连这个问题都没想明白，何谈帮人？坦白说，我们绝大多数人都没有帮人的能力，包括我在内，我帮不到除自己之外的任何人，不添乱已是功德。
3年多了，大家应该已经看得很明白了。现在的矛盾，不再是人和病毒之间的矛盾，病毒只是一个幌子，真正的矛盾是老百姓和他们之间的矛盾。他们在暗，老百姓在明，不论风浪从何刮起，首当其冲的便是老百姓。
或许还有人认为，病毒就是罪魁祸首，干死病毒就能天下太平。如果你真的这么想，那我也真心替你高兴，天真无邪是一种美德，要是能一直活在童真里，是很幸福的。
已经回不去了，就算疫情扑灭，心底的焦虑和恐惧已经深深扎根，分离无处不在，内心无处安放。让人崩溃的，不是没吃的，不是被强制打M，也不是被人捅鼻子，而是意识的自我分离，自我坍塌崩溃，而是丧失人类最基本的判断能力。。。
就算我看到很多实相，我的发声也是意义不大。媒体就如同一个放大器，是推波助澜的工具。一滩水一旦浑浊了，越搅就会越混，不论你是出于善意还是恶意，结果都是一样的，只会越来越浑浊。。。
外面很乱，其中一个原因就是上帝太多。很多人都把自己当成上帝，都想发表自己的看法，都想去影响别人，都想去改变事情走向。。。
停止做上帝吧，我们都不是上帝。很多人没有敬畏心，没有臣服心，连自己本心都没搞清楚，他们按照自己头脑里的“我认为。。。”在搞这搞那，偏离大道实在太远了，结果就是越做越乱，如同池塘里的水，越搅越浑。。。
能醒悟的已经醒悟，不能醒悟的人，就算你把证据放在他面前，他也不会相信。这波攻击最大杀伤力，就是让人丧失觉知的能力。
三十六计，攻心为上。这波攻击，看似是病毒在攻击人类，实际上不是，病毒是虚招，攻心才是实招。当人们陷入分离和虚幻，产生了焦虑和恐惧，已经丧失真假是非的辨别能力，这才是他们的真实目的。
那要怎么办呢？
第一，不要站队，甚至不要有对错是非概念。我知道，很多人是不能理解的，坏人就是坏人，病毒就是病毒，大多数就是这么认为的。只要有对立，就一定有冲突，你只要站在中间，就不会有冲突。
我说的在暗的他们，我也没说他们就是坏人，他们只是迷失正途的一些人，仅此而已。谁能拯救他们？让有能力的去救，或许是佛，或许是神，或许是他自己。我没有资格评判他们就是坏人，一但形成批判对立，我也就跟他们一样了。
不要站队，也不要相信任何一个人所讲的话，包括我所讲的，大家不要全信，要有自己的独立思考，才能恢复自己判断能力。你只要有信，就一定有不信，信与不信之间，就产生了分离和痛苦。
第二，关闭你的眼耳鼻身舌意。佛经有说，凡所有相，皆是虚妄。既然看得见的这些都是虚幻，那就干脆关掉这些通道，不听不看不闻，把外在的干扰因素都屏蔽掉，外面的事情就奈何不了你，剩下的只有一件事，那就是降伏其心，把自己搞定就可以了。
大家不妨关掉手机，关掉一切信息来源，你会发现，原来世界很清净，世上本无事，庸人自扰之。当你关掉眼耳鼻身舌意之后，你才能看到真实的世界，才能看到真实的自己。
第三，尽力突破自己的认知局限。他们在下一盘大棋，你不用关注他们的招数，他们所有的招数都是同一招，就是在利用人的恐惧，只要你克服恐惧，他们的招数全部失效。漩涡已经形成，如同一个黑洞，它的目的就是把人吸进去。大部分人已经身出漩涡之中，要逃出这个漩涡，不需要听别人讲道理讲方法，只有一条路可走：尽力突破自己的认知局限，克服内心的恐惧。
疫情还有多久才能结束？其实已经无所谓了。我们其实不是在跟病毒战斗，也不是跟他们在战斗，说到底，我们是在跟自己战斗，能战胜自己的人，才是真正的勇士。
