【盲派十排歌精解】
第一诀---十排歌论鬼杀
一杀是官，二杀恶权，三杀鬼狱，四杀伤残，五杀短命孤雁，六杀儿女无传，七杀豐后反到王前。
歌解：
七杀多了鬼当家，一天到晚事如麻；不是官灾纠纷起，伤灾磕碰病交加。
七杀多了是死神，飞灾横祸侵人身，四凶齐到观生死，五行逆乱命不存。
马到崖前不好勒，难临头上有原因，只因伶俐多骄横，因果循环报恶人。
第二诀---十排歌论官禄：
一官是官，二官是妾，三官是鬼，四官是难，五官牢刑难免，六官死于非命，七官纵势反为富贵。（这一诀严重错误）
歌解;
官多怕在月时重，月时官多是鬼命；流年遇官画做鬼，官灾口舌连疾病。
正官多了是病神，明疾暗病不离身；败多成少心不顺，口舌纠纷气难伸。
火病治好水病来，阴阳不调鬼神侵；只以九宫分卦象，天地生死论原因。
第三诀---十排歌轮财源：
一财是财，二财是灾，三财是色，四财是贪，五财聚散成灾，六财身弱当贫，七在纵势金玉满堂。
歌解：
财多不怕比肩分，比肩出现好平分；合伙生意发一时，到头还是空手命。
正财多了是祸神，做事无头又无根；好大喜功吹嘘大，贪财坏誉惹污痕。
男克妻室女伤子，暗损阴德不为人；财若见鬼生死病，逢劫欲印盗賊侵。
第四诀---十排歌论妾利：
一妾娇花，二妾财源，三妾贪欢，四妾孤寒，五妾卖身败业，六妾刑狱牵连，七妾成势银海金山。
解歌:
偏财多了不一般，财来财去家不安；一笔赚下千百万，转眼贫穷去借钱。
偏财多了是劳神，奔波劳碌利难存；四野花香人堪羡，牵肠挂肚损精神。
病在虚癓伤身体，祸到贪淫败家门；男女偏财出干上，欢颜媚笑会为人。
第五诀---十排歌论印
一印是权，二印椿臺，三印少决，四印伤残，五印埋儿断后，六印懒惰偷钱，七印势级反到佛前。
歌解：
印多最怕损嚴亲，损过嚴亲损儿孙；儿孙生的一两个，却做人中人上人。
正印多了是惰神，迂腐贪婪固执心；多谋少决画空想，贪淫好色祸有门。
没钱还爱装脸面，思想极端不信人；克母伤息亲眷少，怕临四墓鬼缠身。
第六诀---十排歌论枭神：
一枭爹娘，二枭多伤，三枭换祖，四枭凄凉，五枭谋多成少，六枭算进牢房，七枭势成反坐高堂。
歌解：
枭多在命最是凶，更怕财星辗转功；男做奸徒施骗术，女入偏房盗人夫。
枭神多了是忧神，忧忧虑虑爱劳心；自家无事找事管，自封自闭少恩亲。
身缠怪病治不好，腰有金钱气难存；情灾忧难多逃避，逢冤见曲把死寻。
第七诀---十排歌论食神：
一食才子，二食吃吃，三食愚腫，四食弱智，五食败业贪欢，六食妨祖短知，七食花红反到治世。
歌解：
食多最怕好贪欢，男要神经女要残；男要食多言语涩，女要食多衣角连。
食神多了是愁神，女子嫁夫暗伤身；不是花街寻败柳，就是酒巷乱真魂。
男命食神多又重，克得椿萱命无根；过房抱养尚可免，不出祖宅做疯人。
第八诀---十排歌论伤官：
一伤生财，二伤兿賣，三伤官刑，四伤破败，五伤孤残无助，六伤命挂泉臺，七伤泄尽精明得志。
歌解：
伤官最怕命中多，伤多败业子息剥；违法抗上伤仁义，是非牵连犯口舌。
伤官多了是怨神，男伤尊长女伤婚；女子婚姻愁且怨，自谋自嫁又翻心。
男命身披劳刑煞，背锅指背费精神；背禄逐马阴鬼地，谁知出口可伤人。
第九诀---十排歌论比肩：
一比仁义，二比争气，三比伤尊，四比乏利，五比背井离乡，六比贫困无疑，七比势强反成名誉。
歌解：
比多不利把福分，财官失地终日贫；东西奔波没日夜，苦海无边只是勤。
比肩多了是怒神，外表光滑虚荣人；争名夺利天地暗，贪财忘义损严尊。
少谋多決轻进退，遇事多怒少耐心；克妻害子香烟少，招花惹草有精神。
第十诀---十排歌论劫：
