来了，走了，聚了，散了。红尘，相思未尽，风起，花落无声。秋依偎，一语未尽，已成昔年，往事难追忆。秋风吹黄了夏日的绿，带走的是黄叶，带来的是新生，夏去秋来，四季更替，生命的轮回，渴望心灵的相通，追忆失去的记忆......云水禅心，花开如梦，浅浅相遇，静静收藏。看这记忆的山水，云烟雾绕。一涧溪水，些许鸟叫，几许花开花落。沧海桑田，镜里烟花，流年去远。人生一世，草木一秋，皆是过程。美与可爱，有心皆懂。如有来生，我愿为树，一叶之灵，窥尽全秋
学诚法师：人生的究竟意义
一、人生苦短业主宰，身家如寄终无常
人的一生很快就会过去，尤其是老年人，对于这一点的体会最明显，总会觉得时光迅速，过去的几十年如同昨日。我们一生数十年光阴，对整个地球、宇宙来讲，非常短促，微不足道。人生不但短暂，而且痛苦。人生苦短，短说明人生无常，不知道死亡何时降临。如《法句譬喻经》说：“命如花果熟，常恐会零落，已生皆有苦，孰能致不死。从初乐爱欲，可淫入胞影，受形命如电，昼夜流难止。”（卷第四）苦，是因为生命中有太多不如意事，老病死衰种种痛苦固然是苦，这叫苦苦；我们在世间追求的种种快乐，最终都会消失，这叫坏苦；我们的生命在念念之中流转，一切都是无常的，无法自主，这叫行苦。如《阿毗达磨集异门足论》说：“三苦性者，一苦苦性，二坏苦性，三行苦性。”“复次苦苦性云何？答：诸身所有由苦苦故苦。所以者何？依身生起老病死等种种苦故。坏苦性云何？答：如世尊说，可意朋友、可意眷属、可意境界，若变坏时，若遭毁谤陵蔑等时，发生愁叹忧苦悲恼，彼于尔时由坏苦故苦。行苦性云何？答：除苦苦性及坏苦性，诸余有漏行由行苦故苦。”（卷第五）
我们无法做自己生命的主人，也就是说我们主宰不了自己的命运。什么力量主宰人的命运呢？就是业力。佛教讲命运是由业决定的：前世造了做人的业，今生才能成为人。虽然大家都是人类当中的一员，但每个人的身体条件、心理状况、人生境遇乃至面貌特征都是各不相同的，娑婆世界没有两个完全一样的人。为何会不同？是因为各人的别业不同。如果过去善业造得比较多，这一生果报就比较好——家庭经济条件优越、相貌庄严、健康长寿等；如果过去恶业多，今生果报就比较差——社会地位低、相貌丑陋、多病短寿等等，所有这些果报，都同我们的业力有关系。如《大乘义章》说：“知如是因受如是果，知如是果酬如是因。”（卷第二十）
如何看待人生，古今中外的人各有不同的认识。现在社会上面流传一种“今朝有酒今朝醉”的观点，一切以自我为中心，提倡及时行乐，缺乏对国家、对社会的责任心、道德感，更没有崇高的人生目标和精神追求。
为什么会有这样的人生态度呢？一般人随着年龄的增长，自私自利等烦恼会越来越重，而人性中为公利他、无私奉献的心就会被障蔽。尤其在社会竞争日益激烈的今天，为了获得生存的物质条件而引发的竞争，使人的自私心理得到极大的张扬，人的能力都被这种动机所扭曲，生活在畸形的心灵空间里，变得越来越以自我为中心。另外也跟人生经验有关，人到中年，经历过风风雨雨，会有一些深刻的感触，体会到诸如爱别离、求不得、怨憎会等种种痛苦，很多人的心早已伤痕累累，变得极为脆弱和敏感。“心”其实不过是“受、想、行、识”的蕴积，单纯“受”里边就蕴藏了多少不为人知的痛苦，充满了忧郁和苦闷，外相上就会显得老成持重，实际上内心竖起了厚重的城墙，丧失了生命活力。年轻时曾经有过的种种梦想，因为福德因缘的不具、智慧能力的不足而不能实现。种种挫折带来的是对人生的失望、自信的丧失、努力的放弃，而这些负面情绪如果无法得到及时疏导和化解，就会消极遁世、借酒浇愁，消遣人生，以为宣泄。这种人生态度看似能够得到一定的自在和快乐，其实烦恼和痛苦有增无减，就像一首诗里所说的：“抽刀断水水更流，借酒消愁愁更愁。”