病毒疫情，看似是人类的敌人，换个角度去看，这是人类的一次考验，是每个人的考试。既然是考试，就无所谓好与坏。如果你在疫情里看到自己的脆弱，清楚自己的弱点，去战胜自己的弱点，那么这次疫情对你来说是有意义的，说明你通过了这次考试。
如果你看到的是跨不过去的坎，看到的是他人的恶，说明你没通过这次考试，下次还要再考一次，如果这辈子一直通不过，那将是下辈子的课题，直到你真正通过后，才算过关。
我始终相信：天无绝人之路，邪不压正。他们看起来来势汹汹，实际上都是纸老虎，没什么可怕的。我们只需要做好自己的事：醒来，看破，守住自己如如不动，一切邪气自然消退。
今天这段文字，是分享给愿意醒来的人看的，不理解也罢，不认同也无妨，都是自己的选择。还是那句话：不要太相信某个人的话，包括我，看看就好别太当真。写下这些文字，没有别的目的，只想给正在黑暗中的人们一些力量，愿黑暗尽快消退。 https://t.cn/EA1R1GB
3年了，很多老百姓连吃饭都成问题了，很多人都在期待疫情早点结束。疫情还有多久才能结束呢？
有朋友来问，我自然回答。不是刻意去写这个话题，当下这刻，你我都需要一颗安定的心，希望我的这些文字能给予一些力量。
首先，要很抱歉地说，我没有预知未来的能力，我不知道疫情什么时候结束，我跟大家一样，期待它能早点结束。
现在的疫情，看起来是人和病毒之间的矛盾，实际上早已不是了，现在主要的矛盾，是人与人之间的矛盾。
人是最善变最复杂的生物，所以，人为的问题很复杂，我看不到人为的变化规律，所以我不知道疫情何时结束，何时反扑。
在我的角度，疫情在与不在，都一个样。就算病毒疫情过去了，人的矛盾没解决，老百姓的日子依旧难过。
沉睡的人，喊是喊不醒的，痛也未必醒得来，有些人痛到死都未必醒来。
外面发生的这些事，我已经许久不发声，是因为我已经看明白了。只要我发声，只要我站队，就会中了他们的计谋。我的发声只要有对错，就会产生分离，只要产生分离，就会给大家带来痛苦。
完全没有醒来的人，他们或许不觉得这是痛苦。真正痛苦的，是已经醒来的人，醒来了看到一些事情，了解了一些真相，觉得他人很痛苦。最考验我们的，便是家人，我也曾经在考验之中，如今我已经看破，这些都是幻象，它们是想拉你下水。。。
他们只是被影响了，他们不是受害者。没有谁能害得了谁，他们只是被影响了，仅此而已。。。
我是一介平头老百姓，我们的敌人是谁？如果我们连这个问题都没想明白，何谈帮人？坦白说，我们绝大多数人都没有帮人的能力，包括我在内，我帮不到除自己之外的任何人，不添乱已是功德。
3年多了，大家应该已经看得很明白了。现在的矛盾，不再是人和病毒之间的矛盾，病毒只是一个幌子，真正的矛盾是老百姓和他们之间的矛盾。他们在暗，老百姓在明，不论风浪从何刮起，首当其冲的便是老百姓。
或许还有人认为，病毒就是罪魁祸首，干死病毒就能天下太平。如果你真的这么想，那我也真心替你高兴，天真无邪是一种美德，要是能一直活在童真里，是很幸福的。
已经回不去了，就算疫情扑灭，心底的焦虑和恐惧已经深深扎根，分离无处不在，内心无处安放。让人崩溃的，不是没吃的，不是被强制打M，也不是被人捅鼻子，而是意识的自我分离，自我坍塌崩溃，而是丧失人类最基本的判断能力。。。
就算我看到很多实相，我的发声也是意义不大。媒体就如同一个放大器，是推波助澜的工具。一滩水一旦浑浊了，越搅就会越混，不论你是出于善意还是恶意，结果都是一样的，只会越来越浑浊。。。
外面很乱，其中一个原因就是上帝太多。很多人都把自己当成上帝，都想发表自己的看法，都想去影响别人，都想去改变事情走向。。。
