算命界知识普及:天天说的算命包含哪些内容?
下面我们对大家熟知的一些科目,进行解释。时间有限,这次说说风水,面相,八字,占卜,奇门。
先说风水。风水也称青乌术、青囊术,相地之术,较为学术性的说法叫做堪舆。主要用在城镇、村落选址,宫殿、住宅的建设,坟地的选择布局。还包括衣食住行里的颜色,数字,方向等等的搭配。风水中的风就是气和能量,水就是流动和变化。风水一词早见于晋朝郭璞:“气乘风则散,界水则止。古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水。”我们平时看风水,需要把大师请到家里或地理去实地看,属于空间方位上的。 https://t.cn/R2dUAsL
下面我们对大家熟知的一些科目,进行解释。时间有限,这次说说风水,面相,八字,占卜,奇门。
先说风水。风水也称青乌术、青囊术,相地之术,较为学术性的说法叫做堪舆。主要用在城镇、村落选址,宫殿、住宅的建设,坟地的选择布局。还包括衣食住行里的颜色,数字,方向等等的搭配。风水中的风就是气和能量,水就是流动和变化。风水一词早见于晋朝郭璞:“气乘风则散,界水则止。古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水。”我们平时看风水,需要把大师请到家里或地理去实地看,属于空间方位上的。 https://t.cn/R2dUAsL
何谓“风水”,从古至今给风水下定义者不计其数,可历史上给风水最早下定义的为晋代的郭璞,在其名著《葬书》中有云:“葬者,乘生气也,气乘风则散,界水则止,古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水,风水之法,得水为上,藏风次之。”可见风水之术也即相地之术,核心即是人们对居住或者埋葬环境进行的选择和宇宙变化规律的处理,以达到趋吉避凶的目的。风水学又有阳宅和阴宅之分。
《象易时空学》风水点窍
阴宅风水必须保证来龙正确,穴场周围藏风聚气,概括起来,寻龙点穴应注意以下几点:龙真、穴的、砂环、水抱。
1、龙真:何为龙真?这是指来龙的山脉曲折蜿蜒,起伏形态逼真,在四局中有流动的生旺之气,龙周围又有符合格局的护卫砂,这是龙真。因为龙是穴的本源,要找到有生气的凝聚之处,必须从龙脉的走向,和龙的生旺之气,来确定龙穴的正确位置!
2、穴的:“穴的”是指龙脉生气凝聚结穴的正确位置,“穴”是指生气凝聚点,“的”是指目的,就是确定龙脉生气凝聚“的确”之处。有很多山势秀美,生气流动的山脉,但这并不一定就能结出生气凝聚的吉穴,因为山脉结穴之处的形势各有不同,有的是“砂水环抱而周密”,则气凝不散,就能结出吉穴;而有的地方却“砂飞水走无关联”,则生气散泄而不聚,这样,龙脉再好,也没有吉地!
3、砂环:穴场前面和左右两旁有砂山环抱,使凝聚在穴场的生气不会被风吹散,或大风吹走,因为“气,乘风则散”,说明这样的地是有情之地,为吉地!
4、水抱:穴场周围如果有小溪,河流,或水沟,池塘等,这些水流如果能从穴地的前面曲曲弯弯,缓缓流过,像玉带一样环抱穴场,使穴地前的水凝聚而有生气不外泄,因为“气,乘风则散,界水则止”。所以,穴前有水环抱,是聚气的首要条件!
总之,要寻找好的穴地,首先要找到真龙,然后根据山的走势,找到生气的停息之处,再看看穴地周围山环水抱,凝聚结穴,这样,地理师才完成了自己的职责和使命!
阴宅风水必须保证来龙正确,穴场周围藏风聚气,概括起来,寻龙点穴应注意以下几点:龙真、穴的、砂环、水抱。
1、龙真:何为龙真?这是指来龙的山脉曲折蜿蜒,起伏形态逼真,在四局中有流动的生旺之气,龙周围又有符合格局的护卫砂,这是龙真。因为龙是穴的本源,要找到有生气的凝聚之处,必须从龙脉的走向,和龙的生旺之气,来确定龙穴的正确位置!
2、穴的:“穴的”是指龙脉生气凝聚结穴的正确位置,“穴”是指生气凝聚点,“的”是指目的,就是确定龙脉生气凝聚“的确”之处。有很多山势秀美,生气流动的山脉,但这并不一定就能结出生气凝聚的吉穴,因为山脉结穴之处的形势各有不同,有的是“砂水环抱而周密”,则气凝不散,就能结出吉穴;而有的地方却“砂飞水走无关联”,则生气散泄而不聚,这样,龙脉再好,也没有吉地!
3、砂环:穴场前面和左右两旁有砂山环抱,使凝聚在穴场的生气不会被风吹散,或大风吹走,因为“气,乘风则散”,说明这样的地是有情之地,为吉地!
4、水抱:穴场周围如果有小溪,河流,或水沟,池塘等,这些水流如果能从穴地的前面曲曲弯弯,缓缓流过,像玉带一样环抱穴场,使穴地前的水凝聚而有生气不外泄,因为“气,乘风则散,界水则止”。所以,穴前有水环抱,是聚气的首要条件!
总之,要寻找好的穴地,首先要找到真龙,然后根据山的走势,找到生气的停息之处,再看看穴地周围山环水抱,凝聚结穴,这样,地理师才完成了自己的职责和使命!
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