因为不生不灭，所以垢净、增减、长短、是非、好坏、来去，一对一对的都是因分别而缘生，统统是幻有不可得，所有的相，本来是空相；因世事无一不由相对而成，苦恼也由相对而立。倘知根本是因缘生，无自性，无实体，不可得，根本是生而不生，不过暂时有这个虚妄相，那又何必执为实体呢？既不执有，亦不废有；即一切法，离一切法；既此用，离此用；心如长空万里，包罗一切，自在无住，此是诸法空相的本来面目，亦即无心可心的本来面目。

修行人最要紧是这一点，切勿忽过。

既明白了空中的道理，那么空之中还有什么实体可得呢？
现在虽有幻相，但毕竟是无，毋庸执取以为实有而生法见，添许多烦恼。
所以五蕴（色、受、想、行、识）、六根（眼、耳、鼻、舌、身、意）、六尘（色、声、香、味、触、法）这是十二入，再加上六识（眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识）共为十八界，都是不可得；因为是缘生的，无自性的，无实体的，不可得的。

然而人既有此幻身，自有幻心作用，不能断灭；佛菩萨也要用以度众生，救世间无量苦，我人正要用此以开般若，了生死，出三界，不过圣人明白本来空，所以无法执；众生迷了，遂生颠倒，这是众生的大挂碍。

因为地狱众生，挂碍在具足多分贪嗔痴，鬼道挂碍于多分的贪，畜道挂碍于多分的痴，魔道挂碍于多分的嗔，人道挂碍于半分的贪嗔痴，天道挂碍于少分的贪。这贪、嗔、痴三毒，都由六根六尘六识而起，只一空字可以化除一切烦恼挂碍。化除了，当下即是菩提；所以烦恼菩提，同是这个东西。

#朱一龙想在中国电影史上留个名字#

[haha]【就凭“莫三妹”，朱一龙也该有名字了…】

实话实说，初识朱一龙只觉得这个男人的眼睛好漂亮，仿佛会说话一般，然后就是帅；随着他电影作品的增加，一切变得有些不同了，直到他遇到了《人生大事》中的“莫三妹”，演技终于破开了外面的那一层壳，展现在观众面前，他是演员朱一龙。

朱一龙的敬业毋庸多言，在《人生大事》的花絮中随处可见被虐的“莫三妹”，他不仅接住了角色，还帮助小演员杨恩又找到戏份的感觉，人品和敬业显而易见。

下面我讲一讲朱一龙在《人生大事》中的三个高光时刻：①舅舅让小文决定自己到底跟着谁的时候：莫三妹从门外望向小文，先是看了一眼，眼神中的闪躲写满了害怕，他害怕小文离开自己，当小文望向他的时候，他回之以坚定，此刻他们确认了彼此的内心真实身份——如父如女，朱一龙的两次眼神变化，细腻而精准；②当小文的妈妈来找莫三妹时：莫三妹瞪圆的眼睛，写满了对于这个母亲的气愤，因为她，小文的生命被改变，本该幸福的童年变得流浪，这是莫三妹应该有的表现，所以朱一龙没有兜着演，情绪几乎第一时间就上来了，准确啊；③莫三妹从身后叫住小文妈妈的时候：莫三妹喊住小文妈妈说“这活你干的来不”，眼神里蕴含了太多的温暖，那是对小文幸福的圆满，但，为什么我还看出了一丝爱情的味道，我多虑了么？哈哈…

就凭这，朱一龙不该有名字吗？

#微博新知博主#

我每次看见卡尔维诺的作者简介栏目都感到一种讽刺式的荒唐可笑：明明作者已经极力让读者只看鸡蛋不要关注母鸡了，出版人和读者仍然不止一次地去窥探母鸡的生平甚至勾勒其简谱。

最为令人不适的是最后引用的外科医生的发言，我无法也毋庸对其事件的真实性作出质疑。可能那个医生确实这么说过，卡尔维诺的脑子可能也确实精致复杂，但是这种轻描淡写却又想将此事讲述为某种作者生平“美谈”的意图，真是充满了转述者和编辑的傲慢与无礼。

“道尽苍茫不自由”，大略如是。