#讀書日記# | 《也许你该找个人聊聊》/ 作者: [美]洛莉·戈特利布 【读原版更妙哦！】
在上班的通勤路上把整本书看完，中间还穿插着朋友偶然提到这本最近的畅销书，和我吐槽写的都是什么日常，一点也不专业。然而我却觉得这恰恰是这本书与其他心理学书籍最与众不同的地方。至少它的日常和琐碎为我每日枯燥的上班生活带来了一丝慰藉，那种普通感，安全得令人着迷。
全书以心理治疗师的主观视角，串联起四个来访者各自的人生故事，从篇章结构上也很有趣，仿佛在看小剧集。来访者的人生各有各的特色和典型，每个人都在寻找人生的答案、解决手段和出路。而第五个寻求答案的人是作者本人。她以自己的失恋故事开场，带入正文，同时也卸下心理咨询师这个职业神秘的面纱。让人恍然原来心理咨询师失恋也会这么崩溃，她也需要去找别的心理咨询师来排解问题。除此以外，这本书最大的特点，是作者的坦诚，她能够把所有内心的想法都写出来，那些可能我们觉得难以启齿的事，被她用文字叙说出来，原本深浅在水中憋气的感觉消失了，好像一瞬间就浮上水面，可以大口呼吸。“当痛苦终于被言说，人们才能获得最基本的勇气，去看、去感知、去信任。”所谓的太流水太日常，其实就是我们最普通的生活，不是她写得啰嗦，而是这就是现实。而所有的被咨询的事，都只是逐渐让我明白一件事：“你没办法逃避痛苦，只能承认。”然后接受它。
“人们会想尽办法，来避免面对自己的灵魂，然而，只有直面灵魂的人，才会觉醒。”然而改变总是痛苦的事，变化常常伴随着失去。无所变则不得变，所以许多人宁愿沉溺在痛苦里，逃避真正的问题，也不愿意去改变。或者是把问题归咎于环境等外在因素，认为就算自己决心去改变，外界也不会有任何变化。书里的来访者，用一些奇怪的行为，顾左右而言其他的方式来放弃面对真正的问题，所以他们的痛苦被迫延长。但是一蹴而就地解决问题也不现实。即便是作者自己在面对失恋的真实理由时，也用了很久的时间才觉知。所以我觉得拉长故事线的叙述，反而给了读者缓冲。而有的时候，痛苦甚至也是一种安慰剂，紧紧抓着痛苦不放，好像就可以永远安于现状，即便它让自己感到不舒服。悲伤的时候听悲伤歌曲和电影，用悲情女主角的模式看自己，好像整个戏剧都可以再此回到自己做主角的模式，即便其他演员早就离场了。虽然痛苦，可是不用面对更痛苦的问题。“你必须不断做出决定，是逃避疼痛，还是忍受着疼痛作出改变。”我想起了自己接受心理咨询的时候，我也不断想让咨询师给我答案，而他只是不断向我提问，让我不停地说不停地说，等到结束咨询的时候，我忽然发现自己心里明明对问题早就了然于心。好似只差做出改变那一步骤。其实也不需要什么答案，是无论怎么问其他人，别人都无法给予的答案。是自己早就知道的答案，只是不敢面对而已。“诚实是比同情更有效的良药，它有抚慰人心的力量，却往往深藏不露。”诚恳面对自己，就是觉知的开始。然后行动起来，只有在现实生活中做出改变，才会让一切的觉察变得有价值。
五个人的故事，虽不至于完全可以找到自己的对照，但那些对人生的迷思，对家庭生活和亲密关系的思考，都让人开始不禁反思现实的生活。阅读这本书，你可以跟随他们一起探索自己生活里被掩藏起来的问题。或者只是单纯从故事里获得乐趣。也可以，仅仅打发时间，像看肥皂剧。我不需要去提及太多故事本身和问题本身的桥段，因为它是一本有始有终的书。带我发现问题，接受现实。承认自己就是目前的样子，感受自己困惑的地方，然后开始思考，并做出改变。没有那么顺风顺水的人生，或许下一次失恋还是会哭到昏倒，或许还是无法面对亲人去世的事实，但以后都不需要伪装，想哭就哭，想笑就笑，和所有改变的事情说再见，勇敢和未知握手言和。也许改变来得慢一点，至少知道了要诚实。
