#正见传统文化[超话]#
2022.7.4早上直播-找回自己
致良知不是道德要求，致良知是让您找回能生万法的本心，
心即理也 心外无物 无人 无事！吾心即宇宙 宇宙即吾心！
亲子问题，情感问题，财富问题，健康问题！您生活中所有遇到的事，和您要解决的难题，都在您的良知里！无需外求！
中庸 “庸”用，中用之道 ，致中和 天地位焉 万物育焉！只要我们的心 ，在良知上，我们面对任何事情都有方法！我们之所以用不到方法，因为我们没有让良知起作用，而是去外面找方法！
您的心关注什么就会喂养什么，您关注什么就会放大什么，应无所住，而生其心！
知止而后能定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得！
良知就是天理，是道的妙用！
我们永远不会让这个世界如我所愿，他只会如他所是，我们有一丝毫想要别人如我所愿的话，我们这一辈子都活不出来！每个人都有他要表演出来的剧本，如他所是，
世界之所以美丽，是因为它没有过任何一种颜色，
只要有评判 一定心不平！
我们从来没有创造也没有失去，一切都是频率对应的显化！
所有成长皆是喂养，时常要觉察内在，喜怒不动于心！
我们所有的不快乐，都以为快乐在外面，但是找不到，我们学到最后就四个字，您啥都有，啥都不怕！
感恩老师 随喜祝福大家
2022.7.4早上直播-找回自己
致良知不是道德要求，致良知是让您找回能生万法的本心，
心即理也 心外无物 无人 无事！吾心即宇宙 宇宙即吾心！
亲子问题，情感问题，财富问题，健康问题！您生活中所有遇到的事，和您要解决的难题，都在您的良知里！无需外求！
中庸 “庸”用，中用之道 ，致中和 天地位焉 万物育焉！只要我们的心 ，在良知上，我们面对任何事情都有方法！我们之所以用不到方法，因为我们没有让良知起作用，而是去外面找方法！
您的心关注什么就会喂养什么，您关注什么就会放大什么，应无所住，而生其心！
知止而后能定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得！
良知就是天理，是道的妙用！
我们永远不会让这个世界如我所愿，他只会如他所是，我们有一丝毫想要别人如我所愿的话，我们这一辈子都活不出来！每个人都有他要表演出来的剧本，如他所是，
世界之所以美丽，是因为它没有过任何一种颜色，
只要有评判 一定心不平！
我们从来没有创造也没有失去，一切都是频率对应的显化！
所有成长皆是喂养，时常要觉察内在，喜怒不动于心！
我们所有的不快乐，都以为快乐在外面，但是找不到，我们学到最后就四个字，您啥都有，啥都不怕！
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谁来挽救中医
天地清道夫 2021-07-10
中国中医讲德讲道，德为心，道为形，先天之心为宇宙，所以才有吾心即宇宙，宇宙即吾心之说。宇宙为道，道心为德，所以说天即是道，叫天道，道即是神，神即是道所以才叫神道，西方说神创世纪，东方说盘古大神开天辟地，道家又说道生一一生二，二生三，三生万物，所以东西方讲的都是神，道，本源，名异但都是意同。
西方神创造出的亚当夏娃，东方的盘古再创造出，伏羲女娲，他们一定是神的创造，亚当夏娃，伏羲女娲，他们都应该是一个没有肉身的灵体，要不女娲如何补天，因此可以证明她应该是一个没有肉身的能量体，她们应该是神与人之间的过渡体，如圣为神，人为凡夫俗子，肉体凡胎，圣凡中间还冇贤人，所以亚当夏娃，伏羲女娲如同可道，神为道，亚当夏娃，伏羲女娲为可道，即是阴阳，凡夫俗子即是物质的非常道。
