一个两味药的经典配方，无论自汗还是盗汗，通通搞定！
中医《十问歌》里，首先便是“一问寒热二问汗”，可见汗液作为诊察病情的第二指标实实在在应该为医生所看重。
出汗本是人的正常生理反应，然而，出汗也有主动和被动之说。比如，有很多人醒来发现浑身大汗的，也有醒来之后就止不住冒汗的，还有的没运动就自动冒汗的。
汗为心之液，精气之所化，所以不可过泄。如果出汗太多就会伤津耗神，从而出现精神倦怠、四肢乏力、易感冒、失眠多梦等阴阳失调的症状。
中医认为“汗为心之液”，有无道理？
《黄帝内经》的“四时五脏阴阳”理论中，有“心在液为汗”的论述。中医学理论认为，汗是由津液所化生，而津液和血均由人体的精微物质同源化生而成，故有“津血同源”“血汗同源”之说，又心主血，因此便有了“汗为心之液”的论述。
中医学理论认为，心为君主之官，心主神明，主一身之血脉。津液和血液在脉道内外相互渗透，而津液又是汗液生成的物质基础。心肺居人体之上部，均属阳，而心又为阳中之阳，主管一身之阳气，心阳是汗液生成的动力之源。当心之阳气不足之时，机体将表现出汗异常，而汗异常，亦有可能是心脏系统疾病的警示。
1、汗异常会影响心脏正常功能
出汗过多与心脏系统疾病有密切的关系。感冒发烧、暑热天气、植物神经功能紊乱、甲亢、心脏病等均可引起汗出过多，从而耗伤心阴心血，损害心气心阳，致心慌心悸、失眠、胸闷等病证。
2、心脏系统的疾病则会反映出汗液排泄的异常
人体的阴阳平衡状态以及阴阳的相互作用均会影响汗液的生成和排泄，而作为君主之官的心，心阴、心阳的异常也会引起汗液的异常。临床上，常出现以汗出为主要症状的心脏系统疾病，如高血压、冠心病等，都以多汗为主要表现。
3、汗液的分泌受到心脏系统的调节
研究表明，人体汗液分泌受神经的支配和调控，交感神经兴奋时，会出现出汗或者汗出增多，当人体处于今早状态，就会出现手心出汗。内脏神经系统也是神经系统的组成部分，主要调节内脏、心血管的运动并控制腺体的分泌。当交感神经兴奋时，心跳加快，腹腔内脏血管、皮肤血管收缩，竖毛肌收缩，从而产生并排泄汗液。
出汗也是身体的健康信号，对照看看你是哪种？
人为什么会出汗呢？本质在于两方面：一为汗出的动力，二为汗出的调控。
《素问·阴阳别论》曰：“阳加于阴谓之汗”，阳热为汗出的动力，如阴虚而生内热、心肝火盛、痰湿瘀阻郁而化热、外邪入里化热等，均可迫津外泄为汗。
汗液是很宝贵的，虽然出汗有很多好处，但如果没有运动，天气也不炎热，别人都不怎么出汗，你的汗随便就流出去了。那可能是身体在提醒你，你的健康出了问题。
在《中医诊断学》中，明确指出汗证是指由于阴阳失调，腠理不固，而致汗液外泄失常的病证，具体可分为：自汗、盗汗。
自汗：在静止状态，或稍微活动的情况下，身体就会有出汗现象。自汗病人临床上较为多见，按中医的解释，自汗是阳气表虚，营卫不和所致。出汗多自然会耗损精血、心液，最终导致心气虚、心阴不足等。
盗汗：“盗”有偷盗的意思，在不知觉的情况下出汗，最常见的一个现象就是在睡觉醒来时发现浑身是汗。盗汗不仅是单纯的阳虚，也是阴虚的反馈。阳虚伤及六腑，因六腑为阳，阴虚伤及五脏，因五脏为阴。阴阳两虚，则五脏六腑都会受到伤害。
故无论自汗还是盗汗，都是身体虚弱之表现。
《滇南本草》里记载了一个两味药的小方子：玉竹、丹参，水煎服。
丹参是人参家族中的一员，始载于汉代的《神农本草经》。
药用价值极高的药材之一，古人有一句话叫“一味丹参饮，功同四物汤”，就是说，虽然四物汤有很好的养血活血功效，但是，一味丹参的功效就能和四物汤媲美。
丹参把四物汤中四味药的作用集于一身，它补血带活血，补益又不会堵，一味药号称能够抵得上四味药。
中医认为，久病必瘀，久病必虚。不管是虚的，劳累的还是瘀的、堵塞的，丹参它都能补虚化瘀。
丹参补虚，效果非凡，当然，还要给它找个伴儿。
玉竹也是一味中医常用的中草药，具有很好的治病效果。
《本草》记载，用玉竹治虚劳寒热，一切不足之症，可代参芪，不寒不热，大有殊功。
《本草拾遗》载，主聪明，调血气，令人强壮。
《日华子本草》载，除烦闷，止渴，润心肺，补五劳七伤，虚损。
《广西中药志》载：养阴清肺润燥。治阴虚，多汗，燥咳，肺痿。玉竹补而不腻，不寒不燥，
故有补益五脏，滋养气血，平补而润，兼除风热之功，玉竹味甘，多脂，柔润可食，长于养阴，主要作用于脾胃，《黄帝内经》讲，正气存内，邪不可干。
脾胃就是人体正气所在，脾强，正气就强；脾虚，正气就虚，外邪就容易来犯。
玉竹还有养阴润肺的功效，与天冬、麦冬相近似，但天冬能滋肾，麦冬可清心，玉竹则润燥润肺，三者各有所长。中医认为，肺主皮毛，肺阴得养，可以使皮肤毛孔闭合正常，从而阻止汗出。
中医《十问歌》里，首先便是“一问寒热二问汗”，可见汗液作为诊察病情的第二指标实实在在应该为医生所看重。
出汗本是人的正常生理反应，然而，出汗也有主动和被动之说。比如，有很多人醒来发现浑身大汗的，也有醒来之后就止不住冒汗的，还有的没运动就自动冒汗的。
汗为心之液，精气之所化，所以不可过泄。如果出汗太多就会伤津耗神，从而出现精神倦怠、四肢乏力、易感冒、失眠多梦等阴阳失调的症状。