一劫请谊，二劫克妻，三劫损财，四劫牢狱，五劫伤人害命，六劫尸骨分离，七劫纵恶名霸一方。
歌解：
劫财林立丧娇妻，花前月下乱痴迷；有钱总想风流去，无财还得装奢靡。
阳刃多了是败神，损破祖业爱伤身；刀光血影少不了，克妻败禄毁家门。
第一诀---十排歌论鬼杀
一杀是官，二杀恶权，三杀鬼狱，四杀伤残，五杀短命孤雁，六杀儿女无传，七杀豐后反到王前。
歌解：
七杀多了鬼当家，一天到晚事如麻；不是官灾纠纷起，伤灾磕碰病交加。
七杀多了是死神，飞灾横祸侵人身，四凶齐到观生死，五行逆乱命不存。
马到崖前不好勒，难临头上有原因，只因伶俐多骄横，因果循环报恶人。
第二诀---十排歌论官禄：
一官是官，二官是妾，三官是鬼，四官是难，五官牢刑难免，六官死于非命，七官纵势反为富贵。（这一诀严重错误）
歌解;
官多怕在月时重，月时官多是鬼命；流年遇官画做鬼，官灾口舌连疾病。
正官多了是病神，明疾暗病不离身；败多成少心不顺，口舌纠纷气难伸。
火病治好水病来，阴阳不调鬼神侵；只以九宫分卦象，天地生死论原因。
第三诀---十排歌轮财源：
一财是财，二财是灾，三财是色，四财是贪，五财聚散成灾，六财身弱当贫，七在纵势金玉满堂。
歌解：
财多不怕比肩分，比肩出现好平分；合伙生意发一时，到头还是空手命。
正财多了是祸神，做事无头又无根；好大喜功吹嘘大，贪财坏誉惹污痕。
男克妻室女伤子，暗损阴德不为人；财若见鬼生死病，逢劫欲印盗賊侵。
第四诀---十排歌论妾利：
一妾娇花，二妾财源，三妾贪欢，四妾孤寒，五妾卖身败业，六妾刑狱牵连，七妾成势银海金山。
解歌:
偏财多了不一般，财来财去家不安；一笔赚下千百万，转眼贫穷去借钱。
偏财多了是劳神，奔波劳碌利难存；四野花香人堪羡，牵肠挂肚损精神。
病在虚癓伤身体，祸到贪淫败家门；男女偏财出干上，欢颜媚笑会为人。
第五诀---十排歌论印
一印是权，二印椿臺，三印少决，四印伤残，五印埋儿断后，六印懒惰偷钱，七印势级反到佛前。
歌解：
印多最怕损嚴亲，损过嚴亲损儿孙；儿孙生的一两个，却做人中人上人。
正印多了是惰神，迂腐贪婪固执心；多谋少决画空想，贪淫好色祸有门。
没钱还爱装脸面，思想极端不信人；克母伤息亲眷少，怕临四墓鬼缠身。
第六诀---十排歌论枭神：
一枭爹娘，二枭多伤，三枭换祖，四枭凄凉，五枭谋多成少，六枭算进牢房，七枭势成反坐高堂。
歌解：
枭多在命最是凶，更怕财星辗转功；男做奸徒施骗术，女入偏房盗人夫。
枭神多了是忧神，忧忧虑虑爱劳心；自家无事找事管，自封自闭少恩亲。
身缠怪病治不好，腰有金钱气难存；情灾忧难多逃避，逢冤见曲把死寻。
第七诀---十排歌论食神：
一食才子，二食吃吃，三食愚腫，四食弱智，五食败业贪欢，六食妨祖短知，七食花红反到治世。
歌解：
食多最怕好贪欢，男要神经女要残；男要食多言语涩，女要食多衣角连。
食神多了是愁神，女子嫁夫暗伤身；不是花街寻败柳，就是酒巷乱真魂。
男命食神多又重，克得椿萱命无根；过房抱养尚可免，不出祖宅做疯人。
第八诀---十排歌论伤官：
一伤生财，二伤兿賣，三伤官刑，四伤破败，五伤孤残无助，六伤命挂泉臺，七伤泄尽精明得志。
歌解：
伤官最怕命中多，伤多败业子息剥；违法抗上伤仁义，是非牵连犯口舌。
伤官多了是怨神，男伤尊长女伤婚；女子婚姻愁且怨，自谋自嫁又翻心。
男命身披劳刑煞，背锅指背费精神；背禄逐马阴鬼地，谁知出口可伤人。
第九诀---十排歌论比肩：
一比仁义，二比争气，三比伤尊，四比乏利，五比背井离乡，六比贫困无疑，七比势强反成名誉。
歌解：
