有人说佛陀涅槃是担不起黑业，简直荒谬！
面对南无始祖报身佛和佛母为众生担业而示现涅槃，一些不懂佛法真谛之人竟然猜度、揣测，说是“由于佛陀担不起众生黑业，所以才涅槃”，这真是荒谬至极！这样想、这样说的人已经在诽谤佛陀、侮辱佛法了。为何呢？笔者与大家一起来剖析。
首先，此类人士对佛陀的觉量认识不清，认知有限。
《了义经》言：“佛乃无上正等正觉耶。无上者为无有更上。圆满正等正觉彻底无偏。无再满之满。无上者之上。如是彻底无上正觉。以是佛陀。”
佛陀圆满无上正等正觉，没有再满也没有更上者。南无始祖报身佛在世界上创立了历史上无数个第一的纪录，是历史上第一个获得认证地位最高的古佛；是第一个拿出了显密圆通、妙谙五明最杰出完整的古佛；显佛陀智慧创立的韵雕，任何人都复制不了，是历史上第一个不能复制的艺术；是历史上第一个只利益他人而不收供养的古佛；是历史上第一个展显圣迹最多的古佛；是历史上唯一拥有两个小时之内就让弟子得到成就的佛法——现量大圆满，最快捷修成出入佛土世界。
南无始祖报身佛以佛境觉量，将传给阿弥陀佛等十方诸佛和大菩萨们在修行阶段的最高佛法《极圣解脱大手印》，示现给娑婆世界的所有众生，为人们指出了成就解脱的捷径，利益度化了无量无边的众生，成就解脱、生死自由者不计其数。其中因海圣尊、禄东赞法王、果章长老等大圣德的证境、证德、证量更是震惊世界。
南无始祖报身佛的圣体质圣体力举世无双。2021年12月23日，佛陀在圣迹寺，仅用四根手指就勾起了重达437.2磅重的镇殿金刚杵13秒多钟，上超72段。从古至今，无圣可及。
南无始祖报身佛的觉量无上圆满，圣迹数不胜数，难道担不起众生的黑业吗？那你能担吗？你有几斤几两，有何圣迹展显，能单手提得起多少磅的金刚杵，上超多少段？请在公众面前展示展示吧。
其次，此类人士不懂因果不昧的道理。
他们根本不懂“担业不能进入禅定境界，而是要实实在在迁意行持，代众生受苦”的佛法道理。
佛陀担业是运无缘慈，无缘大悲对众生的觉照，依无上功德力、威神力，在迁意行持中将众生的黑业转移到自己身上，这是佛陀无量悲心的体现。但是因果使然不昧之道，众生的因果业力要靠自己承担，最终要通过自己修行去转化，而不是仰仗佛陀担业。担业不是佛陀带你走向成就解脱的根本，踏实修行才是解脱之道。
据《法句譬喻经》记载，当年南无释迦世尊曾三次阻拦琉璃王去攻打迦毗罗卫国，但是第四次出兵时，世尊知道释迦族人的共业果报即将成熟，无可避免，因此就没再阻拦。而后，迦毗罗卫国惨遭灭国，释迦族生灵涂炭。可见众生的因果业力必须自己承担，而不是佛陀担不担得起的问题。
众生愚痴，但南无始祖报身佛大悲无量，发出了法界最大、最高的愿力：“众生的一切造业罪过由我承担，我种的一切善业功德全给你们。”
2012年10月18日，南无始祖报身佛为担众生黑业，于修法三月之后，现衰竭老人相。为恐行人见状，生了退失修行的心，无奈之下，佛陀在公众面前于十分钟左右返老回春，皱纹完全消失，皮肤变得光滑细嫩，有如脱胎换骨，成了一位相貌庄严无等伦的英俊青年。佛陀经常代众生担业，或一月，或两月，示现重病，但一旦结束担业，佛陀瞬间便精神抖擞，恢复正常。这已说明佛陀不是担不起众生黑业，而是众生因果业力缘故，必须要警醒，依法自修、自悟、自证了。
再次，此类人士学佛信念不坚定。
