敬请常念

南无阿弥陀佛

世出世间一切法,均不出因果之外。有不信者,谓为渺茫无稽。则成捨善因善果,取恶因恶果矣。以信因果,则战兢惕厉,戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻,而聿修厥德。不信因果,则放僻邪侈,天命绝无畏惧,圣言敢于轻侮,而肆无忌惮。故书曰,作善降之百祥,作不善降之百殃。易曰,积善之家,必有余庆。积不善之家,必有余殃。家之兴衰,国之治乱,莫不因此而致。故孔子欲人明明德,而以格物为本。物者何,即自心不合理之私欲也。格者何,如勇夫与贼战,必期私欲相率远遁也。自心之私欲既去,则本具之正知自显。是是非非,悉皆明了。意诚心正而身修矣。学佛之人,修戒定慧,断贪瞋痴,亦致知格物之意。必须敦伦尽分,闲邪存诚,诸恶莫作,众善奉行,以笃修世善。又以阿弥陀佛万德洪名,日常称念。久而久之,与佛气分相合。自可生为圣贤之俦,没入如来封疆矣。——《印光法师文钞》• 无锡佛教净业社第二期年刊序 https://t.cn/RxBBmh3

#正定聚[超话]#觉见即眚,本觉明心,觉缘非眚,觉所觉眚,觉非眚中,此实见见。

2019年最新版《楞严经讲记》卷二 

觉见即眚:怎么「觉见」呢?这个「觉」变成了「见」,把佛知佛见之见而转为见分能见之见,叫「觉见」。「觉」,它本身就是见,它无所不见。它什么都知道,它仅仅不起心动念而已。「即眚」,就是无明。

本觉明心:我们这个心本来就是就觉,本来就是明,它本来具足圆满的智慧和德能。

觉缘非眚:这里的「觉」是指悟到、觉悟到;「缘」,就是我们的因缘和合之因之缘——内六根、外六尘以及六种意识心。六根对六尘产生六种意识心,十八界说尽了十法界万法。你已经觉悟到这十法界一切万法都是我们一个心之所变现,你这个觉在《楞严经》叫知妄即真,就是「觉缘非眚」。「非眚」是不是就是真呐?是你已经明白过来了,你已经成就了菩提果。「觉缘」,就是知妄,叫知妄即真;也叫华开莲现,也叫即因即果、即念即佛。一定要明白,修行人是修心。

觉所觉眚,觉非眚中:「觉所觉眚」,就是觉眚和所觉之眚;「觉眚」,就是我们的见分、一精之明;「所觉」,就是我们六种意识心。怎么「觉非眚中」呢?我们的本觉并不是见分、也并不是六识心,它本来的面目不是这样。这是由于我们错误的那种心态污染而已,注意,这是用分别法来讲。「觉」,不是觉明,真心不是第七识,不是六种意识心。用无分别法来讲,「觉」是不是就是「眚」啊?「眚」是不是就是「觉」啊?第六识是不是就是第九识啊?第九识是不是前面的眼识啊?

此实见见:佛讲了这一大段经文的时候,叫「此实」,实际上是讲什么呢?「见见」,就是讲佛知佛见。因为在这里来讲呢,已经把第七识回归到真心本来面目。

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“原子弹之父”的悔悟

“我正变成死亡,世界的毁灭者。”这句取自印度教宗教经典《薄伽梵歌》的话,是二战末期广岛和长崎遭遇原子弹爆炸后,罗伯特·奥本海默最先想到的东西之一。

那时,奥本海默已致力于这种核武器制造多年。此事肇始于另一位天才阿尔伯特·爱因斯坦警告富兰克林·罗斯福总统治下的美国政府,纳粹德国有可能成为第一个研发出这种大杀器的国家。

这可能是曼哈顿计划的萌芽,该计划由奥本海默领导,目的是研发出历史上第一颗原子弹。这颗原子弹1945年7月16日在名为“三位一体”的行动中在新墨西哥州的沙漠中爆炸。

不到一个月后,原子弹被投向日本城市。奥本海默积极参与了这一决策,他不仅研究了从天然铀中分离铀235的过程,并确定制造原子弹所需的临界质量,而且还在确定原子弹的理想目标方面发挥关键作用,指出广岛和长崎。

据估计,原子弹落下当天的死亡人数在15万至25万人之间。

在那可怕的死亡人数出现后,奥本海默不仅辞去了曼哈顿计划负责人的职务,后来还担任美国原子能委员会的顾问,成为支持对核能力施加国际控制以防止此类武器在全世界扩散的积极分子。

此外,他主张停止美苏之间贯穿冷战年代的军备竞赛。在冷战中,“相互保证毁灭”的战略思想阻止了两国中的任何一国对另一国实施核武器攻击。

然而,奥本海默阻止世界各国用核武库武装自己的努力却以失败告终。他以“原子弹之父”的身份永载史册。

爱因斯坦的道歉

另一个对这个事件感到后悔的是阿尔伯特·爱因斯坦,一个称自己是和平主义者的人,他在去世前为他写给罗斯福的信道歉,这封信为曼哈顿计划铺平道路。

爱因斯坦还在这一人类已知的最致命武器的开发中发挥了另一个重要作用,因为他著名的公式E=mc2是使原子弹问世的原子研究发展的基础之一。

这个公式是1905年提出的,也就是原子弹爆炸前40年,本质上是说能量(E)等于质量(m)乘以光速的平方(c2)。换句话说,少量的质量可转化为大量的能量。

广岛原子弹爆炸的能量相当于超过1.5万吨TNT,长崎原子弹爆炸的能量相当于2.5万吨TNT,而在爆炸中仅释放了几公斤铀和钚。

尽管他的公式提出了使原子弹成为可能的物理学原理,但在政治上他把这描述为一生中的“重大错误”。他多次提到这一点,比如在写给日本《改造》杂志的一封信中,他解释说他给美国总统写信的动机是担心德国人会先制造出原子弹。