如果说看完这本书的最大感受收获，大概就是让身为打工人的我，开始重新找到了阅读的乐趣。那些机械化很久没有使用的敏感神经，开始重新回到自己身体里，能够感受生活带给我的感受，也就是所谓的乐趣。“当人们处于痛苦之中的时候，他们常常会以为这种痛苦将永远持续下去。但实际上我们的感觉就像天气一样风云变幻，你在当下这一秒、这个小时、这一天里感到难过，并不意味着你在十分钟之后、在当天午后，或是下个星期里还会是那个心情。你所感受到的所有情绪——焦躁不安也好，兴高采烈也好，悲痛万分也好——变幻都在瞬息间。”就像阅读这本书的感受是此刻的想法。思考之外是简单的阅读乐趣，这些瞬息万变的感受会变成回归生活的力量，甚至让人开始期待阅读下一本新的书籍。
在上班的通勤路上把整本书看完，中间还穿插着朋友偶然提到这本最近的畅销书，和我吐槽写的都是什么日常，一点也不专业。然而我却觉得这恰恰是这本书与其他心理学书籍最与众不同的地方。至少它的日常和琐碎为我每日枯燥的上班生活带来了一丝慰藉，那种普通感，安全得令人着迷。
全书以心理治疗师的主观视角，串联起四个来访者各自的人生故事，从篇章结构上也很有趣，仿佛在看小剧集。来访者的人生各有各的特色和典型，每个人都在寻找人生的答案、解决手段和出路。而第五个寻求答案的人是作者本人。她以自己的失恋故事开场，带入正文，同时也卸下心理咨询师这个职业神秘的面纱。让人恍然原来心理咨询师失恋也会这么崩溃，她也需要去找别的心理咨询师来排解问题。除此以外，这本书最大的特点，是作者的坦诚，她能够把所有内心的想法都写出来，那些可能我们觉得难以启齿的事，被她用文字叙说出来，原本深浅在水中憋气的感觉消失了，好像一瞬间就浮上水面，可以大口呼吸。“当痛苦终于被言说，人们才能获得最基本的勇气，去看、去感知、去信任。”所谓的太流水太日常，其实就是我们最普通的生活，不是她写得啰嗦，而是这就是现实。而所有的被咨询的事，都只是逐渐让我明白一件事：“你没办法逃避痛苦，只能承认。”然后接受它。
“人们会想尽办法，来避免面对自己的灵魂，然而，只有直面灵魂的人，才会觉醒。”然而改变总是痛苦的事，变化常常伴随着失去。无所变则不得变，所以许多人宁愿沉溺在痛苦里，逃避真正的问题，也不愿意去改变。或者是把问题归咎于环境等外在因素，认为就算自己决心去改变，外界也不会有任何变化。书里的来访者，用一些奇怪的行为，顾左右而言其他的方式来放弃面对真正的问题，所以他们的痛苦被迫延长。但是一蹴而就地解决问题也不现实。即便是作者自己在面对失恋的真实理由时，也用了很久的时间才觉知。所以我觉得拉长故事线的叙述，反而给了读者缓冲。而有的时候，痛苦甚至也是一种安慰剂，紧紧抓着痛苦不放，好像就可以永远安于现状，即便它让自己感到不舒服。悲伤的时候听悲伤歌曲和电影，用悲情女主角的模式看自己，好像整个戏剧都可以再此回到自己做主角的模式，即便其他演员早就离场了。虽然痛苦，可是不用面对更痛苦的问题。“你必须不断做出决定，是逃避疼痛，还是忍受着疼痛作出改变。”我想起了自己接受心理咨询的时候，我也不断想让咨询师给我答案，而他只是不断向我提问，让我不停地说不停地说，等到结束咨询的时候，我忽然发现自己心里明明对问题早就了然于心。好似只差做出改变那一步骤。其实也不需要什么答案，是无论怎么问其他人，别人都无法给予的答案。是自己早就知道的答案，只是不敢面对而已。“诚实是比同情更有效的良药，它有抚慰人心的力量，却往往深藏不露。”诚恳面对自己，就是觉知的开始。然后行动起来，只有在现实生活中做出改变，才会让一切的觉察变得有价值。