如果说神，圣，医是道的话，因大无外，小无内，所以无形，无相，量子还讲什么高频低频，道为空无，连频率都没有，有频即有相，一切有相皆为虚妄，无形无相才为真相。有相有形物质的世界又分为暗物质，暗能量，或叫有形无形，即是形而上，形而下。
人体的精气神，即分出了物质的肉体，与能量的气体，和心神的意识。物质的肉体为神气之舍，形乃生之舍也，气乃生之充也，神乃生之制也，人体精气神的神，是三魂七魄的总称。所以神又分阴神阳神，魄又有七魄之说，天魂为神，为大宇宙，为道，宿命即是元魂也叫元神，还有生魂，人体为肉体有形有相的物质。其实中医也好，修行也吧，都离不开凡夫俗子的健康，三魂七魄在体，失魂落魄即病，招回魂魄即健康，三魂合一即是天人合一，也叫超凡入圣，也叫得道，得道者也可称神，神仙，圣人，佛，大人，大夫，上帝，天使，中医，其实就是这么一回事，各异意同。
天地人来人中间
脚踩大地头顶天
人体内有精气神
物下神上气中间
看重肉体凡夫子
修心才可返回天
天人合一灵觉醒
明心见性回本源
天地清道夫 2021-07-10
中国中医讲德讲道，德为心，道为形，先天之心为宇宙，所以才有吾心即宇宙，宇宙即吾心之说。宇宙为道，道心为德，所以说天即是道，叫天道，道即是神，神即是道所以才叫神道，西方说神创世纪，东方说盘古大神开天辟地，道家又说道生一一生二，二生三，三生万物，所以东西方讲的都是神，道，本源，名异但都是意同。
西方神创造出的亚当夏娃，东方的盘古再创造出，伏羲女娲，他们一定是神的创造，亚当夏娃，伏羲女娲，他们都应该是一个没有肉身的灵体，要不女娲如何补天，因此可以证明她应该是一个没有肉身的能量体，她们应该是神与人之间的过渡体，如圣为神，人为凡夫俗子，肉体凡胎，圣凡中间还冇贤人，所以亚当夏娃，伏羲女娲如同可道，神为道，亚当夏娃，伏羲女娲为可道，即是阴阳，凡夫俗子即是物质的非常道。
如果说神，圣，医是道的话，因大无外，小无内，所以无形，无相，量子还讲什么高频低频，道为空无，连频率都没有，有频即有相，一切有相皆为虚妄，无形无相才为真相。有相有形物质的世界又分为暗物质，暗能量，或叫有形无形，即是形而上，形而下。
人体的精气神，即分出了物质的肉体，与能量的气体，和心神的意识。物质的肉体为神气之舍，形乃生之舍也，气乃生之充也，神乃生之制也，人体精气神的神，是三魂七魄的总称。所以神又分阴神阳神，魄又有七魄之说，天魂为神，为大宇宙，为道，宿命即是元魂也叫元神，还有生魂，人体为肉体有形有相的物质。其实中医也好，修行也吧，都离不开凡夫俗子的健康，三魂七魄在体，失魂落魄即病，招回魂魄即健康，三魂合一即是天人合一，也叫超凡入圣，也叫得道，得道者也可称神，神仙，圣人，佛，大人，大夫，上帝，天使，中医，其实就是这么一回事，各异意同。
天地人来人中间
脚踩大地头顶天
人体内有精气神
物下神上气中间
看重肉体凡夫子
修心才可返回天
天人合一灵觉醒
明心见性回本源
大气用字来取名，让男孩名字时尚有内涵！
善吾
“善吾”一名源于南宋·文天祥所著 《正气歌》中“吾善养吾浩然之气”一句，“善”便是善良美好的意思，所谓是“人之初，性本善”心善之人六根清净，带着福运，寓意着男孩能偶永葆初心，给人留下美好印象。搭配“吾”字，“吾”即是“我”的意思，是希望孩子活出自我，不随波逐流，不趋炎附势，这一名字包含了父母对男孩子未来发展的期望，希望他有修养、正直、自信。
瑞峰
