看完今年的第三本书了1很厚很好看的一本书。在医院的长椅上读到旅行团到达昆明的那一刻，我竟然忍不住激动的流起眼泪来了。
仿佛这一路我也跟着杨潇老师跟着旅行团的学生们，交替穿行在中国的西南。对八十年前的那里，八十年后的那里，都有了如亲临般的观感。
希望任何年代我们都有信心做一个不会倒下的中国人。

金戈铁马的岁月，开疆拓土的豪情
契丹本意是“镔铁”，就是坚固的意思，契丹是个马背上彪悍勇猛的民族，弯马射雕，纵马御风，是草原上的雄鹰。耶律阿保机统一契丹各部，建立了契丹帝国，称“大辽”。经历了五胡乱华、唐、宋、元等朝代，与宋朝南北对峙，是契丹的鼎盛时期。
不小心左右了大唐的命运-营州之乱
营州一带连年灾荒，农牧无收，名不聊生，契丹将灾情上报唐王朝，营州都督扣押不报，不顾契丹百姓的生死，契丹起兵反唐，武则天一心想要自己的娘家人继承皇位，安排武氏子弟带兵讨伐，建功立业，然而，武氏子弟在平叛中表现极差，不是逃跑，就是躲藏，还滥杀无辜，让朝中大臣看到了武氏子弟的不成器，纷纷拥护李唐，武则天只好顺应民意，召回了庐陵王李显。营州之乱在某种程度上成了大唐的功臣，帮助李唐宗室“夺”回了皇位，改变了大唐王朝的命运。
大唐王朝的“隐形杀手”-催生“安史之乱”
“营州之乱”让契丹成了大唐王朝的功臣，八十年后，契丹族又给大唐王朝送上了一个别开生面的贺礼-“安史之乱”。“安史之乱”的主人公安禄山原本是一个小混混，游手好闲，无所事事，生计都得不到保证。契丹内乱，可突于反叛，唐玄宗派兵讨伐，唐军招募熟悉契丹情况的幽州当地人入伍，安禄山入伍，展现了卓越的军事才能，屡建奇功，得到张守珪赏识，将他收为养子，唐玄宗又一步步提拔安禄山为节度使，安禄山人为地激发契丹对唐朝的不满，摆下鸿门宴，把平卢附近的首领砍杀，送去朝廷报功，得到唐玄宗的赏赐和夸赞，乘机索要军饷和粮食，扩充自己的实力。契丹人无法忍受唐王朝的侵扰，杀了唐公主，发动叛乱，举族投奔回纥。安禄山起兵叛乱，将大唐从强盛推向了衰落。
草原是一个缔造英雄的摇篮，一个改变历史、改变契丹族现状的英雄耶律阿保机应运而生，在他的努力下，一个延续两百多年的契丹帝国诞生，并让南方政府俯首称臣，成为草原上升起的一颗新星。耶律阿保机通过“盐池之变”，诛杀七部夷离堇，统一契丹八部，建国称帝，建立了宫卫制度，创造了契丹文字。契丹不再是随处迁徙的游牧民族，成为拥有无数城市、村落的国家，正式走向帝国之路。

花红树绿
三九四九冰上走。春打六九头。
四九了，北方数九寒天，哈气成霜。而南方依然花红树绿，暖风荡漾。
马上快春节了。今年又不同往常。远方依然有新冠传来传染的消息。其实不必惊慌。道高一尺魔高一丈，魔高一尺道高一丈。病毒和细菌在地球几十亿年了，而人类只有短暂的几十万年，人类没有认识的东西还有很多。所有的病毒和细菌必须依靠宿主才能存活。如果病毒和细菌把宿主都杀死了，它她他也就没有了生存条件，所以，病毒和细菌和人类相杀相爱，相爱相杀，它的毒性天然的必然的必须的越来越弱，慢慢如流感一样。
地球为了不承载过多，让生物演化成一条完整的生物链，阳光空气和水是一切生物生命的基础，植物吃土，食草动物吃植物，食肉动物吃食草动物，人是杂食动物，土吃人（所有的人类完成了物理生命都归于尘土〉。
以前，通过战争，瘟疫，来调节人类的数量。
天雨，是一种自然现象。人类，以自己的感觉，分为好事坏事上下尊卑喜怒哀乐。实际上，如果是站在地球外看地球上的人，如同试验室的一块瓜田，瓜生瓜长瓜灭。反复而已。
站在宇航员角度看，地球哪里是上，哪里是下？
如果说人的生命物理时间，只有一百年，三万多天，前一万天不能自主〈幼儿求学工作之前〉，后一万天不能自理〈七八十以后不能创新〉，其实只有一万多天是人一生的黄金时间，而去了吃饭睡觉，每天八小时工作，只有三千多天的时间。这三千多天，你用来恐惧，悲伤，担心，怨恨，恼怒，攻击，心中装满仇怨，多么的划不来呀。不管爱与不爱，恨于不恨，甘由不甘，物理（人身）生命不存在了，这个世界永远与你无关了。
不管你爱的恨的痛的仇的，一万年后，啥也找不到了。
和光同尘，和尘同光。无光无尘，无尘无光。
所以，佛说，一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如果观。