吉巴罗更像是一个仅存的残念，这么多世纪的被殖民历史，早已渗入这片土地里与之融为一体，

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吉巴罗-历史-血河
这部确实蛮不错的，主体由一个寓言式的神话故事承托，结合片名点出殖民隐喻。美学形式上是新艺术、先锋舞蹈姿态的(水妖身上的黄金鳞片是不是有克利姆特的感觉)，然而又有历史厚度，不会轻飘飘的。喜欢无对白的设定，因为当下的波多黎各人西班牙语和英语是他们的官方语言，其中西班牙语占主导地位，而波多黎各历史上先后遭遇过西班牙和美国的殖民，传统文化和语言早已荡然无存。

有必要转述一下“吉巴罗”的历史背景。Jíbaro在波多黎各是指以传统方式耕种土地的乡下人。即自给自足的农民，也是波多黎各人民的一个标志性象征。他们简单但努力工作，独立且谨慎睿智。jíbaro的形象就代表着现代波多黎各人的根，在当代，白领和蓝领的波多黎各人也普遍认同自己是jíbaros，为自己的波多黎各历史和文化感到自豪。

遗憾的是，有关波多黎各群岛的古代历史并不为人所知，波多黎各最早的人口留下的文物和证据非常少。第一批已知的波多黎各定居者是Ortoiroid人，他们是以狩猎和打渔为生的美洲印第安人，从南美大陆迁移而来。

到了大约公元1000年，泰诺(Taíno)族文化已经成为主导，这些泰诺美洲印第安土著人生活在小村庄里，每个村庄由一个酋长领导。他们在这片岛屿里过着自给自足的生活。然而这一切在1493年，哥伦布发现这片土地的时候，发生了永久性的变化。

哥伦布将该岛命名为圣胡安·鲍蒂斯塔(San Juan Bautista，波多黎各现在的首府沿用了圣胡安)，以纪念施洗者S约翰(基du教清洗当地宗教文化警告❕)。随之，经过欧洲各国的争夺，最终西班牙对其进行了长达四个世纪的殖民统治。泰诺族的印第安人被强迫进入强制劳动，与此同时，当地因欧洲传染病的涌入遭受了极高的死亡人数。殖民者还将非洲黑人奴隶带来这里进行耕作，逐渐改变着该岛的文化和人口景观。

同时，在该岛的内陆地区，发展出一个依靠自给自足经济的混合农民阶层，他们在相对孤立的情况下，为后来被称为波多黎各Jíbaro文化的模式奠定了基础。这些Jíbaro人还是该岛许多反对殖民统治斗争的主要组成部分。推动着波多黎各反对西班牙人的ge命，其中包括著名的1868年的Grito de Lares(波多黎各第一个反对西班牙统治的大型起义)。即使在抗争失败后，jíbaros也被认为通过其他起义保持了波多黎各的自由精神。

时间来到1898年，美西战争后，美国获得了波多黎各的统治权，成为波多黎各的新殖民者。之后许多jíbaros组织了不同的行动来抗议美国的殖民统治。1914年，波多黎各众议院一致投票赞成从美国独立出来，但这被美国国会以“违宪”和违反1900年"福瑞克法案Foraker Act"而拒绝。1917年之后，在波多黎各出生的人都自带美国公民身份。

当下，波多黎各是美国的自治区、自由邦。在2020年的公投显示，有52%的波多黎各选民同意作为一个州加入美联邦。

吉巴罗更像是一个仅存的残念，这么多世纪的被殖民历史，早已渗入这片土地里与之融为一体，现在的波多黎各人或许早已模糊掉了自身的民族性。但身为西班牙人的创作者、导演Alberto Mielgo有这样的反思和表现也是很难得的。

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