#虚空济[超话]# 【素其位而行，安然自若】

“故君子居易以俟命，小人行险以徼幸。”所以说君子的行为是居易以俟命，小人反之，是行险以徼幸，做事情是靠徼幸的。
 
易：最容易、最简单的事情。什么叫简单？自己能做到的事情就是简单的事情，自己做不到的事情就不简单。我现在有多大的能力，我就做多大的事情，我也不用攀缘，我也不加外求，这不就是最简单的事情吗？
 
所以我们要懂得做最简单的事情，做最容易的事情。素其位，然后恬于进取，安然自若的状态，不停地去修正自己，不停地去正己，不停地去前行，这不就是最容易做到的吗？我们何必苦苦地向外贪求，苦苦地向外攀缘呢？
 
君子为什么是淡然、泰然的？我把自己最简单的事情做好，以等待更大的天命就够了。而小人做事不同，行险以徼幸，不停地去攀缘是不是行险呢？
 
举例，谁的物质条件特别好，我就想攀缘和他交朋友。会发现跟他交朋友的过程当中，我们其实是累的，是辛苦的。因为等级差的太多，人家不愿意去理我们。不是人家说嫌贫爱富，而是我们自己的思维和他不匹配，我们自己的想法，我们自己的行为和人家都是不匹配的，所以肯定是累的。
 
工作当中，本来我做某一个岗位的工作做得还不错，但是我们非要攀缘，非要去想升职。会发现当我们升职了，反而做得更累，因为我们的能力还不足够驾驭。这就叫行险以徼幸，能不能做好是看运气的。
 
做生意，本来做得还不错，自己非要扩大，扩大以后会发现行险以徼幸，因为能力和智慧不足够匹配，就开始盲目地扩张，能不能做好靠徼幸。徼幸，就做好了；如果恰好不徼幸呢？就翻船了。

升职以后，反而活得更累；交几个认为更有钱的朋友，反而过得更辛苦，让自己变得更卑微，这都是不懂得修身给自己带来的结果。
 
所以君子做事情是素其位的，把简简单单的事情做好，不断地提升自己的智慧，不断地提升自己的德行，自有天命所归。

——虚空济app线上课《中庸》第十讲【君子之道】摘选 https://t.cn/RBS4O7q

#虚空济[超话]#早安～[太阳][太阳]
周一忙碌的早上，我们是否素其位而行了呢？[嘻嘻][嘻嘻]
素其位而行的安住在自己的每个当下…
每个当下是之前的果，
怎么做好当下就会出现之后的因，当下是之后的因。
珍惜用心尽力接纳做好自己的每个当下的重要性…
时刻察觉自己的起心动念，素其而行了么[微风][今日来宠爸]
此心安处是吾乡[心]

… ​

果必有因，切勿怨天尤人

文钞原文：
果必有因，切勿怨天尤人。君子素其位而行，素富贵，行乎富贵。富贵之人，有财力势力当以己之财力势力，利人利物。素贫贱，行乎贫贱，昔本富贵，今已贫贱，则勤俭节用，若向来就是贫贱之人。素夷狄，行乎夷狄。若遭世乱，捨家避难，于偏僻陋处，亦若就是陋处之人。素患难，行乎患难。既有忧患灾难，则亦无所怨尤，若应该受此忧患灾难一样。是以君子无往而不乐天知命，中心坦然也。
——《印光法师文钞》· 复蔡契诚居士书二
白话译文：
后果必有前因，千万不要怨天尤人。君子安于现在所处的地位，去做应做的事，处于富贵的地位，就做富贵人应做的事。富贵之人，有财力、势力，应当以自己的财力、势力，利人利物。处于贫贱的地位，就做贫贱人应做的事，过去本来富贵，现今已经贫贱，就勤俭节约，好像向来就是贫贱之人。
处于边远地区，就做在边远地区应做的事。如同遭遇世间战乱，捨家避难，到偏僻陋邦之处，他好像就是偏僻陋邦之人。处于患难之中，就做在患难中应做的事。既然有了忧患灾难，也没有什么埋怨责怪，好像应该受到这些忧患灾难一样。所以君子无论处在什么情况下，都是乐天知命，心中坦然。