中国传统文化怎样看待人生呢？庄子说：“人生如寄，”就像我们出门旅游住旅馆，住几天就走了，目的是旅游观光，或是放松身心、调节心情，不是长久居住。人生也是一样，来到这个世界上，如同匆匆过客，只是暂时借住。
从依报来讲，人都有一个家，这个家只是临时居住，总有一天会分离。现在社会节奏快，家庭分离的情况日益增多。有的人因死亡而分离，有的人因工作而分离，有的人因财产矛盾而分家，有的人出国留学，有的人漂流在外，有的人因感情不和而分手……，一家人整年共住并不常见。一个人如果读大学，十几岁离开家人，长年在外读书，毕业后到大城市找工作，跑得更远，再结婚生子，跟父母在一起的时间是很少的。
事实上，即使在家里也不见得有多少快乐，常有诸多不满。何以见得？俗话说“人人有本难念的经，家家有本难念的经”，家庭里的困难、痛苦和问题，讲不完道不尽，说不清道不明，所谓“清官难断家务事”，都是些琐琐碎碎、烦烦恼恼的事情，家实在不是给我们带来真实安乐的地方。如《佛说菩萨本行经》说：“居家恩爱犹如牢狱之中，一切所有皆悉非常，三界尊贵犹如幻化，五道生死转贸身形无有吾我。”（卷上）
一、人生苦短业主宰，身家如寄终无常
人的一生很快就会过去，尤其是老年人，对于这一点的体会最明显，总会觉得时光迅速，过去的几十年如同昨日。我们一生数十年光阴，对整个地球、宇宙来讲，非常短促，微不足道。人生不但短暂，而且痛苦。人生苦短，短说明人生无常，不知道死亡何时降临。如《法句譬喻经》说：“命如花果熟，常恐会零落，已生皆有苦，孰能致不死。从初乐爱欲，可淫入胞影，受形命如电，昼夜流难止。”（卷第四）苦，是因为生命中有太多不如意事，老病死衰种种痛苦固然是苦，这叫苦苦；我们在世间追求的种种快乐，最终都会消失，这叫坏苦；我们的生命在念念之中流转，一切都是无常的，无法自主，这叫行苦。如《阿毗达磨集异门足论》说：“三苦性者，一苦苦性，二坏苦性，三行苦性。”“复次苦苦性云何？答：诸身所有由苦苦故苦。所以者何？依身生起老病死等种种苦故。坏苦性云何？答：如世尊说，可意朋友、可意眷属、可意境界，若变坏时，若遭毁谤陵蔑等时，发生愁叹忧苦悲恼，彼于尔时由坏苦故苦。行苦性云何？答：除苦苦性及坏苦性，诸余有漏行由行苦故苦。”（卷第五）
我们无法做自己生命的主人，也就是说我们主宰不了自己的命运。什么力量主宰人的命运呢？就是业力。佛教讲命运是由业决定的：前世造了做人的业，今生才能成为人。虽然大家都是人类当中的一员，但每个人的身体条件、心理状况、人生境遇乃至面貌特征都是各不相同的，娑婆世界没有两个完全一样的人。为何会不同？是因为各人的别业不同。如果过去善业造得比较多，这一生果报就比较好——家庭经济条件优越、相貌庄严、健康长寿等；如果过去恶业多，今生果报就比较差——社会地位低、相貌丑陋、多病短寿等等，所有这些果报，都同我们的业力有关系。如《大乘义章》说：“知如是因受如是果，知如是果酬如是因。”（卷第二十）
如何看待人生，古今中外的人各有不同的认识。现在社会上面流传一种“今朝有酒今朝醉”的观点，一切以自我为中心，提倡及时行乐，缺乏对国家、对社会的责任心、道德感，更没有崇高的人生目标和精神追求。