中医认为“汗为心之液”，有无道理？
《黄帝内经》的“四时五脏阴阳”理论中，有“心在液为汗”的论述。中医学理论认为，汗是由津液所化生，而津液和血均由人体的精微物质同源化生而成，故有“津血同源”“血汗同源”之说，又心主血，因此便有了“汗为心之液”的论述。
中医学理论认为，心为君主之官，心主神明，主一身之血脉。津液和血液在脉道内外相互渗透，而津液又是汗液生成的物质基础。心肺居人体之上部，均属阳，而心又为阳中之阳，主管一身之阳气，心阳是汗液生成的动力之源。当心之阳气不足之时，机体将表现出汗异常，而汗异常，亦有可能是心脏系统疾病的警示。
1、汗异常会影响心脏正常功能
出汗过多与心脏系统疾病有密切的关系。感冒发烧、暑热天气、植物神经功能紊乱、甲亢、心脏病等均可引起汗出过多，从而耗伤心阴心血，损害心气心阳，致心慌心悸、失眠、胸闷等病证。
2、心脏系统的疾病则会反映出汗液排泄的异常
人体的阴阳平衡状态以及阴阳的相互作用均会影响汗液的生成和排泄，而作为君主之官的心，心阴、心阳的异常也会引起汗液的异常。临床上，常出现以汗出为主要症状的心脏系统疾病，如高血压、冠心病等，都以多汗为主要表现。
3、汗液的分泌受到心脏系统的调节
研究表明，人体汗液分泌受神经的支配和调控，交感神经兴奋时，会出现出汗或者汗出增多，当人体处于今早状态，就会出现手心出汗。内脏神经系统也是神经系统的组成部分，主要调节内脏、心血管的运动并控制腺体的分泌。当交感神经兴奋时，心跳加快，腹腔内脏血管、皮肤血管收缩，竖毛肌收缩，从而产生并排泄汗液。
出汗也是身体的健康信号，对照看看你是哪种？
人为什么会出汗呢？本质在于两方面：一为汗出的动力，二为汗出的调控。
《素问·阴阳别论》曰：“阳加于阴谓之汗”，阳热为汗出的动力，如阴虚而生内热、心肝火盛、痰湿瘀阻郁而化热、外邪入里化热等，均可迫津外泄为汗。
汗液是很宝贵的，虽然出汗有很多好处，但如果没有运动，天气也不炎热，别人都不怎么出汗，你的汗随便就流出去了。那可能是身体在提醒你，你的健康出了问题。
在《中医诊断学》中，明确指出汗证是指由于阴阳失调，腠理不固，而致汗液外泄失常的病证，具体可分为：自汗、盗汗。
自汗：在静止状态，或稍微活动的情况下，身体就会有出汗现象。自汗病人临床上较为多见，按中医的解释，自汗是阳气表虚，营卫不和所致。出汗多自然会耗损精血、心液，最终导致心气虚、心阴不足等。
盗汗：“盗”有偷盗的意思，在不知觉的情况下出汗，最常见的一个现象就是在睡觉醒来时发现浑身是汗。盗汗不仅是单纯的阳虚，也是阴虚的反馈。阳虚伤及六腑，因六腑为阳，阴虚伤及五脏，因五脏为阴。阴阳两虚，则五脏六腑都会受到伤害。
故无论自汗还是盗汗，都是身体虚弱之表现。
《滇南本草》里记载了一个两味药的小方子：玉竹、丹参，水煎服。
丹参是人参家族中的一员，始载于汉代的《神农本草经》。
药用价值极高的药材之一，古人有一句话叫“一味丹参饮，功同四物汤”，就是说，虽然四物汤有很好的养血活血功效，但是，一味丹参的功效就能和四物汤媲美。
丹参把四物汤中四味药的作用集于一身，它补血带活血，补益又不会堵，一味药号称能够抵得上四味药。
中医认为，久病必瘀，久病必虚。不管是虚的，劳累的还是瘀的、堵塞的，丹参它都能补虚化瘀。
丹参补虚，效果非凡，当然，还要给它找个伴儿。
玉竹也是一味中医常用的中草药，具有很好的治病效果。
《本草》记载，用玉竹治虚劳寒热，一切不足之症，可代参芪，不寒不热，大有殊功。
《本草拾遗》载，主聪明，调血气，令人强壮。
《日华子本草》载，除烦闷，止渴，润心肺，补五劳七伤，虚损。
《广西中药志》载：养阴清肺润燥。治阴虚，多汗，燥咳，肺痿。玉竹补而不腻，不寒不燥，
故有补益五脏，滋养气血，平补而润，兼除风热之功，玉竹味甘，多脂，柔润可食，长于养阴，主要作用于脾胃，《黄帝内经》讲，正气存内，邪不可干。
脾胃就是人体正气所在，脾强，正气就强；脾虚，正气就虚，外邪就容易来犯。
玉竹还有养阴润肺的功效，与天冬、麦冬相近似，但天冬能滋肾，麦冬可清心，玉竹则润燥润肺，三者各有所长。中医认为，肺主皮毛，肺阴得养，可以使皮肤毛孔闭合正常，从而阻止汗出。
岩白菜
【别名】: 呆白菜、矮白菜(《植物名实图考》)，岩壁菜(《中国药植志》)别名还有滇岩白菜、岩菖蒲、蓝花岩陀、岩七等；在植物分类学中属于虎耳草科岩白菜属多年生草本植物。岩白菜属我国有6种，即为秦岭岩白菜、岩白菜、厚叶岩白菜、峨眉岩白菜、舌岩白菜、短柄岩白菜，主要分布于西北和西南地区。
【成份】: 岩白菜全草含岩白菜素等香豆精类。厚叶岩白菜的成分见药理作用项。
岩白菜在我国分布并不是很广，主要分布于我国四川西南部、湖北西南部、云南北部及西藏南部和东部，而且岩白菜的生长位置一般人也不会去，它喜欢生长在海拔2700米到4800米的高山草甸、高山碎石隙、林下的岩石上
【加工采集】: 5～6月采全草，晒干备用。