比多不利把福分，财官失地终日贫；东西奔波没日夜，苦海无边只是勤。
比肩多了是怒神，外表光滑虚荣人；争名夺利天地暗，贪财忘义损严尊。
少谋多決轻进退，遇事多怒少耐心；克妻害子香烟少，招花惹草有精神。
第十诀---十排歌论劫：
一劫请谊，二劫克妻，三劫损财，四劫牢狱，五劫伤人害命，六劫尸骨分离，七劫纵恶名霸一方。
歌解：
劫财林立丧娇妻，花前月下乱痴迷；有钱总想风流去，无财还得装奢靡。
阳刃多了是败神，损破祖业爱伤身；刀光血影少不了，克妻败禄毁家门。
修真命学：四柱八字命理批断原则！
八字命理批断原则
论人身外事，如富贵贫贱、名利起落、工作职业，以格局为中心论命，看的是命主的富贵贫贱，注重的是格局的成败，成者富贵、败者贫贱。日主的旺或衰是次要的。
日主为己身, 是八字的主人，日元为中心论命，预测日主的本性，日主的愿望和想法，论日主对富贵贫贱、吉凶祸福的内心感受和接受能力，以及日主的一切身内事，如心性喜好、行为模式、健康状况等。日主对富贵贫贱、吉凶祸福的态度和感受，主要涉及到两个方面：日主的旺衰和日主的属性。日主的旺衰决定了日主的主观性强弱，日主的主观性强弱又决定了日主谋取名利的方式及对名利的态度。这对富贵贫贱有一定的影响，如财官已成格，身旺者和身弱者对财官的处置方式完全不一样。身旺者往往过于自信和激进，所用方式欠妥，降低格局的层次；身弱者小心谨慎，面面俱到，多数能如数获得。
格局和象法，是两种完全不同的论命思路和方法，不可混用。格局是一个主气、真神、五行、十神、吉神、凶神、实神、虚神、清气、浊气的作用结果，它的显象很复杂，涉及到主象、次象、真象、假象、实象、虚假明象、暗象的交叉使用。论人身外事，如富贵贫贱、名利起落、工作职业，以格局为中心论。格局为主日主为辅。论人内在事，如心性喜好、行为模式、健康状况，则以日主为中心论。日主为主、格局为辅。格局所体现的是八字中天地主气的运行情况和作用结果，专论人生之大象，如富贵贫贱、吉凶祸福、工作职业、外部环境。它是一个八字的总框架，是富、是贵、是贫、是贱、有无工作、是否稳定等。
六亲定位研究——子平正统六亲论法
枭神；爷爷。
伤官；男女命为奶奶，男命孙女，女命为儿子。
偏财；不管男女都为父亲。
正财；男命为妻子。
七杀；儿子
正官；男命为女儿，女命为丈夫。
食神；男命为孙子，女命为女儿
比肩；不管男女都为兄弟。
劫财；不管男女都为姐妹。
正印；不管男女都为母亲。
以上六亲定位方法属传统正论法，在实际案例中用喜忌分析准确度还是挺高的。目前命理界大多采用这个方法。但民间也有活论六亲法，就是在正统六亲法基础出上再加另一种论法，这种方法更灵活更具体，增加了更多的信息。比如男命伤官为女儿，食神为儿子。女命枭神为女儿，正印为儿子。不管男女以七杀为兄弟，正官为姐妹。此为活论六亲法，在实际运用中准验极高。但因涉及原局特殊定位，且理论需要变通，给初学者带来许多迷惑，建议初学者以正论六亲法研究。
父母定位秘诀；
不管男女命以旬年月为祖辈宫【父母、祖上】、，旬年为父母宫，旬年月干为祖辈父亲宫，年月支为母亲宫；原则上命局以旬年月偏财星为父，正印为母属于归其正位。无论男女偏财为父，正印为母。如原命局没有出现正印或偏财，也可用模拟的形式以偏财正印结合原局地支间的喜忌来判断父母的情况。
正六亲法；某六亲定位后可以进行六亲转换无限延伸。比如母亲定位后，母亲所克偏财为外公，生母亲的正印为外婆，与母亲同五行的比肩为母亲的兄弟
【舅舅】，劫财为母亲的姊妹。
活论六亲法；还可以用克母亲的七杀为母亲的兄弟【舅舅】，正官为母亲的姊妹。其它以此类推