五个人的故事，虽不至于完全可以找到自己的对照，但那些对人生的迷思，对家庭生活和亲密关系的思考，都让人开始不禁反思现实的生活。阅读这本书，你可以跟随他们一起探索自己生活里被掩藏起来的问题。或者只是单纯从故事里获得乐趣。也可以，仅仅打发时间，像看肥皂剧。我不需要去提及太多故事本身和问题本身的桥段，因为它是一本有始有终的书。带我发现问题，接受现实。承认自己就是目前的样子，感受自己困惑的地方，然后开始思考，并做出改变。没有那么顺风顺水的人生，或许下一次失恋还是会哭到昏倒，或许还是无法面对亲人去世的事实，但以后都不需要伪装，想哭就哭，想笑就笑，和所有改变的事情说再见，勇敢和未知握手言和。也许改变来得慢一点，至少知道了要诚实。
如果说看完这本书的最大感受收获，大概就是让身为打工人的我，开始重新找到了阅读的乐趣。那些机械化很久没有使用的敏感神经，开始重新回到自己身体里，能够感受生活带给我的感受，也就是所谓的乐趣。“当人们处于痛苦之中的时候，他们常常会以为这种痛苦将永远持续下去。但实际上我们的感觉就像天气一样风云变幻，你在当下这一秒、这个小时、这一天里感到难过，并不意味着你在十分钟之后、在当天午后，或是下个星期里还会是那个心情。你所感受到的所有情绪——焦躁不安也好，兴高采烈也好，悲痛万分也好——变幻都在瞬息间。”就像阅读这本书的感受是此刻的想法。思考之外是简单的阅读乐趣，这些瞬息万变的感受会变成回归生活的力量，甚至让人开始期待阅读下一本新的书籍。
每当最困难得关头，总会想请您看看，分析一下，只想了解更细致入微，不介意您把我的情况也发出来我出生于1979年2月19日，正月二十三，凌层02：30丑时；女出生于1988年9月13日，八月初三，凌晨01：00，非常势利眼，相处五六年了，一直波折不断，请师傅看一下
乾造：己未 丙寅 丁巳 辛丑 生肖羊
坤造：戊辰 辛酉 辛未 己丑 生肖龙
男己未年生人天上火配女戊辰年生人大林木，男火女木似可成，相互原谅福终生，有了贵子贤孙旺，福禄鸳鸯保安康。男生肖羊配女生肖龙，辰未刑，龙羊有不合。
男丙寅月生人配女辛酉月生人，天干丙辛相合，在一起能表面稳固，内心波澜四起。地支寅酉正克暗合，也利于家庭稳固，或得双方家庭支持，那就在一起吧。
男丁巳日生人配女辛未日生人，天干丁辛相克，两人一起挺刺激，相互有好感，只是这种正面的同性相克，也难免起矛盾，属于情人一对，地支巳未相生，也能在一起和谐的。
男辛丑时配女己丑时生人，丑丑相比，两人中晚年在一起，就闹腾多些，有些不和睦，唉吆喂，也无所谓了，谁的婚姻也不是四平八稳啊，有些挫折也难免是吧。
男方丁巳日生人，唉吆喂，也是感情不顺的命啊，此命又劫财透出入劫财格局，婚姻不稳定，克妻无疑，有时候离婚是为了更好的保护双方，辛丑时生人，情人星到位，对你来说有好处的。
情人的出现，能给你的生活带来希望，也是人生的需要。但这个辛金与丙火劫财合着，也就是说辛金不单独属于你自己，而是容易不专情的女人，即便这样啊，你也不要过于在意。
情人不是老婆，你跟现在的女友，正好是情人关系，现在的女友八字里竟然一点庚金也没，辛金旺而当令，注定就是你的情人，也不能当你的老婆吧，因为你的命里呀，庚金妻星难存活。
