【具有狼一样的野心，直奔目标实现梦想—读书评《狼道》白冰】读书评：取其精华（1）《狼道》白冰
狼是天生的野心家，人的生存和狼一样，需要完成一个又一个的目标，需要在激烈的竞争中生存。野心是成就梦想的第一步，一个人就算再有才华，没有进取的信念，往往也只是庸碌一生，人当志存高远，有远大的理想和抱负。
野心能点燃人的激情和动力，狼在饥寒交迫的恶劣环境下也能保持着活力，即使是睡眠过程中精神也处于兴奋状态，因为追逐食物是他们的全部价值，他们有明确的目标，目标是他们勇敢奋进的动力。
野心是建立在现实基础上的，狼是自然界的强者，但是当他们遇到实力相差悬殊的竞争者，便会避免与之正面交锋，他们敢于正视自己的不足，通过保存实力和不断弥补自己的缺点来取得最好的成功，而不是以自我为中心，不遵循客观因素，为了不切实际的妄想去送死。
要想追到猎物，仅靠猛跑是不够的，必要的准备和步骤是获得成功的基础。计划是实现理想的一种方式：把长远的目标分成若干阶段来一步步实现，每达到一个阶段获得的成就感都能激励我们的斗志。计划要有可实行性，制定计划时要考虑周详，为其他不可控因素留一些缓冲的余地，有了明确的计划，人生就有了方向。
理想就像一座灯塔，坚固毅力不动摇，向着灯塔的光前行，就能用最短的时间和走最少的路找到正确的航向。狼不会在无意义的事情上花费任何多余的时间和体力，他们接近猎物的方式是直奔目标。而我们人类却经常在人生的道路上，因为玩乐，贪图享乐而迷失了方向。
恐龙的灭绝是因为他虽然强大，但是却不能适应环境。当环境改变，尤其是转向恶化的时候，一开始我们是被动的，我们无法改变环境，就只能用积极的心态去适应环境。在适应的过程中伴随着坎坷和荆棘，会因碰壁而感觉茫然和彷徨，适应环境的最终目的是让自己变得更强，最先适应环境的人必定是离成功最近的人。
现代生活节奏越来越快，人的精神压力也越来越大，都说压力转化为动力，但现实中却也存在不少人压力过大，导致身体和精神不堪负荷而病倒和崩溃的。所以在日常我们要注重身体和心理的保养和训练，如：规律饮食、健康作息、自我认可等，用积极的心态去正确面对压力。
本文作者：尚钰岚
狼是天生的野心家，人的生存和狼一样，需要完成一个又一个的目标，需要在激烈的竞争中生存。野心是成就梦想的第一步，一个人就算再有才华，没有进取的信念，往往也只是庸碌一生，人当志存高远，有远大的理想和抱负。
野心能点燃人的激情和动力，狼在饥寒交迫的恶劣环境下也能保持着活力，即使是睡眠过程中精神也处于兴奋状态，因为追逐食物是他们的全部价值，他们有明确的目标，目标是他们勇敢奋进的动力。
野心是建立在现实基础上的，狼是自然界的强者，但是当他们遇到实力相差悬殊的竞争者，便会避免与之正面交锋，他们敢于正视自己的不足，通过保存实力和不断弥补自己的缺点来取得最好的成功，而不是以自我为中心，不遵循客观因素，为了不切实际的妄想去送死。
要想追到猎物，仅靠猛跑是不够的，必要的准备和步骤是获得成功的基础。计划是实现理想的一种方式：把长远的目标分成若干阶段来一步步实现，每达到一个阶段获得的成就感都能激励我们的斗志。计划要有可实行性，制定计划时要考虑周详，为其他不可控因素留一些缓冲的余地，有了明确的计划，人生就有了方向。
理想就像一座灯塔，坚固毅力不动摇，向着灯塔的光前行，就能用最短的时间和走最少的路找到正确的航向。狼不会在无意义的事情上花费任何多余的时间和体力，他们接近猎物的方式是直奔目标。而我们人类却经常在人生的道路上，因为玩乐，贪图享乐而迷失了方向。