学佛修行必须树立坚信心、不动愿心，坚信佛陀伟大，坚信佛法真实不虚，如果连这个基本的道理都不懂，对佛陀、佛法没有坚定不变的心，根本就谈不上有受用。学佛受用是建立在信愿行的基础上落实于三业，才有成就解脱的契机。不懂佛陀为众生担业之人，才会信口雌黄，妄言“佛陀担不起众生黑业”。其实是他们信念不坚、不通经教、孤陋寡闻、见识浅薄，黑业缠身还不自知。
最后，佛陀涅槃表象是为众生担业，追根究底仍是众生因缘福报不够。
佛陀示现涅槃说明众生不能再继续恭闻佛陀更多的法音、跟随佛陀学更多大法，而不是佛陀不展显无上觉量为众生担业。因此，佛陀自然也就报化涅槃。
反过来说，难道佛陀涅槃是由于担不起众生黑业所致吗？难道南无释迦牟尼佛也因为担不起众生黑业而涅槃的吗？真是荒谬到了顶点！实际上这都是众生的因果业力，导致不能更多地享受佛陀住世的因缘。当今末法时期，众生业力越来越严重，南无始祖报身佛报化涅槃，正是众生因缘福报不够所致。
正如《妙法莲华经·如来寿量品第十六》记载：“若佛久住于世，薄德之人，不种善根，贫穷下贱，贪著五欲，入于忆想妄见网中，若见如来常在不灭，便起憍恣、而怀厌怠，不能生难遭之想、恭敬之心，是故如来以方便说：‘比丘当知，诸佛出世，难可值遇。’所以者何。诸薄德人，过无量百千万亿劫，或有见佛，或不见者，以此事故，我作是言：‘诸比丘，如来难可得见。’斯众生等、闻如是语，必当生于难遭之想，心怀恋慕，渴仰于佛，便种善根，是故如来虽不实灭，而言灭度。”
佛陀示现涅槃有若干种因缘，众生应以此鞭策自我，当珍法、惜法、重法。
总之，佛陀无论示现何种因缘，显佛陀觉量渡化众生也罢、担业也罢、涅槃也罢，都是慈悲智慧的体现，正是“佛陀为利益众生而来，为利益众生而去”，这不是普通人能够了解的。这正说明初地不知二地事，众生永远不知道佛陀的境界，也不要恶意揣度。不然，妄议佛陀、甚而怀疑佛陀觉量，必将染上黑业，走向堕落，而不得成就。
奉劝这些迷惑、愚痴之人，真诚忏悔罪业，认真恭闻南无始祖报身佛的法音，树立正知正见，明信因果真修行吧。迷途知返，为时不晚。
面对南无始祖报身佛和佛母为众生担业而示现涅槃，一些不懂佛法真谛之人竟然猜度、揣测，说是“由于佛陀担不起众生黑业，所以才涅槃”，这真是荒谬至极！这样想、这样说的人已经在诽谤佛陀、侮辱佛法了。为何呢？笔者与大家一起来剖析。
首先，此类人士对佛陀的觉量认识不清，认知有限。
《了义经》言：“佛乃无上正等正觉耶。无上者为无有更上。圆满正等正觉彻底无偏。无再满之满。无上者之上。如是彻底无上正觉。以是佛陀。”
佛陀圆满无上正等正觉，没有再满也没有更上者。南无始祖报身佛在世界上创立了历史上无数个第一的纪录，是历史上第一个获得认证地位最高的古佛；是第一个拿出了显密圆通、妙谙五明最杰出完整的古佛；显佛陀智慧创立的韵雕，任何人都复制不了，是历史上第一个不能复制的艺术；是历史上第一个只利益他人而不收供养的古佛；是历史上第一个展显圣迹最多的古佛；是历史上唯一拥有两个小时之内就让弟子得到成就的佛法——现量大圆满，最快捷修成出入佛土世界。
南无始祖报身佛以佛境觉量，将传给阿弥陀佛等十方诸佛和大菩萨们在修行阶段的最高佛法《极圣解脱大手印》，示现给娑婆世界的所有众生，为人们指出了成就解脱的捷径，利益度化了无量无边的众生，成就解脱、生死自由者不计其数。其中因海圣尊、禄东赞法王、果章长老等大圣德的证境、证德、证量更是震惊世界。
南无始祖报身佛的圣体质圣体力举世无双。2021年12月23日，佛陀在圣迹寺，仅用四根手指就勾起了重达437.2磅重的镇殿金刚杵13秒多钟，上超72段。从古至今，无圣可及。