【药理作用】: 厚叶岩白菜根含熊果酚甙，故有抗菌、消炎作用；含鞣质，故有收敛作用，可用于消化道非感染性炎症，亦有用于子宫颈糜烂者。又有报道含总鞣质19.4%。其浸剂在试管中1：320～480浓度能抑制痢疾杆菌。还含维生素P样物质。水提取物给大鼠长期口服，可增加毛细血管抵抗力；很大剂量长期口服也不出现毒性反应，既不影响大鼠的全身状态，也不引起消化道或实质性器官的病理改变。
【炮制】: 拣净杂质，洗净，切碎晒干。
【功效主治】: 治虚弱头晕，劳伤咳嗽，吐血，咯血，淋浊，白带，肿毒。
①《植物名实图考》：治吐血。
②《分类草药性》：化痰止咳。治一切内伤吐血，气喘，淋症。
③《峨嵋药植》：治头晕虚弱，为治痨要药。④《四川中药志》：滋补强壮，止血，止咳。治肝脾虚弱，劳伤吐血，内伤咯血，肺病咳喘，妇女白带及男子淋浊；外敷无名肿毒。
【性味】: 《四川中药志》：性平，味甘，无毒。《四川中药志》：入肝、脾二经。
【用法用量】: 内服：煎汤，鲜者2～4两。
【禁忌】: 《四川中药志》：虚弱人有外感发热者慎用。
【归经】: 归经_肝经
岩白菜的根状茎和全草药用，始载于清代《分类草药性》，为民间常用中药；秋冬季采挖，除去叶鞘和杂质，晒干即可；其味涩微苦，性平，具有收敛止泻、止血止咳、舒筋活络功效；主要含有岩白菜素、熊果酚甙、儿茶素、谷甾醇、山柰酚、槲皮素、单双糖甙、蒽酮类化合物、挥发油、多糖、多种氨基酸、有机酸、胡萝卜素、胡萝卜苷、维生素A、维生素B、多种微量元素等有效成分。药用时请遵医嘱。
在一些地方把岩白菜作为菜肴加工食用，但味微苦，其食用价值是岩白菜中含有的多元酚类熊果甙，研究认为它对人体有益。
另外还有研究报道，熊果甙对皮肤有增白作用，可以用于化妆品的增白剂。其全草含岩白菜素等香豆精类。有滋补强壮，止咳止血的作用。主虚弱头晕、劳伤咯血、虚弱头晕等症。
1.止血
岩白菜有很好的止血效果，对于劳伤咯血、吐血等多种出血症都管用。尚可外用捣敷治黄水疮。
2.抗菌消炎
岩白菜根含熊果酚甙，故有抗菌、消炎作用；含鞣质，故有收敛作用，可用于消化道非感染性炎症，亦有用于子宫颈糜烂者。临床上非菌痢性肠道感染及急性菌痢等症，用岩白菜制成片剂，每次口服1.5 ～3g，日服3次，均具较好的疗效。并报道单用岩白菜来治疗腹泻。
3.补肺化痨
《峨嵋药植》：治头晕虚弱，为治痨要药。结核菌可能侵入人体全身各种器官，但主要侵犯肺脏，称为肺结核病，亦称为痨。临床上慢性气管炎 岩白菜、三颗针适量煎剂治疗36例中重度慢性气管炎病人，均获得较好疗效，对止咳、祛痰、罗音之消失和预防感染疗效显著。 与百部、百合、天冬、麦冬等配合，可用治肺结核咳嗽。故岩白菜有补肺化痨的作用。
4.滋补强壮
此外，岩白菜也用于风湿疼痛、 跌打损伤，有舒筋活络的效果。又有作为滋补强壮药，以治体虚头晕等证者。
营养价值
岩白菜全草含岩白菜素。另含6-O-没食子酰熊果酚甙，4，6-二-O-没食子酰熊果酚甙，2，4，6-三-O-没食子酰熊果酚甙，2，3,4,6,-四-O-没食子酰熊果酚甙。
1、厚叶岩白菜根含熊果酚甙，有抗菌、消炎作用；含鞣质，有收敛作用，可用于消化道非感染性炎症，亦有用于子宫颈糜烂者。又有报道含总鞣质19.4％，其浸剂在试管中1∶320-480浓度能抑制痢疾杆菌。
2、还含维生素P样物质。水提取物给大鼠长期口服，可增加毛细血管抵抗力大剂量长期口服也不出现毒性反应，既不影响大鼠的全身状态，也不引起消化道或实质性器官的病理改变。
3、此外岩白菜素镇痛作用弱于哌替啶，强于一般解热镇痛药。在治疗剂量下无呼吸抑制作用，亦不引起胃肠道平滑肌痉挛。对慢性持续性疼痛及内脏钝痛效果较好，对急性锐痛(如手术后疼痛，创伤性疼痛等)、晚期癌症痛效果较差。在产生镇痛作用的同时，可引起镇静及催眠。岩白菜素是岩白菜有效成分，具有镇咳祛痰的作用，是治疗慢性支气管炎、肺气肿、支气管哮喘等呼吸系统疾病的“特效”药物。以岩白菜素为原料的多种复方制剂已用 于临床治疗慢性气管炎、慢性支气管炎等。如云南白药集团研制的复方岩白菜素片、贵州百灵制药研发的百灵复方岩白菜素片等都是针对治疗慢性支气管炎的中成 药。此外，岩白菜素还具有清除自由基活性、抑制脂质过氧化的功能，且没有毒副作用。这一功效正好契合了化妆品行业近几年来提出的抗氧化、清除自由基等热门 护肤概念，因此不少化妆品生产企业，将岩白菜作为抗氧化原料添加于护肤类产品之中。
作用原理：
岩白菜素具有镇痛、镇静、催眠及安定作用。在治疗剂量下无呼吸抑制作用，亦不引起胃肠道平滑肌痉挛。对慢性持续性疼痛及内脏钝痛效果较好，对急性锐痛(如手术后疼痛，创伤性疼痛等)、晚期癌症痛效果较差。在产生镇痛作用的同时，可引起镇静及催眠。
应用：
用于慢性支气管炎。
本品原药材“岩白菜”味甘、涩，性凉。
功能敛肺止咳，止血止泻，活血通络，强壮，用于肺痨咳嗽，咯血吐衄，便血泻痢，风湿痹痛，跌打损伤等。
化学性质：
白色疏松的针状结晶或结晶性粉末。熔点238℃。易溶于水，溶于醇。无臭，味苦，遇光和受热渐渐变色。
生产方法：
取生药（落新妇或岩菖蒲）粗粉，用95%乙醇浸煮，所得乙醇溶液浓缩回收乙醇，浓溶液加浓氨水至pH9-10，使岩白菜素粗品沉淀析出。
