#中华荐书# 《中华大藏经·续编(汉文部分):汉传注疏部(九)》(全十二册),《中华大藏经·续编》编委会编,中华书局2022年5月出版。《中华大藏经(汉文部分)·续编》由任继愈先生倡议并担任主编,是继1997年中华书局出齐《中华大藏经(汉文部分)》之后的又一重大编纂工程,从《嘉兴藏》、《卍续藏》、《频伽藏》、《大正藏》、《普慧藏》等各版大藏经及敦煌文献、房山石经中,挑选《中华大藏经(汉文部分)》未收之重要佛教典籍,网罗遗珍,点校流通。《续编》规模宏大,收书约两千余种,八千余卷,分列十部,其中第四为汉传注疏部,分十二辑,收入汉地及古代朝鲜、古代日本与汉地佛教有交涉的著述中有关印度佛教、南传佛教、藏传佛教典籍的注疏及复疏713种。本书为汉传注疏部第九辑,《续编》全书之118至129册,收录律部经典历代注疏63种,包括法砺《四分律疏》、道宣《四分律比丘含注戒本》、智旭《重治毗尼事义集要》等重要文献。
作者简介:
主编任继愈,国家图书馆名誉馆长,教授,博士生导师,哲学史、文化史、宗教学、佛学专家,2009年逝世。
常务副主编杜继文,中国社会科学院荣誉学部委员、世界宗教研究所研究员,博士生导师,佛学专家。
编辑推荐:
1.任继愈、杜继文先生主持修撰,当代佛教研究各领域学者通力协作。
2.继1997年出版《中华大藏经》之后,汉文佛教典籍的又一次大规模结集。网罗遗珍,新收佛典两千余种、近两亿字,遍及历代大藏经及敦煌文献、房山石经等近代以来新见文献。
3.整理排印,全书采用新式标点。
作者简介:
主编任继愈,国家图书馆名誉馆长,教授,博士生导师,哲学史、文化史、宗教学、佛学专家,2009年逝世。
常务副主编杜继文,中国社会科学院荣誉学部委员、世界宗教研究所研究员,博士生导师,佛学专家。
编辑推荐:
1.任继愈、杜继文先生主持修撰,当代佛教研究各领域学者通力协作。
2.继1997年出版《中华大藏经》之后,汉文佛教典籍的又一次大规模结集。网罗遗珍,新收佛典两千余种、近两亿字,遍及历代大藏经及敦煌文献、房山石经等近代以来新见文献。
3.整理排印,全书采用新式标点。
杜继文:“宗教信仰自由”立法的关键 ,是保障个人在宗教信仰上拥有充分自由选择的权利 ,而不是要宗教信仰去发挥其它的社会功能。#大力弘扬科学无神论#
————————————————————
理解:宗教信仰自由是“选择信或不信”、“信哪一种的自由”,而不是教徒到处跑、到处渗透、到处刷存在感的“自由”。
————————————————————
理解:宗教信仰自由是“选择信或不信”、“信哪一种的自由”,而不是教徒到处跑、到处渗透、到处刷存在感的“自由”。
按照佛教徒的传统说法,佛教古典三藏都是释迦牟尼亲自宣讲和制定而在第一次结集中确定下来的。
事实上,佛教经典除了“论藏”部分有作者的署名之外,一切经、律,既无作者,也无真正的制作时间和地点。
按佛教自身的传说,流传至今最古老的典籍,也是在佛教产生二三百年之后,由佛教不同派别的僧侣汇集编成的。
因此,要判定哪些教义是释迦牟尼自己的思想,异常困难。
但(从“原始佛教”典籍中)还可以看出一个轮廓。这些最古老的典籍,有许多共同的说法,反映了佛教的基础教义和历史的连续性,可以看作是早期佛教的基本内容。
任继愈总主编,杜继文主编,《佛教史》,
江苏人民出版社,2006,p11
…………
对用一本书就已全部囊括的“子曰“,质疑其真“子曰“否,没啥意义。
取适己而用之,而已而已。
事实上,佛教经典除了“论藏”部分有作者的署名之外,一切经、律,既无作者,也无真正的制作时间和地点。
按佛教自身的传说,流传至今最古老的典籍,也是在佛教产生二三百年之后,由佛教不同派别的僧侣汇集编成的。
因此,要判定哪些教义是释迦牟尼自己的思想,异常困难。
但(从“原始佛教”典籍中)还可以看出一个轮廓。这些最古老的典籍,有许多共同的说法,反映了佛教的基础教义和历史的连续性,可以看作是早期佛教的基本内容。
任继愈总主编,杜继文主编,《佛教史》,
江苏人民出版社,2006,p11
…………
对用一本书就已全部囊括的“子曰“,质疑其真“子曰“否,没啥意义。
取适己而用之,而已而已。
✋热门推荐