南无始祖报身佛的觉量无上圆满，圣迹数不胜数，难道担不起众生的黑业吗？那你能担吗？你有几斤几两，有何圣迹展显，能单手提得起多少磅的金刚杵，上超多少段？请在公众面前展示展示吧。
其次，此类人士不懂因果不昧的道理。
他们根本不懂“担业不能进入禅定境界，而是要实实在在迁意行持，代众生受苦”的佛法道理。
佛陀担业是运无缘慈，无缘大悲对众生的觉照，依无上功德力、威神力，在迁意行持中将众生的黑业转移到自己身上，这是佛陀无量悲心的体现。但是因果使然不昧之道，众生的因果业力要靠自己承担，最终要通过自己修行去转化，而不是仰仗佛陀担业。担业不是佛陀带你走向成就解脱的根本，踏实修行才是解脱之道。
据《法句譬喻经》记载，当年南无释迦世尊曾三次阻拦琉璃王去攻打迦毗罗卫国，但是第四次出兵时，世尊知道释迦族人的共业果报即将成熟，无可避免，因此就没再阻拦。而后，迦毗罗卫国惨遭灭国，释迦族生灵涂炭。可见众生的因果业力必须自己承担，而不是佛陀担不担得起的问题。
众生愚痴，但南无始祖报身佛大悲无量，发出了法界最大、最高的愿力：“众生的一切造业罪过由我承担，我种的一切善业功德全给你们。”
2012年10月18日，南无始祖报身佛为担众生黑业，于修法三月之后，现衰竭老人相。为恐行人见状，生了退失修行的心，无奈之下，佛陀在公众面前于十分钟左右返老回春，皱纹完全消失，皮肤变得光滑细嫩，有如脱胎换骨，成了一位相貌庄严无等伦的英俊青年。佛陀经常代众生担业，或一月，或两月，示现重病，但一旦结束担业，佛陀瞬间便精神抖擞，恢复正常。这已说明佛陀不是担不起众生黑业，而是众生因果业力缘故，必须要警醒，依法自修、自悟、自证了。
再次，此类人士学佛信念不坚定。
学佛修行必须树立坚信心、不动愿心，坚信佛陀伟大，坚信佛法真实不虚，如果连这个基本的道理都不懂，对佛陀、佛法没有坚定不变的心，根本就谈不上有受用。学佛受用是建立在信愿行的基础上落实于三业，才有成就解脱的契机。不懂佛陀为众生担业之人，才会信口雌黄，妄言“佛陀担不起众生黑业”。其实是他们信念不坚、不通经教、孤陋寡闻、见识浅薄，黑业缠身还不自知。
最后，佛陀涅槃表象是为众生担业，追根究底仍是众生因缘福报不够。
佛陀示现涅槃说明众生不能再继续恭闻佛陀更多的法音、跟随佛陀学更多大法，而不是佛陀不展显无上觉量为众生担业。因此，佛陀自然也就报化涅槃。
反过来说，难道佛陀涅槃是由于担不起众生黑业所致吗？难道南无释迦牟尼佛也因为担不起众生黑业而涅槃的吗？真是荒谬到了顶点！实际上这都是众生的因果业力，导致不能更多地享受佛陀住世的因缘。当今末法时期，众生业力越来越严重，南无始祖报身佛报化涅槃，正是众生因缘福报不够所致。
正如《妙法莲华经·如来寿量品第十六》记载：“若佛久住于世，薄德之人，不种善根，贫穷下贱，贪著五欲，入于忆想妄见网中，若见如来常在不灭，便起憍恣、而怀厌怠，不能生难遭之想、恭敬之心，是故如来以方便说：‘比丘当知，诸佛出世，难可值遇。’所以者何。诸薄德人，过无量百千万亿劫，或有见佛，或不见者，以此事故，我作是言：‘诸比丘，如来难可得见。’斯众生等、闻如是语，必当生于难遭之想，心怀恋慕，渴仰于佛，便种善根，是故如来虽不实灭，而言灭度。”
佛陀示现涅槃有若干种因缘，众生应以此鞭策自我，当珍法、惜法、重法。