粗品溶于乙醇，用活性炭脱色，重结晶，即得岩白菜素成品，以生药计，收率1.5%。
【别名】: 呆白菜、矮白菜(《植物名实图考》)，岩壁菜(《中国药植志》)别名还有滇岩白菜、岩菖蒲、蓝花岩陀、岩七等；在植物分类学中属于虎耳草科岩白菜属多年生草本植物。岩白菜属我国有6种，即为秦岭岩白菜、岩白菜、厚叶岩白菜、峨眉岩白菜、舌岩白菜、短柄岩白菜，主要分布于西北和西南地区。
【成份】: 岩白菜全草含岩白菜素等香豆精类。厚叶岩白菜的成分见药理作用项。
岩白菜在我国分布并不是很广，主要分布于我国四川西南部、湖北西南部、云南北部及西藏南部和东部，而且岩白菜的生长位置一般人也不会去，它喜欢生长在海拔2700米到4800米的高山草甸、高山碎石隙、林下的岩石上
【加工采集】: 5～6月采全草，晒干备用。
【药理作用】: 厚叶岩白菜根含熊果酚甙，故有抗菌、消炎作用；含鞣质，故有收敛作用，可用于消化道非感染性炎症，亦有用于子宫颈糜烂者。又有报道含总鞣质19.4%。其浸剂在试管中1：320～480浓度能抑制痢疾杆菌。还含维生素P样物质。水提取物给大鼠长期口服，可增加毛细血管抵抗力；很大剂量长期口服也不出现毒性反应，既不影响大鼠的全身状态，也不引起消化道或实质性器官的病理改变。
【炮制】: 拣净杂质，洗净，切碎晒干。
【功效主治】: 治虚弱头晕，劳伤咳嗽，吐血，咯血，淋浊，白带，肿毒。
①《植物名实图考》：治吐血。
②《分类草药性》：化痰止咳。治一切内伤吐血，气喘，淋症。
③《峨嵋药植》：治头晕虚弱，为治痨要药。④《四川中药志》：滋补强壮，止血，止咳。治肝脾虚弱，劳伤吐血，内伤咯血，肺病咳喘，妇女白带及男子淋浊；外敷无名肿毒。
【性味】: 《四川中药志》：性平，味甘，无毒。《四川中药志》：入肝、脾二经。
【用法用量】: 内服：煎汤，鲜者2～4两。
【禁忌】: 《四川中药志》：虚弱人有外感发热者慎用。
【归经】: 归经_肝经
岩白菜的根状茎和全草药用，始载于清代《分类草药性》，为民间常用中药；秋冬季采挖，除去叶鞘和杂质，晒干即可；其味涩微苦，性平，具有收敛止泻、止血止咳、舒筋活络功效；主要含有岩白菜素、熊果酚甙、儿茶素、谷甾醇、山柰酚、槲皮素、单双糖甙、蒽酮类化合物、挥发油、多糖、多种氨基酸、有机酸、胡萝卜素、胡萝卜苷、维生素A、维生素B、多种微量元素等有效成分。药用时请遵医嘱。
在一些地方把岩白菜作为菜肴加工食用，但味微苦，其食用价值是岩白菜中含有的多元酚类熊果甙，研究认为它对人体有益。
另外还有研究报道，熊果甙对皮肤有增白作用，可以用于化妆品的增白剂。其全草含岩白菜素等香豆精类。有滋补强壮，止咳止血的作用。主虚弱头晕、劳伤咯血、虚弱头晕等症。
1.止血
岩白菜有很好的止血效果，对于劳伤咯血、吐血等多种出血症都管用。尚可外用捣敷治黄水疮。
2.抗菌消炎
岩白菜根含熊果酚甙，故有抗菌、消炎作用；含鞣质，故有收敛作用，可用于消化道非感染性炎症，亦有用于子宫颈糜烂者。临床上非菌痢性肠道感染及急性菌痢等症，用岩白菜制成片剂，每次口服1.5 ～3g，日服3次，均具较好的疗效。并报道单用岩白菜来治疗腹泻。
3.补肺化痨
《峨嵋药植》：治头晕虚弱，为治痨要药。结核菌可能侵入人体全身各种器官，但主要侵犯肺脏，称为肺结核病，亦称为痨。临床上慢性气管炎 岩白菜、三颗针适量煎剂治疗36例中重度慢性气管炎病人，均获得较好疗效，对止咳、祛痰、罗音之消失和预防感染疗效显著。 与百部、百合、天冬、麦冬等配合，可用治肺结核咳嗽。故岩白菜有补肺化痨的作用。
4.滋补强壮
此外，岩白菜也用于风湿疼痛、 跌打损伤，有舒筋活络的效果。又有作为滋补强壮药，以治体虚头晕等证者。
营养价值
岩白菜全草含岩白菜素。另含6-O-没食子酰熊果酚甙，4，6-二-O-没食子酰熊果酚甙，2，4，6-三-O-没食子酰熊果酚甙，2，3,4,6,-四-O-没食子酰熊果酚甙。
1、厚叶岩白菜根含熊果酚甙，有抗菌、消炎作用；含鞣质，有收敛作用，可用于消化道非感染性炎症，亦有用于子宫颈糜烂者。又有报道含总鞣质19.4％，其浸剂在试管中1∶320-480浓度能抑制痢疾杆菌。
2、还含维生素P样物质。水提取物给大鼠长期口服，可增加毛细血管抵抗力大剂量长期口服也不出现毒性反应，既不影响大鼠的全身状态，也不引起消化道或实质性器官的病理改变。
3、此外岩白菜素镇痛作用弱于哌替啶，强于一般解热镇痛药。在治疗剂量下无呼吸抑制作用，亦不引起胃肠道平滑肌痉挛。对慢性持续性疼痛及内脏钝痛效果较好，对急性锐痛(如手术后疼痛，创伤性疼痛等)、晚期癌症痛效果较差。在产生镇痛作用的同时，可引起镇静及催眠。岩白菜素是岩白菜有效成分，具有镇咳祛痰的作用，是治疗慢性支气管炎、肺气肿、支气管哮喘等呼吸系统疾病的“特效”药物。以岩白菜素为原料的多种复方制剂已用 于临床治疗慢性气管炎、慢性支气管炎等。如云南白药集团研制的复方岩白菜素片、贵州百灵制药研发的百灵复方岩白菜素片等都是针对治疗慢性支气管炎的中成 药。此外，岩白菜素还具有清除自由基活性、抑制脂质过氧化的功能，且没有毒副作用。这一功效正好契合了化妆品行业近几年来提出的抗氧化、清除自由基等热门 护肤概念，因此不少化妆品生产企业，将岩白菜作为抗氧化原料添加于护肤类产品之中。