正财庚金在你的命里是存不住的，而情人又与你面合心远些，这也是命啊。可以这样理解，就是跟你情投意合的女子，容易离婚或出事，而跟你有点不专情的女子，反而是利于长久在一起的。
再看女方的八字，辛未日生人，注定情感不顺。此女子八字里比劫较旺，官星无存放之地，土金两气成势，婚姻不顺也是自然的。未日生人，未藏丁火偏官情人星，如果没有这个情人星，或许婚姻顺利些。
有了这个丁火情人星，情感多有不顺，难免自私自利些的女孩啊，因为印星过旺了。虽然能入两气成相格局，却生助比肩，比肩不利财富，也不利婚姻，感情竞争大，情感不顺难免。
女方显然也是脾气不好的，尤其地支丑未相冲，婚姻不稳定，不离婚几乎是不可能的。这女命五行流向比肩，显然头脑不怎么好，没有多少心眼，只能当情人用，而不能过分的要求她作为妻子。
不过妙在你们在一起，竟然能旺男方的运势，或对于你的财气来说不错，在一定程度上，有相互旺运的节奏，既然如此就在一起吧，别谈情感幸福，两人都缺点不少，在一起糊涂的过着，就是挺好的感情生活。
若是认真就只有双输，认真就根本过不下去。男方现在走35岁大运壬戌，显然过的不怎么好，丑戌未三刑，感情波动较大，内心纠结多，想在这个大运结婚，也只能是凑合。今年辛丑流年，丙辛相合，难免有些不愉快。
其实这种年份吧，总是感觉女方有别的人，从你的八字来看，有这种出轨的相，却不大可能是落实的。因为对于女方来说，今年丑未相冲，只是又冲出了一个弱丁火，那个丁火她也是看不上的，所以他们多无实际情人关系。
45岁男方走辛酉大运，这个大运也是桃花情人运，那么代表你还是有感情不缺女人，这样不就挺好的么。虽然有感情失意，因为运干与劫财丙火相合，难免有些争风吃醋，可毕竟是桃花运，也能有情人相伴。
55岁走庚申大运，女人继续不缺，情感多有幸福，家庭矛盾也不少的呢。65岁后及老来，虽然有些孤单，可那年龄了，你还要求什么呀。从运势来看，无论你与现在这个怎样，以后你的情感状态，都还是不错的，真正的婚姻情感生活，是接下来的二十年。
以前你的感情状态是不稳定的，也是你内心烦恼的原因之一，生活所以不快乐，多因为情感问题，以后的二十年，走财地多兴旺，好运相伴，佳人相随，不要求太高即可。你与这个女孩就先走着看吧，顺其自然就好，不要过于疑惑，天下没有完美的人，以上预测仅供参考。
顺其自然何其之难，很多人本来没那个命，却非要往那条道上奔，到头来苦没少受，罪没少吃，结果可想而知，不半途而废才怪呢。顺其自然不是什么也不做，而是一种无奈之举，实在无法控制事物发展，也只能找个台阶下，或改变航向才有更多出路。
感情方面也是如此，每个人都想要美满的婚姻。却基本都是菩萨面貌，自私心肠。能在婚后出轨的男女，品行大有问题，但其肯定在某一方面比较出众，否则很少有机会出轨或外遇的。一般出现这种情况，多是因为自己贪了不该贪的东西，开始的就不靠谱
#家庭##情感语录#
乾造：己未 丙寅 丁巳 辛丑 生肖羊
坤造：戊辰 辛酉 辛未 己丑 生肖龙
男己未年生人天上火配女戊辰年生人大林木，男火女木似可成，相互原谅福终生，有了贵子贤孙旺，福禄鸳鸯保安康。男生肖羊配女生肖龙，辰未刑，龙羊有不合。
男丙寅月生人配女辛酉月生人，天干丙辛相合，在一起能表面稳固，内心波澜四起。地支寅酉正克暗合，也利于家庭稳固，或得双方家庭支持，那就在一起吧。
男丁巳日生人配女辛未日生人，天干丁辛相克，两人一起挺刺激，相互有好感，只是这种正面的同性相克，也难免起矛盾，属于情人一对，地支巳未相生，也能在一起和谐的。