正论六亲法原局没有六亲星可以虚拟六亲星定太极点配合干支的喜忌来论断，以大运流年组合看吉凶应期。
再比如父亲为偏财，偏财所克偏财（原局枭神为爷爷）为爷爷。生偏财的正印为父亲的母亲为奶奶（原局伤官为奶奶）。偏财的比肩（原局其它偏财）为父亲的兄弟，偏财的劫财为父亲的姐妹【原局正财】。总之某六亲星定位后看其原局干支喜忌来判断吉凶情况。如偏财父亲，父亲定位后看其原局相邻干支的喜忌来判断父亲或父亲弟兄的吉凶情况，其它以此类推。
夫妻定位秘诀；
日柱为夫妻宫或婚姻宫，男命以正财星为原配或第一任妻子，偏财为情人或妾或第二婚，或婚姻以外的干扰星。女命以正官为原配，杀星为情夫或二婚以上异性或婚姻以外的干扰星。大凡命局日坐偏星再见正星，都容易出现婚外事件，严重的会出现离异，分清正偏星的喜忌旺衰是判断婚姻最终幸福与否的重要前提。夫妻星定位后也可以推演公公婆婆或岳父岳母，以及相关子女和兄弟姐妹等六亲的情况。
儿女定位秘诀；
正法男命七杀为儿，正官为女。女命则食神为女，伤官为儿。活论法男命食神也可为儿，伤官也为女。女命正印为儿，偏印为女。
同胞定位秘诀；
月柱为手足宫，代表兄弟姐妹同胞的宫位，正论法同胞星以比劫星定位。不管男女比肩为兄弟，劫财为姊妹。活论法不分男女七杀也可为兄弟，正官为姐妹。
分析同胞大概排行时，要参看母亲星或年支结合比劫星来分析。当命局出现母亲星时，以母亲地支或坐下地支为起点，参看比劫星的位置或地支叙述来分析排行问题。大多数命局年月母亲星和比劫星同时出现时，本人非长子或长女。
不考虑计划生育时，年月出现母亲星但没有出现比劫星时，要用母亲所在或所坐地支的序数为起点，数到原局最后一个地支来分析同胞的总数。然后推演命主的大概排行问题。其方法是用母亲地支或年命地支为起点，顺数到日干坐下地支或原局日干。看其日干或日支在比劫的第几个排列来定位。
大体而言年月出现比劫没有正印，而正印星在日时出现，代表命主排行最小，或表母亲孕育命主时已经是高龄妇，但也要考虑地支序数。年月有正印支且藏干与日干同为禄印，加上日干坐下地支与母亲所在地支形成伏吟，六合三合，半三合时这时年月不出现比劫的大多数为长子长女。
比肩代表兄弟，劫财代表姊妹，怕官杀与比劫相战。命局逢此官杀为忌同胞必有损伤。
六亲定位排行秘诀；
六亲排行分析排行是个很复杂很难的问题，涉及诸多理论，主要参考命局组合的先后，父母亲所在地支的先后，以及三合，半三合，六合，正论六亲法与活论六亲等方法来分析。六亲排行涉及，兄弟姐妹，父母，子女等等。
要断六亲排行就得把十二个地支的序数记牢，因为十二个地支有先后顺序，许多命局六亲排行就是从地支计算而得出的。还要知道正论六亲和活论六亲法的用法灵活运用。起点就是从本人的出生年或母亲所在地支为起点到日干或日支。现举例同胞排行，比如丁未为日元，命局五个地支分别为午旬、甲寅年、巳月、未日、亥时，不考虑三合六合半合特殊情况根据地支组合，我们就可以从出生年甲寅为起点开始顺数至日干丁，数到寅中丙火为大姐，巳中丙火为二姐，午中丙火为三姐，午中丁火为四哥，丁火为自己，未中丁火为六弟。其它六亲以此类。
乾；辛亥 丙申 乙未 壬午
分析；此命用正六亲法看即可，从亥为起点开始顺数至酉，分别经过地支为亥、子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉。日干停留在卯上，分别为辛亥、壬子癸丑、甲寅、乙卯，丙辰,丁巳，戊午,己未，庚申、辛酉。那么同胞排行依次为1，亥中甲木为姐姐,2甲木为姐姐，3寅中甲木为姐姐，4乙木为日干自己，5卯木为弟弟，6辰中乙木为弟弟， 7未中乙木为弟弟。根据排列我们可以看出命主排行为老四，实际他母亲孕育他时胎数为老四。不过因同胞有损，目前现实生活中同胞他排行老二，男性为老大。