“瑞峰”一名可使人联想到五字成语“瑞雪兆丰年”，预示着吉祥的征兆。非常有创意的名字组合，且作为人名寓意孩子吉祥高照，一生吉祥安康。“峰”出自成语“登峰造极”，比喻学问、技能等达到最高的境界或成就。以峰字替代丰字，取名“瑞峰”，含义更深刻。
子琛
“子”是一个比较有内涵的字，指君子，在古代也指有学问、有道德的人，以子入名可以勉励孩子做一个正直、有道德的正人君子。“琛”的本义为珠宝。在人名中引申为富有、尊贵等含义，也寓意父母将孩子视若珍宝。“子琛”一名能体现男孩的学识与品行。
文邑
“文邑”一名提取自诗句“梅山自古多文彦，罗邑膏腴好养花”笔画不多但蕴含深刻的意蕴，“文”是指文采飞扬，德行出众之人，“邑”代表都城，都城为国家立根的重中之重，都城被占领国家如垂死暮狼，一蹶不振，因此“邑”也代表重要，代表着男孩在父母心中的重要，在家庭之中的重要，“文邑”一名彰显文化底蕴，又给人一种儒雅、有文化内涵的印象特点。
俊捷
“俊捷”谐音“俊杰”，指的是才智杰出的人。在这运用“捷”字替换为“杰”字，一加强名字独特性；二加强名字的寓意内涵，意指敏捷、成功的意思。与“俊”字搭配，更能体现父母对孩子的期望成功、敏锐、博学多才。
冠豪
“冠豪”一名响亮大气、突出了父母对孩子的期望，希望他人中龙凤、超群绝伦、豪放不羁、一展雄风的美好寓意。其中“冠”出自成语“气冠三军”，指勇敢或勇猛是全军第一，十分霸气，以冠入名取第一、优秀、杰出之义。“豪”指豪迈的情感，远大的志向。
善吾
“善吾”一名源于南宋·文天祥所著 《正气歌》中“吾善养吾浩然之气”一句，“善”便是善良美好的意思，所谓是“人之初，性本善”心善之人六根清净，带着福运，寓意着男孩能偶永葆初心，给人留下美好印象。搭配“吾”字，“吾”即是“我”的意思，是希望孩子活出自我，不随波逐流，不趋炎附势，这一名字包含了父母对男孩子未来发展的期望，希望他有修养、正直、自信。
瑞峰
“瑞峰”一名可使人联想到五字成语“瑞雪兆丰年”，预示着吉祥的征兆。非常有创意的名字组合，且作为人名寓意孩子吉祥高照，一生吉祥安康。“峰”出自成语“登峰造极”，比喻学问、技能等达到最高的境界或成就。以峰字替代丰字，取名“瑞峰”，含义更深刻。
子琛
“子”是一个比较有内涵的字，指君子，在古代也指有学问、有道德的人，以子入名可以勉励孩子做一个正直、有道德的正人君子。“琛”的本义为珠宝。在人名中引申为富有、尊贵等含义，也寓意父母将孩子视若珍宝。“子琛”一名能体现男孩的学识与品行。
文邑
“文邑”一名提取自诗句“梅山自古多文彦，罗邑膏腴好养花”笔画不多但蕴含深刻的意蕴，“文”是指文采飞扬，德行出众之人，“邑”代表都城，都城为国家立根的重中之重，都城被占领国家如垂死暮狼，一蹶不振，因此“邑”也代表重要，代表着男孩在父母心中的重要，在家庭之中的重要，“文邑”一名彰显文化底蕴，又给人一种儒雅、有文化内涵的印象特点。
俊捷
“俊捷”谐音“俊杰”，指的是才智杰出的人。在这运用“捷”字替换为“杰”字，一加强名字独特性；二加强名字的寓意内涵，意指敏捷、成功的意思。与“俊”字搭配，更能体现父母对孩子的期望成功、敏锐、博学多才。
冠豪
“冠豪”一名响亮大气、突出了父母对孩子的期望，希望他人中龙凤、超群绝伦、豪放不羁、一展雄风的美好寓意。其中“冠”出自成语“气冠三军”，指勇敢或勇猛是全军第一，十分霸气，以冠入名取第一、优秀、杰出之义。“豪”指豪迈的情感，远大的志向。
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