作用原理：
岩白菜素具有镇痛、镇静、催眠及安定作用。在治疗剂量下无呼吸抑制作用，亦不引起胃肠道平滑肌痉挛。对慢性持续性疼痛及内脏钝痛效果较好，对急性锐痛(如手术后疼痛，创伤性疼痛等)、晚期癌症痛效果较差。在产生镇痛作用的同时，可引起镇静及催眠。
应用：
用于慢性支气管炎。
本品原药材“岩白菜”味甘、涩，性凉。
功能敛肺止咳，止血止泻，活血通络，强壮，用于肺痨咳嗽，咯血吐衄，便血泻痢，风湿痹痛，跌打损伤等。
化学性质：
白色疏松的针状结晶或结晶性粉末。熔点238℃。易溶于水，溶于醇。无臭，味苦，遇光和受热渐渐变色。
生产方法：
取生药（落新妇或岩菖蒲）粗粉，用95%乙醇浸煮，所得乙醇溶液浓缩回收乙醇，浓溶液加浓氨水至pH9-10，使岩白菜素粗品沉淀析出。
粗品溶于乙醇，用活性炭脱色，重结晶，即得岩白菜素成品，以生药计，收率1.5%。
#乐享菏泽##菏报时政##菏泽日报#【我与菏泽：十里长堤话沧桑】赵传山
自从盘古开天地，三皇五帝到如今。由黄河文化孕育的曹州古城，穿越历史时空，历经千年沧桑，今天，正沐浴新时代浩荡东风，发生着日新月异的巨变。
又是一年春草绿。今年“五一”前的一天，草长莺飞，暖阳融融，我骑着自行车，花了近三个钟头时间，周览了还未完全竣工的菏泽环堤公园，实现了我心仪已久的观赏与考察夙愿。
菏泽环堤公园，是中华人民共和国成立以后菏泽主城区最大的城建工程。有资料介绍，公园全长14.6公里，总面积达253公顷。公园建设贯彻“一座百年大堤的遗迹廊道，一处体验自然的生态绿堤，一条城市文脉的文化水链”的建设理念，布局了“一环四段”“十景五湖”的人文景观。一环为环堤健康生活环，绿色生态环，城市文化环；四段为文脉传承段，创意运动段，牡丹文化段与生态体验段。另有贵湖天香、蒹葭飞鹭等十处特色景观和莲花湖、金秋湖、探香湖等五湖水面。
漫步十里长堤，视觉冲击目不暇接，心灵震撼激荡涌动。山水林苑，彩道香径，廊庑房宇，栈道天桥，楼台亭阁，今古雕塑……像跳动的音符，按韵律谱成曼妙的乐章；如斑斓五彩，按妙思神驰绘就锦绣画卷。这里有河，以堤带水、水随堤走，迤逦环绕、周匝全城，清波漾漾、流水汤汤；这里有湖，泓泓碧玉、如鉴新磨，水草青青、鱼若悬空，天光云影、尽落湖中；这里有山，不比五岳太行，不比天山昆仑，然也别具洞天，尽显岭之突兀，峰之巍峨，山韵彰然；这里多花，取次花丛，目不暇顾，姹紫嫣红，芳香四溢，突显“花城”底色内涵；这里多树，乔灌错落，四季常绿，青青葱葱，郁郁蓊蓊，尽展“林城”格调风韵；这里有飞亭画桥，碧瓦青屋，流韵典雅，古色古香。噫戏，好大一个“圆”，好大一个“园”，庆幸今生，我们有缘。曹州古城，从贫穷落后中姗姗走来，今天，终于华丽转身，破茧蝶变，出落成楚楚动人的“青春姑娘”。
观览了环堤公园，不仅感受了前所未有的激情与豪迈，更刷新了我这个土生土长的“老菏泽”，对菏泽、对菏泽文化、对菏泽愿景梦想的理性认知——
我读懂了曹州古城的前世今生。
黄河是中国母亲河，是中华文化摇篮。“黄河之水天上来，奔流到海不复回”。黄河九曲，从黄土高原急流而下，脱河套，出壶口，到东部平原断崖跌落，奔腾咆哮，直奔入海。亘古以来，黄河孕育了中华文明，繁衍了炎黄子孙，但也给怀抱中的儿女带来了威严与伤痛。据史料记载，自公元前602年到1938年两千多年间，黄河决口溢堤共1950次，大改道5次，决口泛滥达543年之多。
菏泽是中原东畛，是华东、华北平原分野，是典型的黄泛区。据《菏泽地方志》记载，菏泽历史上曾161次区域性决口，黄水泛滥，给域内人民造成极大灾害。今天，菏泽境内300多个堌堆遗址，多是我们祖先为避水患而建。直到今天，我市黄河滩区村台建设宏大工程，仍是继续着我们先人的未竟事业。
福祸相倚相伏。虽然黄河多次泛滥成灾，但更多的，还是赋予了炎黄子孙繁衍生息的肥田沃土。菏泽是明初东徙移民的重点安置地。赵氏族谱记载：“明洪武年间，朝廷欲于山左之民移于山右，遽令我主（赵翠，洪武朝翰林院编修，今定陶区张湾镇赵屯社区坟茔墓碑犹存）以率之。”当时赵翠带领的山左（山西）移民，主要安置在菏泽区域，因为这里是黄河冲积平原，一马平川，土层深厚，宜于载民载畜。
黄河屡屡决口泛滥，处于黄泛区上游的菏泽州府驻地，不可能像村落一样筑台防洪，只有筑堤堵洪，以保城府安宁。史料记载，从明嘉靖元年（公元1522年）开始，在离城周围五里处筑堤防洪，经过三十多年几次补堤覆堤，形成了现在的堤防遗存。今天的护城大堤，就像一位世纪老人，见证了曹州古城的前世今生，解读着菏泽平原大邑的历史沧桑。
我读懂了我们菏泽先人的智慧哲思。
曹州古城的平面格局，是以外护城堤和内护城河为轮廓框架的“外圆内方”，形制独特，格调别具，从空中俯瞰，整个老城区就像一枚巨型铜钱，平覆在苍茫菏泽大地。就是在高楼耸立，林木蓊郁的今天，其外“圆”内“方”的格局依然清晰可见。