坤；丙申 乙未 辛亥 癸巳
分析；原局提示此命要以活论六亲法【父亲】定位来分析，依次为，丙申、丁酉、戊戌、己亥、庚子、辛丑、癸卯、甲辰、乙巳、丙午、丁未。像这种情形知道母亲可以怀孕胎数七次以上。自己排行在四的位置，实际亲生母亲孕育七个同胞，自己胎次排行实际为老大。这是什么原因导致的呢？这涉及到活论六亲法，这里暂且保留。
乾；甲午 甲子 丁酉 甲辰
分析；原局提示用活论六亲法来【父母定位】分析。依次为，甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、己亥、庚子。共计七个同胞。实际母亲孕育胎次共计七次。自己实际胎次为老三，现实为老大。如果要看儿女胎次排行以及性别也可用相同的六亲定位法。因为推断复杂繁琐，这里就不做研究。
坤：壬子 己酉 丁丑 己酉（癸酉旬）
原局得用活论六亲法，官杀四个为兄弟，一个在丑土，一个子水逢破，故兄弟有损，火为姊妹，就日干丁火。实际三兄弟死了一个。女同胞就自己一人。己土为女儿太弱，加上日干坐墓地，女儿不吉，丁壬合，丁太弱反被壬水官星所化，故头胎儿子，本命乙亥年壬水官星落根结婚。命局官杀混杂恐婚有变。
八字命理批断原则
论人身外事，如富贵贫贱、名利起落、工作职业，以格局为中心论命，看的是命主的富贵贫贱，注重的是格局的成败，成者富贵、败者贫贱。日主的旺或衰是次要的。
日主为己身, 是八字的主人，日元为中心论命，预测日主的本性，日主的愿望和想法，论日主对富贵贫贱、吉凶祸福的内心感受和接受能力，以及日主的一切身内事，如心性喜好、行为模式、健康状况等。日主对富贵贫贱、吉凶祸福的态度和感受，主要涉及到两个方面：日主的旺衰和日主的属性。日主的旺衰决定了日主的主观性强弱，日主的主观性强弱又决定了日主谋取名利的方式及对名利的态度。这对富贵贫贱有一定的影响，如财官已成格，身旺者和身弱者对财官的处置方式完全不一样。身旺者往往过于自信和激进，所用方式欠妥，降低格局的层次；身弱者小心谨慎，面面俱到，多数能如数获得。
格局和象法，是两种完全不同的论命思路和方法，不可混用。格局是一个主气、真神、五行、十神、吉神、凶神、实神、虚神、清气、浊气的作用结果，它的显象很复杂，涉及到主象、次象、真象、假象、实象、虚假明象、暗象的交叉使用。论人身外事，如富贵贫贱、名利起落、工作职业，以格局为中心论。格局为主日主为辅。论人内在事，如心性喜好、行为模式、健康状况，则以日主为中心论。日主为主、格局为辅。格局所体现的是八字中天地主气的运行情况和作用结果，专论人生之大象，如富贵贫贱、吉凶祸福、工作职业、外部环境。它是一个八字的总框架，是富、是贵、是贫、是贱、有无工作、是否稳定等。
六亲定位研究——子平正统六亲论法
枭神；爷爷。
伤官；男女命为奶奶，男命孙女，女命为儿子。
偏财；不管男女都为父亲。
正财；男命为妻子。
七杀；儿子
正官；男命为女儿，女命为丈夫。
食神；男命为孙子，女命为女儿
比肩；不管男女都为兄弟。
劫财；不管男女都为姐妹。
正印；不管男女都为母亲。