为什么会有这样的人生态度呢？一般人随着年龄的增长，自私自利等烦恼会越来越重，而人性中为公利他、无私奉献的心就会被障蔽。尤其在社会竞争日益激烈的今天，为了获得生存的物质条件而引发的竞争，使人的自私心理得到极大的张扬，人的能力都被这种动机所扭曲，生活在畸形的心灵空间里，变得越来越以自我为中心。另外也跟人生经验有关，人到中年，经历过风风雨雨，会有一些深刻的感触，体会到诸如爱别离、求不得、怨憎会等种种痛苦，很多人的心早已伤痕累累，变得极为脆弱和敏感。“心”其实不过是“受、想、行、识”的蕴积，单纯“受”里边就蕴藏了多少不为人知的痛苦，充满了忧郁和苦闷，外相上就会显得老成持重，实际上内心竖起了厚重的城墙，丧失了生命活力。年轻时曾经有过的种种梦想，因为福德因缘的不具、智慧能力的不足而不能实现。种种挫折带来的是对人生的失望、自信的丧失、努力的放弃，而这些负面情绪如果无法得到及时疏导和化解，就会消极遁世、借酒浇愁，消遣人生，以为宣泄。这种人生态度看似能够得到一定的自在和快乐，其实烦恼和痛苦有增无减，就像一首诗里所说的：“抽刀断水水更流，借酒消愁愁更愁。”
中国传统文化怎样看待人生呢？庄子说：“人生如寄，”就像我们出门旅游住旅馆，住几天就走了，目的是旅游观光，或是放松身心、调节心情，不是长久居住。人生也是一样，来到这个世界上，如同匆匆过客，只是暂时借住。
从依报来讲，人都有一个家，这个家只是临时居住，总有一天会分离。现在社会节奏快，家庭分离的情况日益增多。有的人因死亡而分离，有的人因工作而分离，有的人因财产矛盾而分家，有的人出国留学，有的人漂流在外，有的人因感情不和而分手……，一家人整年共住并不常见。一个人如果读大学，十几岁离开家人，长年在外读书，毕业后到大城市找工作，跑得更远，再结婚生子，跟父母在一起的时间是很少的。
事实上，即使在家里也不见得有多少快乐，常有诸多不满。何以见得？俗话说“人人有本难念的经，家家有本难念的经”，家庭里的困难、痛苦和问题，讲不完道不尽，说不清道不明，所谓“清官难断家务事”，都是些琐琐碎碎、烦烦恼恼的事情，家实在不是给我们带来真实安乐的地方。如《佛说菩萨本行经》说：“居家恩爱犹如牢狱之中，一切所有皆悉非常，三界尊贵犹如幻化，五道生死转贸身形无有吾我。”（卷上）
深夜讀書
幾杯黃湯下肚後，我朋友一時興起，說要帶我去拜訪他爸爸。
「現在？不會太晚了吧？」「沒問題，他還沒睡的」
隨手外帶了些滷味小菜，我想這是老人家下酒愛吃的。
「你不是說找你老爸，怎越走越遠」
「沒錯啊，就在彎過那個山坡，我爸住的那兒很漂亮喔」
往車窗外眺望，山腳下的景緻的確漂亮，心理想，老人家雅興倒挺高的嘛。
下了車，朋友一逕的往裡走，「來來…我幫你介紹」
「喂喂…這裡是？！」我驚訝的問。
朋友笑著，「這裡很漂亮吧」，我當下明白了。
「他年輕時很愛泡茶，你知道小孩嘛，怎麼可能靜靜的坐在旁邊，三五好友時就叫我
去買些嗑牙的，我倒是樂的輕鬆，如果沒朋友來那我就慘了，他愛熱鬧，泡茶也得
拉
人作伴，小板凳這麼一拉吆喝著我坐下，問問學校問問老師、朋友，連有沒有女朋友
也要問，煩都煩死了」
「哈哈，大家的爸爸都一樣任性嘛」我們兩相視而笑。
「後來我唸了書，很少回家，你知道，男孩子長大了跟父親總有一種疏遠感，電話裡
總是有一搭沒一搭的，結了婚更少回家了，我老爸總是說，少了我很久都沒人幫他買
嗑牙的，呵」，順著點起一直叼著的煙，斗光一滅一亮的。
「他還真不夠意思！前些年身體突然不好，也不說，剛好那陣子我也剛升主管，業務
忙的不得了，就連電話也少打了」，吐了口氤煙，「後來有一天，我回國來述職，想
說剛好趁機會可以回家一趟，但得先回公司幾天做業務簡報。剛回國一堆區域會議要
開，結果就在會議中間我家裡急電，說是他不行了 」。
「我都回到台灣了啊！我都要回家看他了啊！他很不夠意思，他真的很不夠意
思！」說著說著激動起來。「後來匆匆結束了會議，急忙的趕回家，回家的路上我一