护城堤是当时完善城市功能的续建工程，在规划设计时，肯定要对话老城，呼应老城规制。我们的先人之所以构思这样的城池构架，应当有其深度用意和思辨考量。当代一般观点认为，先人们是受铜钱造型的启发，秉承的是财富理念，追求的是生民福祉与市井繁荣。我苟同这种观点。但我还想，先人们在构思这种格局时，应该还有更高意旨的追求，值得我们思考探讨。我冒昧地认为，这种独特的几何构成，是我们先人深思熟虑的创意结果，它闪耀着中华古典文化光辉，也折射出寓意其中的哲学智慧。
在中国古典观念中，“外圆内方”，是以儒家为代表的“天圆地方”宇宙观的人文具象，是其人生观、入世观的内在要求，也是“用中”“冲和”为核心的中庸思想的处世规范。而在道家观念中，“圆”与“方”，是形而上的统一，“大言无声，大象无形，大方无隅”，“方”之于“圆”，到了一定思辨维度，是互变统一的，是相容兼蓄的。最使我感佩之至的，是我们先人的创意胆略和决策魄力。“圆凿方枘”，是汉语成语，意谓二者格格不入，不能相容。从今天逻辑学的角度看，也是一个“悖论性命题”。但我们的先人却大胆地把二者组合在一起，并且付诸重大工程建设，他们不会不知道二者在汉语语境中的相悖义理。于是我想，铜钱形制，除了“方”与“圆”的含义之外，在我们先人的观念中，是否还蕴有“阴”与“阳”的《易》理呢？覆之为“阴”，表之为“阳”；“天地（阴阳——笔者注）革而四季成”；“一阴一阳而谓道”。再由此推及，“道生一，一生二，二生三，三生万物”。我们的先人是否也出于阴阳互生互变，阴阳演化而生生不息的哲学思辨与人文考量呢？我以为，信然。看似矛盾的“方”与“圆”，在我们先人眼里，是高度的辩证统一，相辅相成，二者结合，寓有其独特人文意义的。我实在佩服我们先人的智慧与思辨。
我读懂了当代菏泽人不耻后进，后来居上的精神风貌。
护城大堤原是防水工程，随着时代的变迁，又赋予了新的使命。我是菏泽人，生于斯长于斯，亲身经历体味了菏泽经济落后、城市面貌破旧的尴尬与羞辱，也见证了这些年来翻天覆地的巨大变化。我曾写过一首俚俗小诗，抒怀菏泽城市建设：
泱泱大市岁月稠，后来居上一声吼！
城廓旧村换新颜，篷区老屋变高楼。
街街拓宽全“渠化”，路路打通无“断头”。
花树葳蕤争芳菲，绿水绕城泛兰舟。
今又得圆飞机梦，更有高铁通九州。
不让京华今曹府，吐气扬眉竞风流。
原来破旧不堪的菏泽城，在短短的时间内，一座洋溢着现代化气息的新城横空出世，标格在鲁西南大地。但相对于主城区而言，护城堤作为菏泽城最大的元素构件，因岁月侵蚀和人为破坏，已是老态龙钟，千疮百孔，像一个锈迹斑斑的项圈，套在菏泽新城“春姑娘”的脖颈，严重影响了城市容貌与品位。在这种情况下，菏泽决策者以巨大的勇气和魄力，开启了菏泽城市建设这个最大的项目工程。
要知道，这些年菏泽尽管有了长足发展，尽管经济总量和财政收入跃居全省中间方阵，但由于起步晚、底子薄，人均占比仍然低于全省甚至全国平均水平。城市建设百事待兴，基础设施严重“欠账”。既有的在建项目，资金就捉襟见肘难以保证。在这种情况下，再开建投资十多亿的单项宏大工程，困难可想而知。记得法国大作家雨果在《悲惨世界》中，曾把城市地下隐蔽工程称作“城市良心”，用来考量当政者的执政理念和责任良知。今天的城市基础设施投入，何尝不是“城市良心”？我们的决策者和建设者们，如果没有执政为民的思想境界，没有负重奋进后来居上的使命担当，没有功成不必在我的奉献精神，就难以下上马决心，就不会有今天的工程壮举。对此，我衷心地为之且歌而讴。
我读懂了新时代生活之美。
不能不说，环堤公园是菏泽一大标志性城建工程，是一个成功的建设精品。公园的建成，不仅使城市面貌发生了质的飞跃，更可贵的是，有力提升了城市居民的生活质量，增加了人民幸福指数，这是一个实实在在的民生工程、民心工程。建设者们用五彩的画笔，绘出帧帧“精彩镜头”，用蒙太奇的手法，剪辑出极富美感、极富动感、极富韵律的锦绣画卷。在这里，可以领略“桃花源”之静谧清幽，可以欣赏“大观园”之绮丽天工，可以品味“伊甸园”之神话浪漫。在“四段”“五湖”“十景”长卷中，能够观赏到令人心驰神往的生活画面与时代剪影。看，在创意运动段，一群群青少年男女，在流水淙淙绿荫环绕的运动场上，或打球，或健身，或游戏，组成了立体审美画面，涌动着时代脉动和青春的气息。在文脉传承段，这里是休闲者的天地，有的打太极，有的连椅小憩，有的漫步徜徉。忽有乐声飘来，堤口凉亭下，几位老者在演奏乐器，有的拉二胡，有的吹横笛，有的击节伴和。虽说不上多高的演奏技艺，但从他们沉醉的神情中，从舒展的眉宇间，可以看出他们是幸福的族群，是梦圆的使者。在生态体验段，在湿地公园中，可以充分体味《诗》的意境。“关关雎鸠，在河之洲，窕窈淑女，君子好逑”；“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方”；“氓之蚩蚩，抱布贸丝，匪来贸丝，来既我谋”。一对对红男绿女，或河畔戏水逗鸟，或花丛欢笑吟唱，或绿荫幽会言情，憧憬着美好未来，诉说着诗与远方......