以上六亲定位方法属传统正论法，在实际案例中用喜忌分析准确度还是挺高的。目前命理界大多采用这个方法。但民间也有活论六亲法，就是在正统六亲法基础出上再加另一种论法，这种方法更灵活更具体，增加了更多的信息。比如男命伤官为女儿，食神为儿子。女命枭神为女儿，正印为儿子。不管男女以七杀为兄弟，正官为姐妹。此为活论六亲法，在实际运用中准验极高。但因涉及原局特殊定位，且理论需要变通，给初学者带来许多迷惑，建议初学者以正论六亲法研究。
父母定位秘诀；
不管男女命以旬年月为祖辈宫【父母、祖上】、，旬年为父母宫，旬年月干为祖辈父亲宫，年月支为母亲宫；原则上命局以旬年月偏财星为父，正印为母属于归其正位。无论男女偏财为父，正印为母。如原命局没有出现正印或偏财，也可用模拟的形式以偏财正印结合原局地支间的喜忌来判断父母的情况。
正六亲法；某六亲定位后可以进行六亲转换无限延伸。比如母亲定位后，母亲所克偏财为外公，生母亲的正印为外婆，与母亲同五行的比肩为母亲的兄弟
【舅舅】，劫财为母亲的姊妹。
活论六亲法；还可以用克母亲的七杀为母亲的兄弟【舅舅】，正官为母亲的姊妹。其它以此类推
正论六亲法原局没有六亲星可以虚拟六亲星定太极点配合干支的喜忌来论断，以大运流年组合看吉凶应期。
再比如父亲为偏财，偏财所克偏财（原局枭神为爷爷）为爷爷。生偏财的正印为父亲的母亲为奶奶（原局伤官为奶奶）。偏财的比肩（原局其它偏财）为父亲的兄弟，偏财的劫财为父亲的姐妹【原局正财】。总之某六亲星定位后看其原局干支喜忌来判断吉凶情况。如偏财父亲，父亲定位后看其原局相邻干支的喜忌来判断父亲或父亲弟兄的吉凶情况，其它以此类推。
夫妻定位秘诀；
日柱为夫妻宫或婚姻宫，男命以正财星为原配或第一任妻子，偏财为情人或妾或第二婚，或婚姻以外的干扰星。女命以正官为原配，杀星为情夫或二婚以上异性或婚姻以外的干扰星。大凡命局日坐偏星再见正星，都容易出现婚外事件，严重的会出现离异，分清正偏星的喜忌旺衰是判断婚姻最终幸福与否的重要前提。夫妻星定位后也可以推演公公婆婆或岳父岳母，以及相关子女和兄弟姐妹等六亲的情况。
儿女定位秘诀；
正法男命七杀为儿，正官为女。女命则食神为女，伤官为儿。活论法男命食神也可为儿，伤官也为女。女命正印为儿，偏印为女。
同胞定位秘诀；
月柱为手足宫，代表兄弟姐妹同胞的宫位，正论法同胞星以比劫星定位。不管男女比肩为兄弟，劫财为姊妹。活论法不分男女七杀也可为兄弟，正官为姐妹。
分析同胞大概排行时，要参看母亲星或年支结合比劫星来分析。当命局出现母亲星时，以母亲地支或坐下地支为起点，参看比劫星的位置或地支叙述来分析排行问题。大多数命局年月母亲星和比劫星同时出现时，本人非长子或长女。
不考虑计划生育时，年月出现母亲星但没有出现比劫星时，要用母亲所在或所坐地支的序数为起点，数到原局最后一个地支来分析同胞的总数。然后推演命主的大概排行问题。其方法是用母亲地支或年命地支为起点，顺数到日干坐下地支或原局日干。看其日干或日支在比劫的第几个排列来定位。
大体而言年月出现比劫没有正印，而正印星在日时出现，代表命主排行最小，或表母亲孕育命主时已经是高龄妇，但也要考虑地支序数。年月有正印支且藏干与日干同为禄印，加上日干坐下地支与母亲所在地支形成伏吟，六合三合，半三合时这时年月不出现比劫的大多数为长子长女。
比肩代表兄弟，劫财代表姊妹，怕官杀与比劫相战。命局逢此官杀为忌同胞必有损伤。
六亲定位排行秘诀；
六亲排行分析排行是个很复杂很难的问题，涉及诸多理论，主要参考命局组合的先后，父母亲所在地支的先后，以及三合，半三合，六合，正论六亲法与活论六亲等方法来分析。六亲排行涉及，兄弟姐妹，父母，子女等等。