直在想，為什麼他不等我，想著眼眼N掉了下來…好不容易趕回家後，我衝上前緊握他
的手，這時發現，唉呀！已經很久沒見老爸手上的繭厚了、臉上的皺紋更深了，我才
驚覺，我有多久沒好好仔細看看他了」。
「老媽走進房裡又走了出來，說是老爸特別交代我回來要給我的，我看到是什麼後當
場就崩潰了，你知道是什麼嗎？那個我從小最討厭的小板凳，他一直留著，他一直為
我留著一個位置。」
「我把小板凳拉來，就這麼一直坐著，嘴裡叨叨絮絮的不停念著：「爸，我回來
了」。
朋友幾乎是顫抖哽咽著擠出這句話 ，我只能拍拍他的肩膀什麼話也說不出來，沉默了
好一陣子，他才又緩緩的說著，「後來我有空就上來找他，跟他聊天、陪他泡茶，就
像小時候一樣，」
「這裡是小時候爸爸帶我們來玩的地方，很美，這是現在我唯一能為他作的。」
看著山腳下的燈火渺渺，我想他老爸應該也在天空的某顆星眨著眼笑他吧。
朋友的事讓我想到那位開著新Jaguar的年輕總裁，經過住宅區的巷道的他被一個小朋
友丟了一塊磚頭打到了車門，他很生氣的踩了煞車並後退到磚頭丟出來的地方。
他跳出車外，抓了那個小孩，把他頂在車門上說：「你為什麼這樣做，你知道你剛剛
做了什麼嗎？」
接著又吼道：「你知不知道你要賠多少錢來修理這台新車，你到底為什麼要這樣
做？」
小孩子求著說：「先生 ，對不起，我不知道我還能怎麼辦？」「我丟磚塊是因為沒有
人停下來」，小朋友一邊說一邊眼盛q臉頰落到車門上。他接著說：「因為我哥哥從輪椅上掉下來，我沒辦法把他抬回去。」
那男孩啜泣著說：「你可以幫我把他抬回去嗎？他受傷了，而且他太重了我抱不
動。」
這些話讓年輕總裁深受感動，他抱起男孩受傷的哥哥，幫他坐回輪椅上。並拿出手帕
擦拭他哥哥的傷口，以確定他哥哥沒有什麼大問題。
那個小男孩感激地說：「謝謝你，先生，上帝保佑你。」然後他看著男孩推著他哥哥回去。
年輕總裁慢慢地、慢慢地走回車上，他決定不修它了。他要讓那個凹洞時時提醒自
己....
「不要等周遭的人丟磚塊過來了，自己才注意到生命的腳步已走得過快。」
當生命想與你的心 靈竊竊私語時，若你沒有時間，你有兩種選擇：傾聽你心靈的聲音或讓磚頭來砸你！
我重新思考著老問題：是否曾因為生活太快、太忙碌而忽略了我所愛的人，然後讓他們開始懷疑起我是不是真的愛他們呢？
《白色巨塔》裡的關欣對蘇怡華這樣說：「如果你要幸福，你要堅定的伸出手，去做
你想做的事，去愛你身邊最愛你的人，不要等，因為幸福從來沒有離開過，只是你有
沒有看見。」
這句話讓人很有感觸，因為我們都花了太多時間在追尋遙不可及的幸福上，卻忽略了
一直在自己身邊，觸手可及，最平凡卻重要的幸福。 https://t.cn/EqGx7ko
幾杯黃湯下肚後，我朋友一時興起，說要帶我去拜訪他爸爸。
「現在？不會太晚了吧？」「沒問題，他還沒睡的」
隨手外帶了些滷味小菜，我想這是老人家下酒愛吃的。
「你不是說找你老爸，怎越走越遠」
「沒錯啊，就在彎過那個山坡，我爸住的那兒很漂亮喔」
往車窗外眺望，山腳下的景緻的確漂亮，心理想，老人家雅興倒挺高的嘛。
下了車，朋友一逕的往裡走，「來來…我幫你介紹」
「喂喂…這裡是？！」我驚訝的問。
朋友笑著，「這裡很漂亮吧」，我當下明白了。
「他年輕時很愛泡茶，你知道小孩嘛，怎麼可能靜靜的坐在旁邊，三五好友時就叫我
去買些嗑牙的，我倒是樂的輕鬆，如果沒朋友來那我就慘了，他愛熱鬧，泡茶也得
拉
人作伴，小板凳這麼一拉吆喝著我坐下，問問學校問問老師、朋友，連有沒有女朋友
也要問，煩都煩死了」
「哈哈，大家的爸爸都一樣任性嘛」我們兩相視而笑。