男辛丑时配女己丑时生人，丑丑相比，两人中晚年在一起，就闹腾多些，有些不和睦，唉吆喂，也无所谓了，谁的婚姻也不是四平八稳啊，有些挫折也难免是吧。
男方丁巳日生人，唉吆喂，也是感情不顺的命啊，此命又劫财透出入劫财格局，婚姻不稳定，克妻无疑，有时候离婚是为了更好的保护双方，辛丑时生人，情人星到位，对你来说有好处的。
情人的出现，能给你的生活带来希望，也是人生的需要。但这个辛金与丙火劫财合着，也就是说辛金不单独属于你自己，而是容易不专情的女人，即便这样啊，你也不要过于在意。
情人不是老婆，你跟现在的女友，正好是情人关系，现在的女友八字里竟然一点庚金也没，辛金旺而当令，注定就是你的情人，也不能当你的老婆吧，因为你的命里呀，庚金妻星难存活。
正财庚金在你的命里是存不住的，而情人又与你面合心远些，这也是命啊。可以这样理解，就是跟你情投意合的女子，容易离婚或出事，而跟你有点不专情的女子，反而是利于长久在一起的。
再看女方的八字，辛未日生人，注定情感不顺。此女子八字里比劫较旺，官星无存放之地，土金两气成势，婚姻不顺也是自然的。未日生人，未藏丁火偏官情人星，如果没有这个情人星，或许婚姻顺利些。
有了这个丁火情人星，情感多有不顺，难免自私自利些的女孩啊，因为印星过旺了。虽然能入两气成相格局，却生助比肩，比肩不利财富，也不利婚姻，感情竞争大，情感不顺难免。
女方显然也是脾气不好的，尤其地支丑未相冲，婚姻不稳定，不离婚几乎是不可能的。这女命五行流向比肩，显然头脑不怎么好，没有多少心眼，只能当情人用，而不能过分的要求她作为妻子。
不过妙在你们在一起，竟然能旺男方的运势，或对于你的财气来说不错，在一定程度上，有相互旺运的节奏，既然如此就在一起吧，别谈情感幸福，两人都缺点不少，在一起糊涂的过着，就是挺好的感情生活。
若是认真就只有双输，认真就根本过不下去。男方现在走35岁大运壬戌，显然过的不怎么好，丑戌未三刑，感情波动较大，内心纠结多，想在这个大运结婚，也只能是凑合。今年辛丑流年，丙辛相合，难免有些不愉快。
其实这种年份吧，总是感觉女方有别的人，从你的八字来看，有这种出轨的相，却不大可能是落实的。因为对于女方来说，今年丑未相冲，只是又冲出了一个弱丁火，那个丁火她也是看不上的，所以他们多无实际情人关系。
45岁男方走辛酉大运，这个大运也是桃花情人运，那么代表你还是有感情不缺女人，这样不就挺好的么。虽然有感情失意，因为运干与劫财丙火相合，难免有些争风吃醋，可毕竟是桃花运，也能有情人相伴。
55岁走庚申大运，女人继续不缺，情感多有幸福，家庭矛盾也不少的呢。65岁后及老来，虽然有些孤单，可那年龄了，你还要求什么呀。从运势来看，无论你与现在这个怎样，以后你的情感状态，都还是不错的，真正的婚姻情感生活，是接下来的二十年。
以前你的感情状态是不稳定的，也是你内心烦恼的原因之一，生活所以不快乐，多因为情感问题，以后的二十年，走财地多兴旺，好运相伴，佳人相随，不要求太高即可。你与这个女孩就先走着看吧，顺其自然就好，不要过于疑惑，天下没有完美的人，以上预测仅供参考。
顺其自然何其之难，很多人本来没那个命，却非要往那条道上奔，到头来苦没少受，罪没少吃，结果可想而知，不半途而废才怪呢。顺其自然不是什么也不做，而是一种无奈之举，实在无法控制事物发展，也只能找个台阶下，或改变航向才有更多出路。
感情方面也是如此，每个人都想要美满的婚姻。却基本都是菩萨面貌，自私心肠。能在婚后出轨的男女，品行大有问题，但其肯定在某一方面比较出众，否则很少有机会出轨或外遇的。一般出现这种情况，多是因为自己贪了不该贪的东西，开始的就不靠谱