要断六亲排行就得把十二个地支的序数记牢，因为十二个地支有先后顺序，许多命局六亲排行就是从地支计算而得出的。还要知道正论六亲和活论六亲法的用法灵活运用。起点就是从本人的出生年或母亲所在地支为起点到日干或日支。现举例同胞排行，比如丁未为日元，命局五个地支分别为午旬、甲寅年、巳月、未日、亥时，不考虑三合六合半合特殊情况根据地支组合，我们就可以从出生年甲寅为起点开始顺数至日干丁，数到寅中丙火为大姐，巳中丙火为二姐，午中丙火为三姐，午中丁火为四哥，丁火为自己，未中丁火为六弟。其它六亲以此类。
乾；辛亥 丙申 乙未 壬午
分析；此命用正六亲法看即可，从亥为起点开始顺数至酉，分别经过地支为亥、子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉。日干停留在卯上，分别为辛亥、壬子癸丑、甲寅、乙卯，丙辰,丁巳，戊午,己未，庚申、辛酉。那么同胞排行依次为1，亥中甲木为姐姐,2甲木为姐姐，3寅中甲木为姐姐，4乙木为日干自己，5卯木为弟弟，6辰中乙木为弟弟， 7未中乙木为弟弟。根据排列我们可以看出命主排行为老四，实际他母亲孕育他时胎数为老四。不过因同胞有损，目前现实生活中同胞他排行老二，男性为老大。
坤；丙申 乙未 辛亥 癸巳
分析；原局提示此命要以活论六亲法【父亲】定位来分析，依次为，丙申、丁酉、戊戌、己亥、庚子、辛丑、癸卯、甲辰、乙巳、丙午、丁未。像这种情形知道母亲可以怀孕胎数七次以上。自己排行在四的位置，实际亲生母亲孕育七个同胞，自己胎次排行实际为老大。这是什么原因导致的呢？这涉及到活论六亲法，这里暂且保留。
乾；甲午 甲子 丁酉 甲辰
分析；原局提示用活论六亲法来【父母定位】分析。依次为，甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、己亥、庚子。共计七个同胞。实际母亲孕育胎次共计七次。自己实际胎次为老三，现实为老大。如果要看儿女胎次排行以及性别也可用相同的六亲定位法。因为推断复杂繁琐，这里就不做研究。
坤：壬子 己酉 丁丑 己酉（癸酉旬）
原局得用活论六亲法，官杀四个为兄弟，一个在丑土，一个子水逢破，故兄弟有损，火为姊妹，就日干丁火。实际三兄弟死了一个。女同胞就自己一人。己土为女儿太弱，加上日干坐墓地，女儿不吉，丁壬合，丁太弱反被壬水官星所化，故头胎儿子，本命乙亥年壬水官星落根结婚。命局官杀混杂恐婚有变。
1.今天不想跑，所以才去跑，这才是长距离跑者的思维方式。—— 村上春树
2.你看，世人多奇怪。喜欢的人得不到，得到了不珍惜，在一起时怀疑，失去了怀念，怀念的想相见，相见的又恨晚。终其一生，满是遗憾。—— 尔弥
3.春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头，便是人间好时节。---《无门关》
4.当你凝视深渊时，深渊也在凝视着你。——尼采《善恶的彼岸》
5.也许，要品味生活的浪漫，你得有点儿演员精神，必须像个旁观者，对自己的所作所为既超然事外又忘我投入。-----《月亮与六便士》
6.有人失恋了，会把他们的伤心立刻像叫化子的烂腿，血淋淋地公开展览，博人怜悯，或者事过境迁，像战士的金疮旧斑，脱衣指示，使人惊佩。----《围城》
7.你放心。你是什么样的人，我就拿你当什么样的人看待，准没错。---《倾城之恋》
8.有些傻话，不但是要背著人说，还得背著自己。让自己听见了也怪难为情的。譬如说，我爱你，我这一辈子都爱你。---《倾城之恋》
9.每当你觉得想要批评什么人的时候，你切要记着，这个世界上的人并非都具备你禀有的条件---《了不起的盖茨比》