总之，佛陀无论示现何种因缘，显佛陀觉量渡化众生也罢、担业也罢、涅槃也罢，都是慈悲智慧的体现，正是“佛陀为利益众生而来，为利益众生而去”，这不是普通人能够了解的。这正说明初地不知二地事，众生永远不知道佛陀的境界，也不要恶意揣度。不然，妄议佛陀、甚而怀疑佛陀觉量，必将染上黑业，走向堕落，而不得成就。
奉劝这些迷惑、愚痴之人，真诚忏悔罪业，认真恭闻南无始祖报身佛的法音，树立正知正见，明信因果真修行吧。迷途知返，为时不晚。
有人说佛陀涅槃是担不起 黑业，简直荒谬！
面对南无始祖报身佛和佛母为众生担业而示现涅槃，一些不懂佛法真谛之人竟然猜度、揣测，说是“由于佛陀担不起众生黑业，所以才涅槃”，这真是荒谬至极！这样想、这样说的人已经在诽谤佛陀、侮辱佛法了。为何呢？笔者与大家一起来剖析。
首先，此类人士对佛陀的觉量认识不清，认知有限。
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佛陀圆满无上正等正觉，没有再满也没有更上者。南无始祖报身佛在世界上创立了历史上无数个第一的纪录，是历史上第一个获得认证地位最高的古佛；是第一个拿出了显密圆通、妙谙五明最杰出完整的古佛；显佛陀智慧创立的韵雕，任何人都复制不了，是历史上第一个不能复制的艺术；是历史上第一个只利益他人而不收供养的古佛；是历史上第一个展显圣迹最多的古佛；是历史上唯一拥有两个小时之内就让弟子得到成就的佛法——现量大圆满，最快捷修成出入佛土世界。
南无始祖报身佛以佛境觉量，将传给阿弥陀佛等十方诸佛和大菩萨们在修行阶段的最高佛法《极圣解脱大手印》，示现给娑婆世界的所有众生，为人们指出了成就解脱的捷径，利益度化了无量无边的众生，成就解脱、生死自由者不计其数。其中因海圣尊、禄东赞法王、果章长老等大圣德的证境、证德、证量更是震惊世界。
南无始祖报身佛的圣体质圣体力举世无双。2021年12月23日，佛陀在圣迹寺，仅用四根手指就勾起了重达437.2磅重的镇殿金刚杵13秒多钟，上超72段。从古至今，无圣可及。
南无始祖报身佛的觉量无上圆满，圣迹数不胜数，难道担不起众生的黑业吗？那你能担吗？你有几斤几两，有何圣迹展显，能单手提得起多少磅的金刚杵，上超多少段？请在公众面前展示展示吧。
其次，此类人士不懂因果不昧的道理。
他们根本不懂“担业不能进入禅定境界，而是要实实在在迁意行持，代众生受苦”的佛法道理。
佛陀担业是运无缘慈，无缘大悲对众生的觉照，依无上功德力、威神力，在迁意行持中将众生的黑业转移到自己身上，这是佛陀无量悲心的体现。但是因果使然不昧之道，众生的因果业力要靠自己承担，最终要通过自己修行去转化，而不是仰仗佛陀担业。担业不是佛陀带你走向成就解脱的根本，踏实修行才是解脱之道。
据《法句譬喻经》记载，当年南无释迦世尊曾三次阻拦琉璃王去攻打迦毗罗卫国，但是第四次出兵时，世尊知道释迦族人的共业果报即将成熟，无可避免，因此就没再阻拦。而后，迦毗罗卫国惨遭灭国，释迦族生灵涂炭。可见众生的因果业力必须自己承担，而不是佛陀担不担得起的问题。
众生愚痴，但南无始祖报身佛大悲无量，发出了法界最大、最高的愿力：“众生的一切造业罪过由我承担，我种的一切善业功德全给你们。”
