零星教言之放生:
一切有情都爱惜自己的生命，不畏惧死亡的有情是没有的，不愿继续活下去的有情众生也是极其罕有的。
所以，相较于布施世间的财富，倘若能够救度一个将要被宰杀而失去生命的有情众生，这是众生最欢喜的事情，也是佛陀欢喜的事情。这样积资净障的行为是真正大乘行者应该行持的，暂时可以获得人天善趣的安乐，究竟可以获得佛果的安乐。
一切有情都爱惜自己的生命，不畏惧死亡的有情是没有的，不愿继续活下去的有情众生也是极其罕有的。
所以，相较于布施世间的财富，倘若能够救度一个将要被宰杀而失去生命的有情众生，这是众生最欢喜的事情，也是佛陀欢喜的事情。这样积资净障的行为是真正大乘行者应该行持的，暂时可以获得人天善趣的安乐，究竟可以获得佛果的安乐。
看来还得恢复一斤十六两的时代。
北斗七星，南斗六星，外加：福禄寿。
缺一两减福，缺二两减禄，缺三两福禄寿都没有！
人，一旦没有了畏惧之心，就什么都不怕了！
可能是现代太发达了，钱可以买到一切！
有一本书叫《金钱不能买到什么》相信没人会看，因为不相信金钱是有买不到的。
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零星教言之放生:
一切有情都爱惜自己的生命，不畏惧死亡的有情是没有的，不愿继续活下去的有情众生也是极其罕有的。
所以，相较于布施世间的财富，倘若能够救度一个将要被宰杀而失去生命的有情众生，这是众生最欢喜的事情，也是佛陀欢喜的事情。这样积资净障的行为是真正大乘行者应该行持的，暂时可以获得人天善趣的安乐，究竟可以获得佛果的安乐。
（善知识教言 果曜师浅释）
一切有情都爱惜自己的生命，不畏惧死亡的有情是没有的，不愿继续活下去的有情众生也是极其罕有的。
所以，相较于布施世间的财富，倘若能够救度一个将要被宰杀而失去生命的有情众生，这是众生最欢喜的事情，也是佛陀欢喜的事情。这样积资净障的行为是真正大乘行者应该行持的，暂时可以获得人天善趣的安乐，究竟可以获得佛果的安乐。
（善知识教言 果曜师浅释）
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