停止做上帝吧，我们都不是上帝。很多人没有敬畏心，没有臣服心，连自己本心都没搞清楚，他们按照自己头脑里的“我认为。。。”在搞这搞那，偏离大道实在太远了，结果就是越做越乱，如同池塘里的水，越搅越浑。。。
能醒悟的已经醒悟，不能醒悟的人，就算你把证据放在他面前，他也不会相信。这波攻击最大杀伤力，就是让人丧失觉知的能力。
三十六计，攻心为上。这波攻击，看似是病毒在攻击人类，实际上不是，病毒是虚招，攻心才是实招。当人们陷入分离和虚幻，产生了焦虑和恐惧，已经丧失真假是非的辨别能力，这才是他们的真实目的。
那要怎么办呢？
第一，不要站队，甚至不要有对错是非概念。我知道，很多人是不能理解的，坏人就是坏人，病毒就是病毒，大多数就是这么认为的。只要有对立，就一定有冲突，你只要站在中间，就不会有冲突。
我说的在暗的他们，我也没说他们就是坏人，他们只是迷失正途的一些人，仅此而已。谁能拯救他们？让有能力的去救，或许是佛，或许是神，或许是他自己。我没有资格评判他们就是坏人，一但形成批判对立，我也就跟他们一样了。
不要站队，也不要相信任何一个人所讲的话，包括我所讲的，大家不要全信，要有自己的独立思考，才能恢复自己判断能力。你只要有信，就一定有不信，信与不信之间，就产生了分离和痛苦。
第二，关闭你的眼耳鼻身舌意。佛经有说，凡所有相，皆是虚妄。既然看得见的这些都是虚幻，那就干脆关掉这些通道，不听不看不闻，把外在的干扰因素都屏蔽掉，外面的事情就奈何不了你，剩下的只有一件事，那就是降伏其心，把自己搞定就可以了。
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第三，尽力突破自己的认知局限。他们在下一盘大棋，你不用关注他们的招数，他们所有的招数都是同一招，就是在利用人的恐惧，只要你克服恐惧，他们的招数全部失效。漩涡已经形成，如同一个黑洞，它的目的就是把人吸进去。大部分人已经身出漩涡之中，要逃出这个漩涡，不需要听别人讲道理讲方法，只有一条路可走：尽力突破自己的认知局限，克服内心的恐惧。
疫情还有多久才能结束？其实已经无所谓了。我们其实不是在跟病毒战斗，也不是跟他们在战斗，说到底，我们是在跟自己战斗，能战胜自己的人，才是真正的勇士。
病毒疫情，看似是人类的敌人，换个角度去看，这是人类的一次考验，是每个人的考试。既然是考试，就无所谓好与坏。如果你在疫情里看到自己的脆弱，清楚自己的弱点，去战胜自己的弱点，那么这次疫情对你来说是有意义的，说明你通过了这次考试。
如果你看到的是跨不过去的坎，看到的是他人的恶，说明你没通过这次考试，下次还要再考一次，如果这辈子一直通不过，那将是下辈子的课题，直到你真正通过后，才算过关。
我始终相信：天无绝人之路，邪不压正。他们看起来来势汹汹，实际上都是纸老虎，没什么可怕的。我们只需要做好自己的事：醒来，看破，守住自己如如不动，一切邪气自然消退。
今天这段文字，是分享给愿意醒来的人看的，不理解也罢，不认同也无妨，都是自己的选择。还是那句话：不要太相信某个人的话，包括我，看看就好别太当真。写下这些文字，没有别的目的，只想给正在黑暗中的人们一些力量，愿黑暗尽快消退。 https://t.cn/EA1R1GB
#1012新闻耳朵# 【天堑变通途，“家庭”连上了“幸福”——写在矮寨大桥通车10周年之际】
湘西莽莽群山中，云雾缥缈，以红为主色调的矮寨大桥上，车辆川流不息。大桥四周奇峰耸立，俯瞰下去，有两个苗族村子卧在悬崖两侧。它们一个叫“家庭”，一个叫“幸福”。
无数年来，位于湖南省湘西土家族苗族自治州吉首市矮寨镇的这两个村子隔峡相望。从“家庭”到“幸福”，要上下悬崖，费尽周折。
