#诗词泛海#
宣城见杜鹃花
李白 〔唐代〕
蜀国曾闻子规鸟，宣城还见杜鹃花。
一叫一回肠一断，三春三月忆三巴。
【译文】以前在蜀国时曾听过杜鹃凄恻的鸣啼，没想如今在异乡宣城，又看到杜鹃盛开。杜鹃鸣叫悲啭，使人愁肠寸断。暮春三月，这鸟鸣花开的时节，心中思念故乡。
【赏析】诗的一、二句，形成自然的对仗，从地理和时间两个方面的对比和联结中，真实地再现了触动乡思的过程。这两句的语序倒置：本来是先看见宣城的杜鹃花，才联想到蜀国的子规鸟，诗人却将它倒了过来，先写回忆中的虚景，后写眼前的实景。这样，就把故国之思放在了突出的位置上，表明这故国之思原本就郁积于心，此时一旦勾起，大为凄苦强烈。然而，被乡思苦苦折磨着的诗人，眼下不能回到故乡去。青年时代，他“仗剑去国，辞亲远游”，要到故乡之外的广阔天地中去实现宏伟抱负。本想功成名退再荣归故里。不料功业无成，老来竟落到这步田地，他觉得没有面目见蜀中父老。何况，李白眼下困居宣城，拖着老迈的病体，也无法踏上旅途。飘泊终生的诗人，到头来不但政治与事业上没有归宿，就连此身也无所寄托，遥望着千里之外的故乡，他心中的悲戚可想而知。“一叫一回肠一断，三春三月忆三巴。”两句，分别承接一、二句，进一步渲染浓重的乡思。首句说“曾闻”，第三句则强调了真切如闻：子规鸟的俗名，就叫断肠鸟，“一叫一回肠一断”，它啼叫起来，没完没了，诗人的愁肠也断成一寸寸了。末句点明时令，用“三春三月”四字，补叙第二句；“忆三巴”三字，则突现了思乡的主题，把杜鹃花开、子规悲啼和诗人的断肠之痛融于一体，以一片苍茫无涯的愁思将全诗笼罩了起来。诗的三、四句看似对仗，其实对得又不甚工。诗句把“一”“三”两个字各自串连起来，纡结萦回，使人感到乡思袭来时无比的悲切伤痛。
（文字源于网络 图片:孙心茹 文编:孙心茹 责编:蔡云飞）
宣城见杜鹃花
李白 〔唐代〕
蜀国曾闻子规鸟，宣城还见杜鹃花。
一叫一回肠一断，三春三月忆三巴。
【译文】以前在蜀国时曾听过杜鹃凄恻的鸣啼，没想如今在异乡宣城，又看到杜鹃盛开。杜鹃鸣叫悲啭，使人愁肠寸断。暮春三月，这鸟鸣花开的时节，心中思念故乡。
【赏析】诗的一、二句，形成自然的对仗，从地理和时间两个方面的对比和联结中，真实地再现了触动乡思的过程。这两句的语序倒置：本来是先看见宣城的杜鹃花，才联想到蜀国的子规鸟，诗人却将它倒了过来，先写回忆中的虚景，后写眼前的实景。这样，就把故国之思放在了突出的位置上，表明这故国之思原本就郁积于心，此时一旦勾起，大为凄苦强烈。然而，被乡思苦苦折磨着的诗人，眼下不能回到故乡去。青年时代，他“仗剑去国，辞亲远游”，要到故乡之外的广阔天地中去实现宏伟抱负。本想功成名退再荣归故里。不料功业无成，老来竟落到这步田地，他觉得没有面目见蜀中父老。何况，李白眼下困居宣城，拖着老迈的病体，也无法踏上旅途。飘泊终生的诗人，到头来不但政治与事业上没有归宿，就连此身也无所寄托，遥望着千里之外的故乡，他心中的悲戚可想而知。“一叫一回肠一断，三春三月忆三巴。”两句，分别承接一、二句，进一步渲染浓重的乡思。首句说“曾闻”，第三句则强调了真切如闻：子规鸟的俗名，就叫断肠鸟，“一叫一回肠一断”，它啼叫起来，没完没了，诗人的愁肠也断成一寸寸了。末句点明时令，用“三春三月”四字，补叙第二句；“忆三巴”三字，则突现了思乡的主题，把杜鹃花开、子规悲啼和诗人的断肠之痛融于一体，以一片苍茫无涯的愁思将全诗笼罩了起来。诗的三、四句看似对仗，其实对得又不甚工。诗句把“一”“三”两个字各自串连起来，纡结萦回，使人感到乡思袭来时无比的悲切伤痛。
（文字源于网络 图片:孙心茹 文编:孙心茹 责编:蔡云飞）
【#历史冷知识##李白# 的剑术如何？】
从《静夜思》的“床前明月光”到《将进酒》的“天生我材必有用”。大多数人对李白的印象，他是一位著名的诗人，但或许你并不知道，历史上李白的剑术真的高超，只不过他在诗歌的造诣远盖过了剑术的光芒。
据史料记载，李白“十五好剑术，剑术自通达”，李白的诗、裴旻的剑术、张旭的草书被称为唐朝三绝。
虽然“三绝”中没有李白的剑术，但其剑术之高却仅位于裴旻之下，居唐朝第二。也正因为李白高超的剑术，才有了“仗剑去国，辞亲远游”的资本。
唐代魏颢（原名魏万）为《李翰林集》所写的一篇序文《李翰林集序》里讲了李白年轻的时候当过道士，当过游侠，还杀过人。可见李白的剑术还是不低的。
曾受道箓于齐，有青绮冠帔一副。少任侠，手刃数人。——《李翰林集》
另外有人认为李白剑术高超的另一个原因就是李白曾经要跟裴将军学剑法，这个裴将军是谁呢？是唐朝号称第一高手的裴旻（mín），当时李白的诗、张旭的草书、裴旻的剑舞为“三绝”，世人称他们三人分别为“诗仙”“草圣”“剑圣”。