#家庭##情感语录#
维摩诘所说经要解18
慧律法师主讲
【又问。欲贪孰为本。答曰。虚妄分别为本。】虚妄分别，我们现在就是虚妄分别。
【又问。虚妄分别孰为本。答曰。颠倒想为本。】什么是本？我们现在都是颠倒。
【又问。颠倒想孰为本。答曰。无住为本。】我们知道颠倒，以什么为本？无所住。
【又问。无住孰为本。答曰。无住则无本。】无住就是无所执着，于一切过去、现在、未来，用不可得的心，一切法不可得，当然就无本，我们以智慧观照得清清楚楚，不要执着过去、不要执着现在、不要执着未来，清清楚楚的智慧，妙用现前，无一法可执着，
【文殊师利。从无住本.立一切法。】因为法是无自性，因为我们的业缘所感应而来，所以，因缘当下就是性空，无所依靠，我们知道一切法不可得，所以，无所住，无所住故，所以，不住有、不住无，一切法全都是无所住，我们就能安立一切法，所以，无住，简单讲就是实相，无住就是实相的异名。
【时维摩诘室有一天女.见诸大人.闻所说法.便现其身。】有一个天女，中国天上的女人叫做天女，外国也有这样，印度也是以天人为女，也是有女众，其实，都是菩萨示现的。大人就是指菩萨，法身大士；见诸大人，大人；行大愿之人，行大慈悲心之人名大人，有大愿力、有大慈悲心的人名大人。有《八大人觉经》就是这样，八种大人所觉悟的经典，应该觉悟的经典，《八大人觉经》，菩萨就是大人，我们只是小孩而已，我们没有愿力。
【即以天华散诸菩萨大弟子上。】散花，像今天受戒，香花迎、香花请..，举起来供养，仪式里面都有散花。
上次，虚云老和尚，我看《高僧传》，虚云老和尚，有一次在家居士，请虚云老和尚到他家开示时，到火车站，虚云老和尚到火车站，在家居士散花，地毯，从火车站铺到他家，散花散到他家去，对虚云老和尚的恭敬到这种程度，虚云老和尚，虚云老和尚活到一百多岁，当然他是一代高僧，人家说虚云老和尚是普贤菩萨再来，大行，吃那种苦，没人有办法，没有人，所以，他好几次感应到菩萨，他拜五台山时，拜到半途，我看《高僧传》，看得会哭，哇！太感动了！他为了他母亲，拜三年六个月，拜到半途，半途时一直腹泻，接着，下雪，雪高几尺深，冰天冻地都没得吃，到一个凉亭时，昏倒，听得懂吗？昏倒，饿得腹泻，腹泻得昏倒，整个都下雪，四周围没有人，有一个人来，救他，把他救活，救活之后，煮稀饭，他知道他腹泻得很严重，煮稀饭给他吃，吃一吃，他请教他说；你是什么名字？我叫做文吉，文章的文，吉祥的吉，我叫做文吉，感谢！感谢救了他的命，一会儿，那个在家人不见了，他就一面拜一面想，文吉、文吉，文吉就是文殊师利菩萨吉祥如意，结果，文殊师利菩萨现身救他，我们昏过去之后，来时，也有人现身，结果，嗅到...，跑出一只猪公来，也有人现身，结果，是隔壁猪寮没关紧，被一只猪公叫醒，我们想要菩萨示现救我们，不可能！
我们自己有那种愿力、那种虔诚吗？不可能！至于我，我都不敢这么想，我对佛教..，我不敢奢望菩萨示现，不过，示现我也看不懂，也不用，一切法空性，虚云老和尚的辛苦，你知道吗？他的辛苦，在《高僧传》里，我说《高僧传》要看就是这样，虚云老和尚，有一次他在做住持，红卫兵来，他知道寺庙有财产，战乱时，他将钱埋在树下，埋在寺庙的外面，向东几里，向西几里，哪一个交会点，在那里有埋金子，那是要建庙用的，建寺庙，十方常住的，红卫兵知道寺庙有钱，来就打，知道吗？穿马靴，半统鞋，用枪头又踹又踢，用枪头撞人，撞得昏倒，那时候他已经大彻大悟，打到昏倒，昏倒之后，他有定力，他就入定，他的神识来到弥勒内院，来到弥勒内院时，见到弥勒菩萨，虚云老和尚就摇头；娑婆世界很痛苦，他说；还没呢！这样还没呢！弥勒菩萨说；还要再下去，他说；不要了！不要了！他说；不下去不行，你还要下去救众生。哦！很痛苦！入定来到弥勒菩萨面前，你看他多痛苦，他是能够入定，我们马上吐血，我不骗你！马上送去急诊，像我这种人，不用枪头撞，被马靴踢一下，马上死，不可能！