10年前，开创世界建桥史上多项先河的矮寨大桥通车，“家庭”和“幸福”彼此紧紧联通。10年来，这里的群众战天险、壮产业、换新颜，将奇峰峭壁变景观，在险势中谋优势，摆脱了过去贫困的生活。如今，顺畅的交通，又助力他们快速行进在乡村振兴的道路上。
战天险
春茶采摘时节，湘西正多雨。
站在矮寨大桥一侧的山岭上远眺，这座主跨1176米、没有桥墩的大桥如同“悬挂”在峡谷上方300多米的高空中，往来车辆川流不息。
大桥连接的峡谷两侧，家庭村和幸福村郁郁葱葱的茶园里，身着苗族服装的村民在俯身抬头间，将一片片鲜嫩的黄金茶叶装满身后的背篓。
陡峭山峰上适宜的土壤和气候，让这里的茶独具特色，有着“一两黄金一两茶”的说法。这些鲜茶送到山下经过加工，通过矮寨大桥运出深山、销往全国。
然而，过去由于湘西州地形复杂，这一座座山峰也曾是横亘在少数民族群众脱贫致富道路上的天险。
据《湖南省志·交通志》记载：“湘西地区，武陵山脉与雪峰山脉呈弧形复背状绵亘于境，千山万壑，群峰壁立，险峻崎岖，羊肠土路，绕溪越岭，时上时下，回绝人寰，登涉艰难……”
幸福村前任党支部书记石胜斌回忆说，过去幸福村和家庭村之间常有嫁娶，但将“幸福”迎到“家庭”，并不容易。
婚礼前一天，男方要组织十几个小伙子带着猪肉等礼物，赶在日落前到女方家。两村直线距离只有5公里，但沿着陡峭山路下悬崖、再上悬崖，他们要花五六个小时。婚礼当天天不亮，新娘子和亲友带着嫁妆又得走五六个小时，才能到达男方家。有时男方还得提前抬着“一顿饭”到中途迎接，吃完继续赶路。
矮寨大桥刚开始建设时，要克服的困难难以想象，施工难度在世界建桥史上罕见。
面对艰难险阻，大桥建设者们勇敢地挑战“天险”，在深山丛林间挥洒汗水。幸福村和家庭村的青壮年劳动力带着干粮，运渣土、搭钢架、搅水泥，一起参与大桥建设。
2012年3月31日，矮寨大桥正式通车。从此，湘西州通过矮寨大桥融入长沙、重庆、桂林、贵阳“4小时经济圈”。
壮产业
起雾时，乳白色雾气笼罩桥面，车行其上，宛若“腾云驾雾”，矮寨大桥便因而有了一个浪漫的别称：“云中天桥”。
这一独特景观，被从矮寨大桥上通行的人们看在眼里，记在心里。渐渐地，大桥成了网红“打卡”地。峡谷两侧的家庭村和幸福村被游客“瞄上”，成为欣赏自然景观和体验苗族文化的好去处。
挖掘本地特色资源，以发展产业带动增收，成为家庭村和幸福村摆脱贫困的关键路径。
10年间，矮寨大桥已成为当地旅游核心品牌，形成一个包括路、桥、峡谷、苗寨在内的“矮寨奇观旅游区”。
今年38岁的黄勇在矮寨大桥通车当年回到幸福村。起初，他在大桥一头摆了一个照相摊，为参观大桥景观的游客们拍照留念，生意好得出奇。
随着手机摄影功能不断更新迭代，拍照生意逐渐落寞了，不过游客却越来越多。黄勇索性收了摊子，回到家里盖小楼开农家乐。
黄勇的新房子一盖就是5层，一楼是餐厅，二楼全家人住，三到五楼有8间客房。参观完大桥后，游客们在村里继续游玩。黄勇说，一天招待七八桌客人是常事，旅游旺季里一天就有20多桌客人。
1991年出生的家庭村苗族姑娘秧梅开也是外地回村创业的一员。2018年刚过完春节，几位客人向她咨询：“能否给我们做顿饭吃？最家常的那种就行。”好客的秧梅开立刻带着客人回到家里，拿出腊肉做了一顿香喷喷的饭菜，客人们赞不绝口。
家庭村地形独特，四面皆是悬崖，村子窝在山顶一个“盆地”里。这种奇特的景观给村里带来的客人越来越多，秧梅开有点招架不住了。