“我看不到其他办法,尽管我一直是坚定的和平主义者。”爱因斯坦写道。

多年后的1955年,在去世前几个月,他在给朋友莱纳斯·鲍林的一封信中再次提到那封信。

鲍林引述爱因斯坦的话说:“当我在写给罗斯福总统建议制造原子弹的信上签名时,我犯了今生一个重大错误。”

卡拉什尼科夫的疑问

如果说核弹是有史以来最强大的武器,并且迄今为止只有世界上最强大的国家使用过,那么AK-47半自动步枪可能是它的完美对应物:制造成本低、维护设计简单,但与前者同样致命,甚至更致命。

这与它的创造者、俄罗斯工程师米哈伊尔·卡拉什尼科夫的本意相去甚远。他将这种武器视为一种保护苏联免受纳粹侵害的工具。

AK-47步枪本身就是武器世界的一项重大技术突破。它发明于1947年,也就是最早的原子弹爆炸仅仅两年后,是一种简单耐用又可靠的步枪。它不仅成为苏联军队和后来的俄罗斯军队的首选武器,也是其他数十个国家,以及恐怖组织、革命游击队或违法犯罪集团的首选武器。

据估计,该步枪自问世至今,全世界生产超过1亿支,大约50个国家的军队现在仍将其用作常规武器。

如果将原子弹在广岛和长崎造成的受害者算在一起,最大死亡人数估计为25万人,那么估计每年由AK-47的子弹造成的死亡人数也差不多。

这些死亡似乎一度没有让米哈伊尔·卡拉什尼科夫感到压力,他对自己的致命发明几乎没有表示任何悔意,甚至在问及时还说自己睡得“很香”。

但在去世前,卡拉什尼科夫给他所信奉的俄罗斯东正教的大牧首写了一封信,说他总是觉得要为自己的革命性发明造成的数以百万计的死亡负责。

“我精神上的痛苦难以忍受。我一直在问自己同一个无法解答的问题。如果我的步枪夺去了人们的生命,我,这个基督徒和东正教信徒,应该为他们的死负责吗?”

高尔斯顿的警告

亚瑟·高尔斯顿是美国生理学家和生物学家,毕生致力于研究植物世界,尤其是了解植物激素和光如何影响植物发育。

在他的研究中,他发现一种叫三碘苯甲酸的成分能够刺激大豆开花并使其更快生长,但如果使用过量,可能会导致植物死亡。

这一原理启发其他科学家研发出所谓的“橙剂”,这种强力除草剂在1955年至1975年的越南战争期间被用作化学武器。

在那场战争中,美国陆军向越南丛林和田地释放了大约2000万加仑的“橙剂”,越共游击队藏身于这些地区,并赖之给养部队。

这种除草剂能够摧毁农作物并暴露敌人的阵地、路线和动向,但代价非常大,因为它同时会造成巨大且可能不可逆转的环境破坏,并对人类健康造成危险影响。

高尔斯顿对这种情况发出警告,他指出“橙剂”中最危险的成分二噁英是一种污染物,它可以在环境中残留数十年,此外还会导致癌症、胎儿发育畸形、不孕症以及神经和免疫系统受损。

与奥本海默不同,高尔斯顿的警告对理查德·尼克松治下的美国政府产生了影响,后者下令停止喷洒“橙剂”。

诺贝尔的遗产

阿尔弗雷德·诺贝尔的故事也许是科学界最不为人知也最自相矛盾的悔悟故事,因为他的名字与授予有利于人类与和平的最伟大的科学进步的奖项密不可分。但这一奖项的由来,恰恰是对助长了战争、死亡和破坏的悔悟。

诺贝尔出生于一个工程师家庭,很早就与父亲一起研究炸药的制造。一场悲剧影响了他的一生,1864年,他的弟弟和另外四人在硝酸甘油爆炸中丧生。

这使他专注于寻找一种使这种液体炸药更稳定的方法,以便更容易操纵它。两年后的1866年,他向全世界展示了炸药。

炸药是一项革命性突破,为发明者带来了巨大的名利。但它也打开了通往破坏的新时代的大门,因为它很快就被用于战争,用作炮弹和各种军事武器的填充物。其后,数以百万计人的死亡与炸药的战争用途有关。

这些死亡让诺贝尔感到非常痛惜。他于1896年12月10日在意大利的圣雷莫去世。在他的遗嘱中,他言明了这种负担,并留出个人94%的财富用于创造我们现在所知的诺贝尔奖。

诺贝尔试图借此弥补他认为自己用炸药给人类造成的损害,并使自己的遗产与纪念那些用发明或影响力为人类福祉作出贡献的人联系起来。https://t.cn/A6xpK7sB


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