随着时代的进展,人们更重视个性、个人风格,“派”已退隐于历史的深处。其实,许多派,或以地域为划分,如威尼斯派、佛罗伦萨派、巴比松派,中国的南宗、北派、吴派、浙派,或以其地位识别的,如学院派、在野派,等等,大都系后人为之归纳的。当某派辉煌时,自然不少人投其麾下,沾其光。因之,当单独力量掀不起波涛,也便有合力相聚,人造
出一种标志式的“派”来张扬,以便打开一条生路。要生存,为生存而发展,无可厚非,只是,既要以派标榜,则个人风格便受到制约,矛盾了。#概念设计# 欣赏
出一种标志式的“派”来张扬,以便打开一条生路。要生存,为生存而发展,无可厚非,只是,既要以派标榜,则个人风格便受到制约,矛盾了。#概念设计# 欣赏
前段时间玩ai 绘画,看评论区许多惊呼ai 要取代人类的说法,总是想到在吴冠中纪念展里看到的这个标题:风格是背影,整理了一下展览里的原文,分享一下。
《风格是背影》
“风格是作者的背影,自己看不见”。
“风格无处借,它是树,是从幼苗成长的,它长期吸收雨露阳光的滋养,屡经风雪的催残。不是所有的树苗都能长成大树的,更不可能在数日、数月,或三五年内便长成大树,这是艺术规律,也是生命的规律。真正的艺术是具有生命的,许多技法、工艺、手法被革新了,发现了,这大大促进了艺术的创新,标志着艺术也进入了突飞猛进的新时代,应向勇于革新的年轻一代致敬。但不宜将技法创新与艺术风格等同起来”。
“随着时代的进展,人们更重视个性,个人风格,‘派’,已退隐于历史的深处其实,许多派,或以地域为划分,如威尼斯派、 佛罗伦萨派、巴比松派,中国的南宗、北派、吴派、浙派,或以其地位识别的如学院派、在野派等等,大都系后人为之归纳的”。
“当某派辉煌时,自然不少人投其麾下,沾其光。因之,当单独力量掀不起波涛也便有合力相聚,人造出一种标志式的 ‘派’ 来张扬,以便打开一条生路。要生存,为生存而发展,无可厚非,只是,既要以派标榜,则个人风格便受到制约,矛盾了”。
“人重人品,首先须真诚。艺术作品的价值寓于真情实感。创作出真正有价值的作品固然须具备才华、功力、经历、素养等等诸多因素,但其出发点,必然是:真情”。
“风格之诞生缘于情感之赤诚。虚情假意与装腔作势,绝对伪造不出风格来”。
——吴冠中
《风格是背影》
“风格是作者的背影,自己看不见”。
“风格无处借,它是树,是从幼苗成长的,它长期吸收雨露阳光的滋养,屡经风雪的催残。不是所有的树苗都能长成大树的,更不可能在数日、数月,或三五年内便长成大树,这是艺术规律,也是生命的规律。真正的艺术是具有生命的,许多技法、工艺、手法被革新了,发现了,这大大促进了艺术的创新,标志着艺术也进入了突飞猛进的新时代,应向勇于革新的年轻一代致敬。但不宜将技法创新与艺术风格等同起来”。
“随着时代的进展,人们更重视个性,个人风格,‘派’,已退隐于历史的深处其实,许多派,或以地域为划分,如威尼斯派、 佛罗伦萨派、巴比松派,中国的南宗、北派、吴派、浙派,或以其地位识别的如学院派、在野派等等,大都系后人为之归纳的”。
“当某派辉煌时,自然不少人投其麾下,沾其光。因之,当单独力量掀不起波涛也便有合力相聚,人造出一种标志式的 ‘派’ 来张扬,以便打开一条生路。要生存,为生存而发展,无可厚非,只是,既要以派标榜,则个人风格便受到制约,矛盾了”。
“人重人品,首先须真诚。艺术作品的价值寓于真情实感。创作出真正有价值的作品固然须具备才华、功力、经历、素养等等诸多因素,但其出发点,必然是:真情”。
“风格之诞生缘于情感之赤诚。虚情假意与装腔作势,绝对伪造不出风格来”。
——吴冠中
10年前,汪峰等人与刀郎的冲突,实际上是音乐界学院派和江湖派对立的缩影。文艺界的学院派、江湖派之争,自古而然,从历史来看,最后胜出的多是江湖派。究其原因,学院派当权,为维持其地位,多半固步自封;江湖派在野,不改革、不突破陈规,则无以生存。以国画为例,我们熟悉的唐伯虎、扬州八怪、八大山人、海上画派、齐白石、吴昌硕,在当时都是江湖派。
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