恐龙的灭绝是因为他虽然强大，但是却不能适应环境。当环境改变，尤其是转向恶化的时候，一开始我们是被动的，我们无法改变环境，就只能用积极的心态去适应环境。在适应的过程中伴随着坎坷和荆棘，会因碰壁而感觉茫然和彷徨，适应环境的最终目的是让自己变得更强，最先适应环境的人必定是离成功最近的人。
现代生活节奏越来越快，人的精神压力也越来越大，都说压力转化为动力，但现实中却也存在不少人压力过大，导致身体和精神不堪负荷而病倒和崩溃的。所以在日常我们要注重身体和心理的保养和训练，如：规律饮食、健康作息、自我认可等，用积极的心态去正确面对压力。
本文作者：尚钰岚
近日武磊在西甲替补出场贡献绝杀，郭田雨也迎来了葡超首秀，对此《足球》报记者陈永、苏扬发文表示，留洋是提升国足水平最重要手段，困难再多也不能半途而废。
或许武磊这粒进球不足以改变他在队内的处境，或许他的留洋前路依旧荆棘密布，可谁说一帆风顺才是勇者，谁说暗巷闪光不算英雄？
对于中国足球而言，留洋是提升国足水平的最重要手段之一，在此次40强赛和12强赛期间，多名发挥出色的中国球员都有留洋经历。如果有更多的球员可以留洋，国足不但可以在实力层面有所提升，更重要的是，在适应比赛节奏和比赛强度方面的能力会大幅度提升。此次12强赛的国足之败，就技战术层面而言，不适应比赛节奏和比赛强度是关键所在。
但留洋注定困难重重，一方面，目前中国球员能力普遍不高，所以在高水平联赛和高水平球队机会就不会太多，在这种情况下，选择次级别联赛，比如五大联赛的二级联赛，或者五大联赛之外的其它联赛就是一个不错的选择，像李磊就选择了瑞士联赛。但另一方面，留洋又受到签证等层面的阻碍。
可即便困难再多，留洋之路也不能半途而废。对武磊、郭田雨，包括李磊这样的留样个体来说，他们的未来走向没人能轻松预计。
最后《足球》报总结表示，怀揣“卑微的梦”也要战斗到底，可能才是这些“留洋孤勇者”们给中国足球带来的最大财富。
或许武磊这粒进球不足以改变他在队内的处境，或许他的留洋前路依旧荆棘密布，可谁说一帆风顺才是勇者，谁说暗巷闪光不算英雄？
对于中国足球而言，留洋是提升国足水平的最重要手段之一，在此次40强赛和12强赛期间，多名发挥出色的中国球员都有留洋经历。如果有更多的球员可以留洋，国足不但可以在实力层面有所提升，更重要的是，在适应比赛节奏和比赛强度方面的能力会大幅度提升。此次12强赛的国足之败，就技战术层面而言，不适应比赛节奏和比赛强度是关键所在。
但留洋注定困难重重，一方面，目前中国球员能力普遍不高，所以在高水平联赛和高水平球队机会就不会太多，在这种情况下，选择次级别联赛，比如五大联赛的二级联赛，或者五大联赛之外的其它联赛就是一个不错的选择，像李磊就选择了瑞士联赛。但另一方面，留洋又受到签证等层面的阻碍。
可即便困难再多，留洋之路也不能半途而废。对武磊、郭田雨，包括李磊这样的留样个体来说，他们的未来走向没人能轻松预计。
最后《足球》报总结表示，怀揣“卑微的梦”也要战斗到底，可能才是这些“留洋孤勇者”们给中国足球带来的最大财富。
云禅•慧明一一圣人之心与相
修至正果乃心到即到、德到即到，随即天地相通，从地到天，德道为路，唯人相连，地、人、天共为一，是佛、是道、是本源，所以永远是正向，如如不动，此为德的境界。