于是，她租下舅舅的旧房子，收拾破败的院子，锄掉比人还高的草，办起了农家乐。有时，一场长桌宴就有100多位客人，一个“黄金周”收入1万多元。
很快，从民间工艺专业毕业的秧梅开又发现了新的商机：游人在村里“玩得开、住得下”，还希望“带得走”。她组织村里的妇女们办了一家苗绣作坊，根据游客需求“订单作业”，一件订单少则一百元，多则七八百元。游客们开心了，大伙儿的腰包也鼓起来了。
村里的产业一点点“长”出来。矮寨大桥不仅将客人们“带进”家庭村和幸福村，两个村子的农产品也借助矮寨大桥“走出”了大山。
沿着矮寨大桥，周边形成一条几十公里长的U形“黄金茶谷”。不仅如此，金秋梨、白云贡米，苗绣、背篓等手工艺品，也通过大桥源源不断地走出深山苗寨。
换新颜
在家庭村党支部书记石大林的手机里，保存着一段珍贵的视频。视频里，村民们紧贴在悬崖边，在陡峭的小路上小心翼翼地开山炸石，硬是在悬崖上开出一条公路。
这条有着几十个“回头弯”的公路从家庭村一直通往峡谷底部。修路时，全村82户350多人，上工地的就有200多人。修路者中，有耄耋老人，有稚嫩少年，白天号角、锤声阵阵，夜间火把毕剥作响。
石胜斌说，精准扶贫开展以前，幸福村的房子大部分是过去留下来的木房子，有的是一百多年历史的老房子，“最年轻”的房子也有二三十年。如今，全村60%以上的房屋是砖混结构，老的木房子也修葺一新。
脱贫攻坚战中，家庭村和幸福村摆脱了贫困。如今行走在乡村振兴的大道上，村民们对今后的生活越来越有底气。从外地务工返乡创业的年轻人更多了，他们用勤劳的双手在家门口创造幸福生活。
（文字记者：席敏、赵众志、张玉洁、洪凌）
湘西莽莽群山中，云雾缥缈，以红为主色调的矮寨大桥上，车辆川流不息。大桥四周奇峰耸立，俯瞰下去，有两个苗族村子卧在悬崖两侧。它们一个叫“家庭”，一个叫“幸福”。
无数年来，位于湖南省湘西土家族苗族自治州吉首市矮寨镇的这两个村子隔峡相望。从“家庭”到“幸福”，要上下悬崖，费尽周折。
10年前，开创世界建桥史上多项先河的矮寨大桥通车，“家庭”和“幸福”彼此紧紧联通。10年来，这里的群众战天险、壮产业、换新颜，将奇峰峭壁变景观，在险势中谋优势，摆脱了过去贫困的生活。如今，顺畅的交通，又助力他们快速行进在乡村振兴的道路上。
战天险
春茶采摘时节，湘西正多雨。
站在矮寨大桥一侧的山岭上远眺，这座主跨1176米、没有桥墩的大桥如同“悬挂”在峡谷上方300多米的高空中，往来车辆川流不息。
大桥连接的峡谷两侧，家庭村和幸福村郁郁葱葱的茶园里，身着苗族服装的村民在俯身抬头间，将一片片鲜嫩的黄金茶叶装满身后的背篓。
陡峭山峰上适宜的土壤和气候，让这里的茶独具特色，有着“一两黄金一两茶”的说法。这些鲜茶送到山下经过加工，通过矮寨大桥运出深山、销往全国。
然而，过去由于湘西州地形复杂，这一座座山峰也曾是横亘在少数民族群众脱贫致富道路上的天险。
据《湖南省志·交通志》记载：“湘西地区，武陵山脉与雪峰山脉呈弧形复背状绵亘于境，千山万壑，群峰壁立，险峻崎岖，羊肠土路，绕溪越岭，时上时下，回绝人寰，登涉艰难……”
幸福村前任党支部书记石胜斌回忆说，过去幸福村和家庭村之间常有嫁娶，但将“幸福”迎到“家庭”，并不容易。
婚礼前一天，男方要组织十几个小伙子带着猪肉等礼物，赶在日落前到女方家。两村直线距离只有5公里，但沿着陡峭山路下悬崖、再上悬崖，他们要花五六个小时。婚礼当天天不亮，新娘子和亲友带着嫁妆又得走五六个小时，才能到达男方家。有时男方还得提前抬着“一顿饭”到中途迎接，吃完继续赶路。
矮寨大桥刚开始建设时，要克服的困难难以想象，施工难度在世界建桥史上罕见。