所以，虚云老和尚，你想想看！大菩萨示现照常被打得..，没办法！我看虚云老和尚，《高僧传》，看得会哭泣，看画像的传记，看《高僧传》画像，虚云老和尚的传记，还有《虚空的云》，他到西藏，他看西藏一些喇嘛都不持戒律，他很伤心，他就又回来，虚云老和尚到西藏时，半途遇到佛像，遇到狼，野狼，你知道吗？虚云老和尚从中原到西藏时，他在半途遇到野狼，野狼看到人都会攻击，虚云老和尚很奇怪！坐着，坐着念咒，一下子野狼跑得没半只，若是别人，早就全咬死了，若我们现在去，刚好被牠当晚餐，我的皮肤又照顾得这么嫩，去到那里，稳死，不可能！所以，高僧不可思议的力量，他的忍辱，不是凡夫做得到，你怎么打他、怎么揍他，他就是不把埋黄金的地方告诉他，那是常住的钱，再怎样他都不讲，他宁可牺牲自己的生命，照理讲是建庙的钱，虚云老和尚，太感动了！《虚空的云》你们看一看，或是画传，虚云老和尚的画传，还有玄奘大师，我所看过的，这两位是让我最感动的，尤其是玄奘大师到西域取经时，真不可思议！我看《高僧传》，玄奘大师实在是太伟大！
【华至诸菩萨.即皆堕落。】因为他已经我、法二执都断了。但是花【至大弟子.便着不堕。】不掉落，不会掉落。【一切弟子神力去华.不能令去。】都没办法，拨不开。
慧律法师主讲
【又问。欲贪孰为本。答曰。虚妄分别为本。】虚妄分别，我们现在就是虚妄分别。
【又问。虚妄分别孰为本。答曰。颠倒想为本。】什么是本？我们现在都是颠倒。
【又问。颠倒想孰为本。答曰。无住为本。】我们知道颠倒，以什么为本？无所住。
【又问。无住孰为本。答曰。无住则无本。】无住就是无所执着，于一切过去、现在、未来，用不可得的心，一切法不可得，当然就无本，我们以智慧观照得清清楚楚，不要执着过去、不要执着现在、不要执着未来，清清楚楚的智慧，妙用现前，无一法可执着，
【文殊师利。从无住本.立一切法。】因为法是无自性，因为我们的业缘所感应而来，所以，因缘当下就是性空，无所依靠，我们知道一切法不可得，所以，无所住，无所住故，所以，不住有、不住无，一切法全都是无所住，我们就能安立一切法，所以，无住，简单讲就是实相，无住就是实相的异名。
【时维摩诘室有一天女.见诸大人.闻所说法.便现其身。】有一个天女，中国天上的女人叫做天女，外国也有这样，印度也是以天人为女，也是有女众，其实，都是菩萨示现的。大人就是指菩萨，法身大士；见诸大人，大人；行大愿之人，行大慈悲心之人名大人，有大愿力、有大慈悲心的人名大人。有《八大人觉经》就是这样，八种大人所觉悟的经典，应该觉悟的经典，《八大人觉经》，菩萨就是大人，我们只是小孩而已，我们没有愿力。
【即以天华散诸菩萨大弟子上。】散花，像今天受戒，香花迎、香花请..，举起来供养，仪式里面都有散花。