「後來我唸了書，很少回家，你知道，男孩子長大了跟父親總有一種疏遠感，電話裡
總是有一搭沒一搭的，結了婚更少回家了，我老爸總是說，少了我很久都沒人幫他買
嗑牙的，呵」，順著點起一直叼著的煙，斗光一滅一亮的。
「他還真不夠意思！前些年身體突然不好，也不說，剛好那陣子我也剛升主管，業務
忙的不得了，就連電話也少打了」，吐了口氤煙，「後來有一天，我回國來述職，想
說剛好趁機會可以回家一趟，但得先回公司幾天做業務簡報。剛回國一堆區域會議要
開，結果就在會議中間我家裡急電，說是他不行了 」。
「我都回到台灣了啊！我都要回家看他了啊！他很不夠意思，他真的很不夠意
思！」說著說著激動起來。「後來匆匆結束了會議，急忙的趕回家，回家的路上我一
直在想，為什麼他不等我，想著眼眼N掉了下來…好不容易趕回家後，我衝上前緊握他
的手，這時發現，唉呀！已經很久沒見老爸手上的繭厚了、臉上的皺紋更深了，我才
驚覺，我有多久沒好好仔細看看他了」。
「老媽走進房裡又走了出來，說是老爸特別交代我回來要給我的，我看到是什麼後當
場就崩潰了，你知道是什麼嗎？那個我從小最討厭的小板凳，他一直留著，他一直為
我留著一個位置。」
「我把小板凳拉來，就這麼一直坐著，嘴裡叨叨絮絮的不停念著：「爸，我回來
了」。
朋友幾乎是顫抖哽咽著擠出這句話 ，我只能拍拍他的肩膀什麼話也說不出來，沉默了
好一陣子，他才又緩緩的說著，「後來我有空就上來找他，跟他聊天、陪他泡茶，就
像小時候一樣，」
「這裡是小時候爸爸帶我們來玩的地方，很美，這是現在我唯一能為他作的。」
看著山腳下的燈火渺渺，我想他老爸應該也在天空的某顆星眨著眼笑他吧。
朋友的事讓我想到那位開著新Jaguar的年輕總裁，經過住宅區的巷道的他被一個小朋
友丟了一塊磚頭打到了車門，他很生氣的踩了煞車並後退到磚頭丟出來的地方。
他跳出車外，抓了那個小孩，把他頂在車門上說：「你為什麼這樣做，你知道你剛剛
做了什麼嗎？」
接著又吼道：「你知不知道你要賠多少錢來修理這台新車，你到底為什麼要這樣
做？」
小孩子求著說：「先生 ，對不起，我不知道我還能怎麼辦？」「我丟磚塊是因為沒有
人停下來」，小朋友一邊說一邊眼盛q臉頰落到車門上。他接著說：「因為我哥哥從輪椅上掉下來，我沒辦法把他抬回去。」
那男孩啜泣著說：「你可以幫我把他抬回去嗎？他受傷了，而且他太重了我抱不
動。」
這些話讓年輕總裁深受感動，他抱起男孩受傷的哥哥，幫他坐回輪椅上。並拿出手帕
擦拭他哥哥的傷口，以確定他哥哥沒有什麼大問題。
那個小男孩感激地說：「謝謝你，先生，上帝保佑你。」然後他看著男孩推著他哥哥回去。
年輕總裁慢慢地、慢慢地走回車上，他決定不修它了。他要讓那個凹洞時時提醒自
己....
「不要等周遭的人丟磚塊過來了，自己才注意到生命的腳步已走得過快。」
當生命想與你的心 靈竊竊私語時，若你沒有時間，你有兩種選擇：傾聽你心靈的聲音或讓磚頭來砸你！
我重新思考著老問題：是否曾因為生活太快、太忙碌而忽略了我所愛的人，然後讓他們開始懷疑起我是不是真的愛他們呢？
《白色巨塔》裡的關欣對蘇怡華這樣說：「如果你要幸福，你要堅定的伸出手，去做
你想做的事，去愛你身邊最愛你的人，不要等，因為幸福從來沒有離開過，只是你有
沒有看見。」
這句話讓人很有感觸，因為我們都花了太多時間在追尋遙不可及的幸福上，卻忽略了
一直在自己身邊，觸手可及，最平凡卻重要的幸福。 https://t.cn/EqGx7ko
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