面对艰难险阻，大桥建设者们勇敢地挑战“天险”，在深山丛林间挥洒汗水。幸福村和家庭村的青壮年劳动力带着干粮，运渣土、搭钢架、搅水泥，一起参与大桥建设。
2012年3月31日，矮寨大桥正式通车。从此，湘西州通过矮寨大桥融入长沙、重庆、桂林、贵阳“4小时经济圈”。
壮产业
起雾时，乳白色雾气笼罩桥面，车行其上，宛若“腾云驾雾”，矮寨大桥便因而有了一个浪漫的别称：“云中天桥”。
这一独特景观，被从矮寨大桥上通行的人们看在眼里，记在心里。渐渐地，大桥成了网红“打卡”地。峡谷两侧的家庭村和幸福村被游客“瞄上”，成为欣赏自然景观和体验苗族文化的好去处。
挖掘本地特色资源，以发展产业带动增收，成为家庭村和幸福村摆脱贫困的关键路径。
10年间，矮寨大桥已成为当地旅游核心品牌，形成一个包括路、桥、峡谷、苗寨在内的“矮寨奇观旅游区”。
今年38岁的黄勇在矮寨大桥通车当年回到幸福村。起初，他在大桥一头摆了一个照相摊，为参观大桥景观的游客们拍照留念，生意好得出奇。
随着手机摄影功能不断更新迭代，拍照生意逐渐落寞了，不过游客却越来越多。黄勇索性收了摊子，回到家里盖小楼开农家乐。
黄勇的新房子一盖就是5层，一楼是餐厅，二楼全家人住，三到五楼有8间客房。参观完大桥后，游客们在村里继续游玩。黄勇说，一天招待七八桌客人是常事，旅游旺季里一天就有20多桌客人。
1991年出生的家庭村苗族姑娘秧梅开也是外地回村创业的一员。2018年刚过完春节，几位客人向她咨询：“能否给我们做顿饭吃？最家常的那种就行。”好客的秧梅开立刻带着客人回到家里，拿出腊肉做了一顿香喷喷的饭菜，客人们赞不绝口。
家庭村地形独特，四面皆是悬崖，村子窝在山顶一个“盆地”里。这种奇特的景观给村里带来的客人越来越多，秧梅开有点招架不住了。
于是，她租下舅舅的旧房子，收拾破败的院子，锄掉比人还高的草，办起了农家乐。有时，一场长桌宴就有100多位客人，一个“黄金周”收入1万多元。
很快，从民间工艺专业毕业的秧梅开又发现了新的商机：游人在村里“玩得开、住得下”，还希望“带得走”。她组织村里的妇女们办了一家苗绣作坊，根据游客需求“订单作业”，一件订单少则一百元，多则七八百元。游客们开心了，大伙儿的腰包也鼓起来了。
村里的产业一点点“长”出来。矮寨大桥不仅将客人们“带进”家庭村和幸福村，两个村子的农产品也借助矮寨大桥“走出”了大山。
沿着矮寨大桥，周边形成一条几十公里长的U形“黄金茶谷”。不仅如此，金秋梨、白云贡米，苗绣、背篓等手工艺品，也通过大桥源源不断地走出深山苗寨。
换新颜
在家庭村党支部书记石大林的手机里，保存着一段珍贵的视频。视频里，村民们紧贴在悬崖边，在陡峭的小路上小心翼翼地开山炸石，硬是在悬崖上开出一条公路。
这条有着几十个“回头弯”的公路从家庭村一直通往峡谷底部。修路时，全村82户350多人，上工地的就有200多人。修路者中，有耄耋老人，有稚嫩少年，白天号角、锤声阵阵，夜间火把毕剥作响。
石胜斌说，精准扶贫开展以前，幸福村的房子大部分是过去留下来的木房子，有的是一百多年历史的老房子，“最年轻”的房子也有二三十年。如今，全村60%以上的房屋是砖混结构，老的木房子也修葺一新。
脱贫攻坚战中，家庭村和幸福村摆脱了贫困。如今行走在乡村振兴的大道上，村民们对今后的生活越来越有底气。从外地务工返乡创业的年轻人更多了，他们用勤劳的双手在家门口创造幸福生活。
（文字记者：席敏、赵众志、张玉洁、洪凌）
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