观览了菏泽环堤公园，受到了一次发展成就的洗礼，生发了作为当今菏泽人的骄傲与自豪。今日的环堤公园，是菏泽跨越发展、后来居上的一个缩影，是中华民族伟大复兴画卷中的一个像素质点。如今，她像一轮五彩缤纷的巨型花环，更加扮靓了新菏泽的容颜；像一辐滚滚的时代车轮，奔驰在追逐梦想的康庄大道——前进！前进！进！
自从盘古开天地，三皇五帝到如今。由黄河文化孕育的曹州古城，穿越历史时空，历经千年沧桑，今天，正沐浴新时代浩荡东风，发生着日新月异的巨变。
又是一年春草绿。今年“五一”前的一天，草长莺飞，暖阳融融，我骑着自行车，花了近三个钟头时间，周览了还未完全竣工的菏泽环堤公园，实现了我心仪已久的观赏与考察夙愿。
菏泽环堤公园，是中华人民共和国成立以后菏泽主城区最大的城建工程。有资料介绍，公园全长14.6公里，总面积达253公顷。公园建设贯彻“一座百年大堤的遗迹廊道，一处体验自然的生态绿堤，一条城市文脉的文化水链”的建设理念，布局了“一环四段”“十景五湖”的人文景观。一环为环堤健康生活环，绿色生态环，城市文化环；四段为文脉传承段，创意运动段，牡丹文化段与生态体验段。另有贵湖天香、蒹葭飞鹭等十处特色景观和莲花湖、金秋湖、探香湖等五湖水面。
漫步十里长堤，视觉冲击目不暇接，心灵震撼激荡涌动。山水林苑，彩道香径，廊庑房宇，栈道天桥，楼台亭阁，今古雕塑……像跳动的音符，按韵律谱成曼妙的乐章；如斑斓五彩，按妙思神驰绘就锦绣画卷。这里有河，以堤带水、水随堤走，迤逦环绕、周匝全城，清波漾漾、流水汤汤；这里有湖，泓泓碧玉、如鉴新磨，水草青青、鱼若悬空，天光云影、尽落湖中；这里有山，不比五岳太行，不比天山昆仑，然也别具洞天，尽显岭之突兀，峰之巍峨，山韵彰然；这里多花，取次花丛，目不暇顾，姹紫嫣红，芳香四溢，突显“花城”底色内涵；这里多树，乔灌错落，四季常绿，青青葱葱，郁郁蓊蓊，尽展“林城”格调风韵；这里有飞亭画桥，碧瓦青屋，流韵典雅，古色古香。噫戏，好大一个“圆”，好大一个“园”，庆幸今生，我们有缘。曹州古城，从贫穷落后中姗姗走来，今天，终于华丽转身，破茧蝶变，出落成楚楚动人的“青春姑娘”。
观览了环堤公园，不仅感受了前所未有的激情与豪迈，更刷新了我这个土生土长的“老菏泽”，对菏泽、对菏泽文化、对菏泽愿景梦想的理性认知——
我读懂了曹州古城的前世今生。
黄河是中国母亲河，是中华文化摇篮。“黄河之水天上来，奔流到海不复回”。黄河九曲，从黄土高原急流而下，脱河套，出壶口，到东部平原断崖跌落，奔腾咆哮，直奔入海。亘古以来，黄河孕育了中华文明，繁衍了炎黄子孙，但也给怀抱中的儿女带来了威严与伤痛。据史料记载，自公元前602年到1938年两千多年间，黄河决口溢堤共1950次，大改道5次，决口泛滥达543年之多。
菏泽是中原东畛，是华东、华北平原分野，是典型的黄泛区。据《菏泽地方志》记载，菏泽历史上曾161次区域性决口，黄水泛滥，给域内人民造成极大灾害。今天，菏泽境内300多个堌堆遗址，多是我们祖先为避水患而建。直到今天，我市黄河滩区村台建设宏大工程，仍是继续着我们先人的未竟事业。
福祸相倚相伏。虽然黄河多次泛滥成灾，但更多的，还是赋予了炎黄子孙繁衍生息的肥田沃土。菏泽是明初东徙移民的重点安置地。赵氏族谱记载：“明洪武年间，朝廷欲于山左之民移于山右，遽令我主（赵翠，洪武朝翰林院编修，今定陶区张湾镇赵屯社区坟茔墓碑犹存）以率之。”当时赵翠带领的山左（山西）移民，主要安置在菏泽区域，因为这里是黄河冲积平原，一马平川，土层深厚，宜于载民载畜。
黄河屡屡决口泛滥，处于黄泛区上游的菏泽州府驻地，不可能像村落一样筑台防洪，只有筑堤堵洪，以保城府安宁。史料记载，从明嘉靖元年（公元1522年）开始，在离城周围五里处筑堤防洪，经过三十多年几次补堤覆堤，形成了现在的堤防遗存。今天的护城大堤，就像一位世纪老人，见证了曹州古城的前世今生，解读着菏泽平原大邑的历史沧桑。
我读懂了我们菏泽先人的智慧哲思。
曹州古城的平面格局，是以外护城堤和内护城河为轮廓框架的“外圆内方”，形制独特，格调别具，从空中俯瞰，整个老城区就像一枚巨型铜钱，平覆在苍茫菏泽大地。就是在高楼耸立，林木蓊郁的今天，其外“圆”内“方”的格局依然清晰可见。
护城堤是当时完善城市功能的续建工程，在规划设计时，肯定要对话老城，呼应老城规制。我们的先人之所以构思这样的城池构架，应当有其深度用意和思辨考量。当代一般观点认为，先人们是受铜钱造型的启发，秉承的是财富理念，追求的是生民福祉与市井繁荣。我苟同这种观点。但我还想，先人们在构思这种格局时，应该还有更高意旨的追求，值得我们思考探讨。我冒昧地认为，这种独特的几何构成，是我们先人深思熟虑的创意结果，它闪耀着中华古典文化光辉，也折射出寓意其中的哲学智慧。