裴敬的《翰林学士李公墓碑》记载，李白“常心许剑舞。裴将军，予曾叔祖也。尝投书曰：‘如白愿出将军门下'“。但是裴将军到底有没有收李白这个徒弟就不知道了。
《新唐书·卷二百二·列传第一百二十七》：文宗时，诏以白歌诗、裴旻剑舞、张旭草书为“三绝”。
由此看来，李白会剑术倒是毋庸置疑了，那么李白真的是“十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名。”的侠客吗？
我们来看看李白的真实战绩。
李白在给朋友写的《叙旧赠江阳宰陆调》中讲到,李白年轻的时候佩剑招摇过市，结果和一帮斗鸡走狗之徒发生纠纷，结果对方邀请了一大帮“豪杰”来堵李白，李白吓坏了，还是这位朋友骑马冲开对方的包围，报警救了李白出来。不然李白估计被痛殴一顿是少不了的。
“风流少年时，京洛事游遨。腰间延陵剑，玉带明珠袍。我昔斗鸡徒，连延五陵豪。邀遮相组织，呵吓来煎熬。君开万丛人，鞍马皆辟易。告急清宪台，脱余北门厄。”
所以，综上所述，以史为鉴认为李白肯定是会剑术的，而且这剑法远比普通人要高超，但是要说李白是一位绝世高手，青莲剑侠，恐怕也是虚构成分较多了。
从《静夜思》的“床前明月光”到《将进酒》的“天生我材必有用”。大多数人对李白的印象，他是一位著名的诗人，但或许你并不知道，历史上李白的剑术真的高超，只不过他在诗歌的造诣远盖过了剑术的光芒。
据史料记载，李白“十五好剑术，剑术自通达”，李白的诗、裴旻的剑术、张旭的草书被称为唐朝三绝。
虽然“三绝”中没有李白的剑术，但其剑术之高却仅位于裴旻之下，居唐朝第二。也正因为李白高超的剑术，才有了“仗剑去国，辞亲远游”的资本。
唐代魏颢（原名魏万）为《李翰林集》所写的一篇序文《李翰林集序》里讲了李白年轻的时候当过道士，当过游侠，还杀过人。可见李白的剑术还是不低的。
曾受道箓于齐，有青绮冠帔一副。少任侠，手刃数人。——《李翰林集》
另外有人认为李白剑术高超的另一个原因就是李白曾经要跟裴将军学剑法，这个裴将军是谁呢？是唐朝号称第一高手的裴旻（mín），当时李白的诗、张旭的草书、裴旻的剑舞为“三绝”，世人称他们三人分别为“诗仙”“草圣”“剑圣”。
裴敬的《翰林学士李公墓碑》记载，李白“常心许剑舞。裴将军，予曾叔祖也。尝投书曰：‘如白愿出将军门下'“。但是裴将军到底有没有收李白这个徒弟就不知道了。
《新唐书·卷二百二·列传第一百二十七》：文宗时，诏以白歌诗、裴旻剑舞、张旭草书为“三绝”。
由此看来，李白会剑术倒是毋庸置疑了，那么李白真的是“十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名。”的侠客吗？
我们来看看李白的真实战绩。
李白在给朋友写的《叙旧赠江阳宰陆调》中讲到,李白年轻的时候佩剑招摇过市，结果和一帮斗鸡走狗之徒发生纠纷，结果对方邀请了一大帮“豪杰”来堵李白，李白吓坏了，还是这位朋友骑马冲开对方的包围，报警救了李白出来。不然李白估计被痛殴一顿是少不了的。
“风流少年时，京洛事游遨。腰间延陵剑，玉带明珠袍。我昔斗鸡徒，连延五陵豪。邀遮相组织，呵吓来煎熬。君开万丛人，鞍马皆辟易。告急清宪台，脱余北门厄。”
所以，综上所述，以史为鉴认为李白肯定是会剑术的，而且这剑法远比普通人要高超，但是要说李白是一位绝世高手，青莲剑侠，恐怕也是虚构成分较多了。
#刺客信条：王朝#
✿《侠客行》是由唐代诗人李白所创作的一首描写侠客的诗歌，表达了李白对于行侠仗义之人的倾慕与美好向往。
✿在《刺客信条：王朝》中，李白重逢李萼。皓月下，黑衣刺客如同流星般划破长夜，又在转瞬间隐于夜色。醉酒的李白顿然想起，他也曾有一个梦，一个仗剑去国、名扬天下的侠客梦。
赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。
银鞍照白马，飒沓如流星。
十步杀一人，千里不留行。
事了拂衣去，深藏身与名。
✿《侠客行》是由唐代诗人李白所创作的一首描写侠客的诗歌，表达了李白对于行侠仗义之人的倾慕与美好向往。
✿在《刺客信条：王朝》中，李白重逢李萼。皓月下，黑衣刺客如同流星般划破长夜，又在转瞬间隐于夜色。醉酒的李白顿然想起，他也曾有一个梦，一个仗剑去国、名扬天下的侠客梦。
赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。
银鞍照白马，飒沓如流星。
十步杀一人，千里不留行。
事了拂衣去，深藏身与名。
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