10.认清现实的残酷，不容易开心，但是也不容易幻灭。---冯唐
11喝他喝过的酒，受他受过的伤，种他种过的思追。---《陈情令》
12.强者怯懦，挥刀向更强者，弱者怯懦，却挥刀向更弱者。---鲁迅
13.每个人都不是生而伟大，而是在其成长的过程中变得伟大--教父
14.于千万人之中遇见你所要遇见的人，于千万年之中，时间的无涯的荒野里，没有早一步，也没有晚一步，刚巧赶上了，那也没有别的话可说，惟有轻轻地问一声：“噢，你也在这里吗？”---《爱》
15.这个世界上肯定有另一个我，做着我不敢做的事，过着我想过的生活。-----山本文绪
16.刚刚好，看见你幸福的样子，于是幸福着你的幸福。—— 村上春树
17.你亲手把自己身边的人都推开还说自己怕孤独
18.眼泪划过眼角 多么柔弱的线条 也知道伤痕 不是说好就会好 这残忍 是为了那些美好 。--《雷诺儿》
19.远方除了遥远一无所有，更远的地方，更加孤独，远方的幸福，是多少痛苦。--《远方除了遥远一无所有》
20.我愿用余下的时光来等候你。一千年，一万年。 哪怕梨树尽数开，尽数败。我总能等到那一日。----《谁把流年暗偷换》
2.你看，世人多奇怪。喜欢的人得不到，得到了不珍惜，在一起时怀疑，失去了怀念，怀念的想相见，相见的又恨晚。终其一生，满是遗憾。—— 尔弥
3.春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头，便是人间好时节。---《无门关》
4.当你凝视深渊时，深渊也在凝视着你。——尼采《善恶的彼岸》
5.也许，要品味生活的浪漫，你得有点儿演员精神，必须像个旁观者，对自己的所作所为既超然事外又忘我投入。-----《月亮与六便士》
6.有人失恋了，会把他们的伤心立刻像叫化子的烂腿，血淋淋地公开展览，博人怜悯，或者事过境迁，像战士的金疮旧斑，脱衣指示，使人惊佩。----《围城》
7.你放心。你是什么样的人，我就拿你当什么样的人看待，准没错。---《倾城之恋》
8.有些傻话，不但是要背著人说，还得背著自己。让自己听见了也怪难为情的。譬如说，我爱你，我这一辈子都爱你。---《倾城之恋》
9.每当你觉得想要批评什么人的时候，你切要记着，这个世界上的人并非都具备你禀有的条件---《了不起的盖茨比》
10.认清现实的残酷，不容易开心，但是也不容易幻灭。---冯唐
11喝他喝过的酒，受他受过的伤，种他种过的思追。---《陈情令》
12.强者怯懦，挥刀向更强者，弱者怯懦，却挥刀向更弱者。---鲁迅
13.每个人都不是生而伟大，而是在其成长的过程中变得伟大--教父
14.于千万人之中遇见你所要遇见的人，于千万年之中，时间的无涯的荒野里，没有早一步，也没有晚一步，刚巧赶上了，那也没有别的话可说，惟有轻轻地问一声：“噢，你也在这里吗？”---《爱》
15.这个世界上肯定有另一个我，做着我不敢做的事，过着我想过的生活。-----山本文绪
16.刚刚好，看见你幸福的样子，于是幸福着你的幸福。—— 村上春树
17.你亲手把自己身边的人都推开还说自己怕孤独
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19.远方除了遥远一无所有，更远的地方，更加孤独，远方的幸福，是多少痛苦。--《远方除了遥远一无所有》
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