上次，虚云老和尚，我看《高僧传》，虚云老和尚，有一次在家居士，请虚云老和尚到他家开示时，到火车站，虚云老和尚到火车站，在家居士散花，地毯，从火车站铺到他家，散花散到他家去，对虚云老和尚的恭敬到这种程度，虚云老和尚，虚云老和尚活到一百多岁，当然他是一代高僧，人家说虚云老和尚是普贤菩萨再来，大行，吃那种苦，没人有办法，没有人，所以，他好几次感应到菩萨，他拜五台山时，拜到半途，我看《高僧传》，看得会哭，哇！太感动了！他为了他母亲，拜三年六个月，拜到半途，半途时一直腹泻，接着，下雪，雪高几尺深，冰天冻地都没得吃，到一个凉亭时，昏倒，听得懂吗？昏倒，饿得腹泻，腹泻得昏倒，整个都下雪，四周围没有人，有一个人来，救他，把他救活，救活之后，煮稀饭，他知道他腹泻得很严重，煮稀饭给他吃，吃一吃，他请教他说；你是什么名字？我叫做文吉，文章的文，吉祥的吉，我叫做文吉，感谢！感谢救了他的命，一会儿，那个在家人不见了，他就一面拜一面想，文吉、文吉，文吉就是文殊师利菩萨吉祥如意，结果，文殊师利菩萨现身救他，我们昏过去之后，来时，也有人现身，结果，嗅到...，跑出一只猪公来，也有人现身，结果，是隔壁猪寮没关紧，被一只猪公叫醒，我们想要菩萨示现救我们，不可能！
我们自己有那种愿力、那种虔诚吗？不可能！至于我，我都不敢这么想，我对佛教..，我不敢奢望菩萨示现，不过，示现我也看不懂，也不用，一切法空性，虚云老和尚的辛苦，你知道吗？他的辛苦，在《高僧传》里，我说《高僧传》要看就是这样，虚云老和尚，有一次他在做住持，红卫兵来，他知道寺庙有财产，战乱时，他将钱埋在树下，埋在寺庙的外面，向东几里，向西几里，哪一个交会点，在那里有埋金子，那是要建庙用的，建寺庙，十方常住的，红卫兵知道寺庙有钱，来就打，知道吗？穿马靴，半统鞋，用枪头又踹又踢，用枪头撞人，撞得昏倒，那时候他已经大彻大悟，打到昏倒，昏倒之后，他有定力，他就入定，他的神识来到弥勒内院，来到弥勒内院时，见到弥勒菩萨，虚云老和尚就摇头；娑婆世界很痛苦，他说；还没呢！这样还没呢！弥勒菩萨说；还要再下去，他说；不要了！不要了！他说；不下去不行，你还要下去救众生。哦！很痛苦！入定来到弥勒菩萨面前，你看他多痛苦，他是能够入定，我们马上吐血，我不骗你！马上送去急诊，像我这种人，不用枪头撞，被马靴踢一下，马上死，不可能！
所以，虚云老和尚，你想想看！大菩萨示现照常被打得..，没办法！我看虚云老和尚，《高僧传》，看得会哭泣，看画像的传记，看《高僧传》画像，虚云老和尚的传记，还有《虚空的云》，他到西藏，他看西藏一些喇嘛都不持戒律，他很伤心，他就又回来，虚云老和尚到西藏时，半途遇到佛像，遇到狼，野狼，你知道吗？虚云老和尚从中原到西藏时，他在半途遇到野狼，野狼看到人都会攻击，虚云老和尚很奇怪！坐着，坐着念咒，一下子野狼跑得没半只，若是别人，早就全咬死了，若我们现在去，刚好被牠当晚餐，我的皮肤又照顾得这么嫩，去到那里，稳死，不可能！所以，高僧不可思议的力量，他的忍辱，不是凡夫做得到，你怎么打他、怎么揍他，他就是不把埋黄金的地方告诉他，那是常住的钱，再怎样他都不讲，他宁可牺牲自己的生命，照理讲是建庙的钱，虚云老和尚，太感动了！《虚空的云》你们看一看，或是画传，虚云老和尚的画传，还有玄奘大师，我所看过的，这两位是让我最感动的，尤其是玄奘大师到西域取经时，真不可思议！我看《高僧传》，玄奘大师实在是太伟大！
【华至诸菩萨.即皆堕落。】因为他已经我、法二执都断了。但是花【至大弟子.便着不堕。】不掉落，不会掉落。【一切弟子神力去华.不能令去。】都没办法，拨不开。
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