与此同时，人在红尘修行，还要历经磨难，经历的是累劫的轮回再现，虽有烦恼、痛苦再现，皆是累世因缘，都是为了破除累世的迷障和劫难，所以，历经当下发生之身心感受，痛苦着、煎熬着，但并不是境界退转，这就是红尘即道场，生活即修行，修无止境。修成正果是为德，不代表什么都不会发生了。经历着自己的发生和众生的发生，清净心如如不动，在发生中体道悟道，在荆棘中前行，不发生如何引领其道？不发生如何渡众生？
也许发生的当下并不知晓，身心皆陷于其中。但最终会证明，每一个发生都是上天在成就，每一个发生都是必经之处，而且，在每一个发生的当下清净心依然在，依然能体道悟道，在痛苦中前行。
何为修至正果的境界？其心、其德使然，最后，红尘中所有痛苦、生死磨难的经历，一切因缘都能在照见自心中回到本源。
这便是知行合一的过程，将从觉知圆满，到觉行圆满。
德心与红尘发生，一个是觉、一个是行，又好比大树和缠绕而上的藤，大树是天地、德道之树，以天魂为心，生魂为体，藤则是由累世轮回痛苦的意识、灵魂交织在元魂里面，编就而成，生魂也同时体验。元魂、生魂、天魂皆与众生同心，所以一面感受着累世痛苦的因缘再现，一面又在本源的感召下，承重、崎岖、艰难、伤痛中依然向上。这就是红尘修行，大树是德、是心，永恒不变，藤则是相，与红尘世人相遇之时，仁者见仁、智者见智，唯心中有德者方能见心不见相，有德无相。
直指人心见真性，
便是以相考德，
拔去人心见本心，
人心不去，道心怎活？
如何入道修行？
末法末劫，圣人直指人心见真性，即是“布袋”之相，弥勒之心，又有几人懂呢？
修至正果乃心到即到、德到即到，随即天地相通，从地到天，德道为路，唯人相连，地、人、天共为一，是佛、是道、是本源，所以永远是正向，如如不动，此为德的境界。
与此同时，人在红尘修行，还要历经磨难，经历的是累劫的轮回再现，虽有烦恼、痛苦再现，皆是累世因缘，都是为了破除累世的迷障和劫难，所以，历经当下发生之身心感受，痛苦着、煎熬着，但并不是境界退转，这就是红尘即道场，生活即修行，修无止境。修成正果是为德，不代表什么都不会发生了。经历着自己的发生和众生的发生，清净心如如不动，在发生中体道悟道，在荆棘中前行，不发生如何引领其道？不发生如何渡众生？
也许发生的当下并不知晓，身心皆陷于其中。但最终会证明，每一个发生都是上天在成就，每一个发生都是必经之处，而且，在每一个发生的当下清净心依然在，依然能体道悟道，在痛苦中前行。
何为修至正果的境界？其心、其德使然，最后，红尘中所有痛苦、生死磨难的经历，一切因缘都能在照见自心中回到本源。
这便是知行合一的过程，将从觉知圆满，到觉行圆满。
德心与红尘发生，一个是觉、一个是行，又好比大树和缠绕而上的藤，大树是天地、德道之树，以天魂为心，生魂为体，藤则是由累世轮回痛苦的意识、灵魂交织在元魂里面，编就而成，生魂也同时体验。元魂、生魂、天魂皆与众生同心，所以一面感受着累世痛苦的因缘再现，一面又在本源的感召下，承重、崎岖、艰难、伤痛中依然向上。这就是红尘修行，大树是德、是心，永恒不变，藤则是相，与红尘世人相遇之时，仁者见仁、智者见智，唯心中有德者方能见心不见相，有德无相。
直指人心见真性，
便是以相考德，
拔去人心见本心，
人心不去，道心怎活？
如何入道修行？
末法末劫，圣人直指人心见真性，即是“布袋”之相，弥勒之心，又有几人懂呢？
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