在中国古典观念中，“外圆内方”，是以儒家为代表的“天圆地方”宇宙观的人文具象，是其人生观、入世观的内在要求，也是“用中”“冲和”为核心的中庸思想的处世规范。而在道家观念中，“圆”与“方”，是形而上的统一，“大言无声，大象无形，大方无隅”，“方”之于“圆”，到了一定思辨维度，是互变统一的，是相容兼蓄的。最使我感佩之至的，是我们先人的创意胆略和决策魄力。“圆凿方枘”，是汉语成语，意谓二者格格不入，不能相容。从今天逻辑学的角度看，也是一个“悖论性命题”。但我们的先人却大胆地把二者组合在一起，并且付诸重大工程建设，他们不会不知道二者在汉语语境中的相悖义理。于是我想，铜钱形制，除了“方”与“圆”的含义之外，在我们先人的观念中，是否还蕴有“阴”与“阳”的《易》理呢？覆之为“阴”，表之为“阳”；“天地（阴阳——笔者注）革而四季成”；“一阴一阳而谓道”。再由此推及，“道生一，一生二，二生三，三生万物”。我们的先人是否也出于阴阳互生互变，阴阳演化而生生不息的哲学思辨与人文考量呢？我以为，信然。看似矛盾的“方”与“圆”，在我们先人眼里，是高度的辩证统一，相辅相成，二者结合，寓有其独特人文意义的。我实在佩服我们先人的智慧与思辨。
我读懂了当代菏泽人不耻后进，后来居上的精神风貌。
护城大堤原是防水工程，随着时代的变迁，又赋予了新的使命。我是菏泽人，生于斯长于斯，亲身经历体味了菏泽经济落后、城市面貌破旧的尴尬与羞辱，也见证了这些年来翻天覆地的巨大变化。我曾写过一首俚俗小诗，抒怀菏泽城市建设：
泱泱大市岁月稠，后来居上一声吼！
城廓旧村换新颜，篷区老屋变高楼。
街街拓宽全“渠化”，路路打通无“断头”。
花树葳蕤争芳菲，绿水绕城泛兰舟。
今又得圆飞机梦，更有高铁通九州。
不让京华今曹府，吐气扬眉竞风流。
原来破旧不堪的菏泽城，在短短的时间内，一座洋溢着现代化气息的新城横空出世，标格在鲁西南大地。但相对于主城区而言，护城堤作为菏泽城最大的元素构件，因岁月侵蚀和人为破坏，已是老态龙钟，千疮百孔，像一个锈迹斑斑的项圈，套在菏泽新城“春姑娘”的脖颈，严重影响了城市容貌与品位。在这种情况下，菏泽决策者以巨大的勇气和魄力，开启了菏泽城市建设这个最大的项目工程。
要知道，这些年菏泽尽管有了长足发展，尽管经济总量和财政收入跃居全省中间方阵，但由于起步晚、底子薄，人均占比仍然低于全省甚至全国平均水平。城市建设百事待兴，基础设施严重“欠账”。既有的在建项目，资金就捉襟见肘难以保证。在这种情况下，再开建投资十多亿的单项宏大工程，困难可想而知。记得法国大作家雨果在《悲惨世界》中，曾把城市地下隐蔽工程称作“城市良心”，用来考量当政者的执政理念和责任良知。今天的城市基础设施投入，何尝不是“城市良心”？我们的决策者和建设者们，如果没有执政为民的思想境界，没有负重奋进后来居上的使命担当，没有功成不必在我的奉献精神，就难以下上马决心，就不会有今天的工程壮举。对此，我衷心地为之且歌而讴。
我读懂了新时代生活之美。
不能不说，环堤公园是菏泽一大标志性城建工程，是一个成功的建设精品。公园的建成，不仅使城市面貌发生了质的飞跃，更可贵的是，有力提升了城市居民的生活质量，增加了人民幸福指数，这是一个实实在在的民生工程、民心工程。建设者们用五彩的画笔，绘出帧帧“精彩镜头”，用蒙太奇的手法，剪辑出极富美感、极富动感、极富韵律的锦绣画卷。在这里，可以领略“桃花源”之静谧清幽，可以欣赏“大观园”之绮丽天工，可以品味“伊甸园”之神话浪漫。在“四段”“五湖”“十景”长卷中，能够观赏到令人心驰神往的生活画面与时代剪影。看，在创意运动段，一群群青少年男女，在流水淙淙绿荫环绕的运动场上，或打球，或健身，或游戏，组成了立体审美画面，涌动着时代脉动和青春的气息。在文脉传承段，这里是休闲者的天地，有的打太极，有的连椅小憩，有的漫步徜徉。忽有乐声飘来，堤口凉亭下，几位老者在演奏乐器，有的拉二胡，有的吹横笛，有的击节伴和。虽说不上多高的演奏技艺，但从他们沉醉的神情中，从舒展的眉宇间，可以看出他们是幸福的族群，是梦圆的使者。在生态体验段，在湿地公园中，可以充分体味《诗》的意境。“关关雎鸠，在河之洲，窕窈淑女，君子好逑”；“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方”；“氓之蚩蚩，抱布贸丝，匪来贸丝，来既我谋”。一对对红男绿女，或河畔戏水逗鸟，或花丛欢笑吟唱，或绿荫幽会言情，憧憬着美好未来，诉说着诗与远方......
观览了菏泽环堤公园，受到了一次发展成就的洗礼，生发了作为当今菏泽人的骄傲与自豪。今日的环堤公园，是菏泽跨越发展、后来居上的一个缩影，是中华民族伟大复兴画卷中的一个像素质点。如今，她像一轮五彩缤纷的巨型花环，更加扮靓了新菏泽的容颜；像一辐滚滚的时代车轮，奔驰在追逐梦想的康庄大道——前进！前进！进！
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