2012年10月18日，南无始祖报身佛为担众生黑业，于修法三月之后，现衰竭老人相。为恐行人见状，生了退失修行的心，无奈之下，佛陀在公众面前于十分钟左右返老回春，皱纹完全消失，皮肤变得光滑细嫩，有如脱胎换骨，成了一位相貌庄严无等伦的英俊青年。佛陀经常代众生担业，或一月，或两月，示现重病，但一旦结束担业，佛陀瞬间便精神抖擞，恢复正常。这已说明佛陀不是担不起众生黑业，而是众生因果业力缘故，必须要警醒，依法自修、自悟、自证了。
再次，此类人士学佛信念不坚定。
学佛修行必须树立坚信心、不动愿心，坚信佛陀伟大，坚信佛法真实不虚，如果连这个基本的道理都不懂，对佛陀、佛法没有坚定不变的心，根本就谈不上有受用。学佛受用是建立在信愿行的基础上落实于三业，才有成就解脱的契机。不懂佛陀为众生担业之人，才会信口雌黄，妄言“佛陀担不起众生黑业”。其实是他们信念不坚、不通经教、孤陋寡闻、见识浅薄，黑业缠身还不自知。
最后，佛陀涅槃表象是为众生担业，追根究底仍是众生因缘福报不够。
佛陀示现涅槃说明众生不能再继续恭闻佛陀更多的法音、跟随佛陀学更多大法，而不是佛陀不展显无上觉量为众生担业。因此，佛陀自然也就报化涅槃。
反过来说，难道佛陀涅槃是由于担不起众生黑业所致吗？难道南无释迦牟尼佛也因为担不起众生黑业而涅槃的吗？真是荒谬到了顶点！实际上这都是众生的因果业力，导致不能更多地享受佛陀住世的因缘。当今末法时期，众生业力越来越严重，南无始祖报身佛报化涅槃，正是众生因缘福报不够所致。
正如《妙法莲华经·如来寿量品第十六》记载：“若佛久住于世，薄德之人，不种善根，贫穷下贱，贪著五欲，入于忆想妄见网中，若见如来常在不灭，便起憍恣、而怀厌怠，不能生难遭之想、恭敬之心，是故如来以方便说：‘比丘当知，诸佛出世，难可值遇。’所以者何。诸薄德人，过无量百千万亿劫，或有见佛，或不见者，以此事故，我作是言：‘诸比丘，如来难可得见。’斯众生等、闻如是语，必当生于难遭之想，心怀恋慕，渴仰于佛，便种善根，是故如来虽不实灭，而言灭度。”
佛陀示现涅槃有若干种因缘，众生应以此鞭策自我，当珍法、惜法、重法。
总之，佛陀无论示现何种因缘，显佛陀觉量渡化众生也罢、担业也罢、涅槃也罢，都是慈悲智慧的体现，正是“佛陀为利益众生而来，为利益众生而去”，这不是普通人能够了解的。这正说明初地不知二地事，众生永远不知道佛陀的境界，也不要恶意揣度。不然，妄议佛陀、甚而怀疑佛陀觉量，必将染上黑业，走向堕落，而不得成就。
奉劝这些迷惑、愚痴之人，真诚忏悔罪业，认真恭闻南无始祖报身佛的法音，树立正知正见，明信因果真修行吧。迷途知返，为时不晚。
面对南无始祖报身佛和佛母为众生担业而示现涅槃，一些不懂佛法真谛之人竟然猜度、揣测，说是“由于佛陀担不起众生黑业，所以才涅槃”，这真是荒谬至极！这样想、这样说的人已经在诽谤佛陀、侮辱佛法了。为何呢？笔者与大家一起来剖析。
首先，此类人士对佛陀的觉量认识不清，认知有限。
《了义经》言：“佛乃无上正等正觉耶。无上者为无有更上。圆满正等正觉彻底无偏。无再满之满。无上者之上。如是彻底无上正觉。以是佛陀。”
佛陀圆满无上正等正觉，没有再满也没有更上者。南无始祖报身佛在世界上创立了历史上无数个第一的纪录，是历史上第一个获得认证地位最高的古佛；是第一个拿出了显密圆通、妙谙五明最杰出完整的古佛；显佛陀智慧创立的韵雕，任何人都复制不了，是历史上第一个不能复制的艺术；是历史上第一个只利益他人而不收供养的古佛；是历史上第一个展显圣迹最多的古佛；是历史上唯一拥有两个小时之内就让弟子得到成就的佛法——现量大圆满，最快捷修成出入佛土世界。
南无始祖报身佛以佛境觉量，将传给阿弥陀佛等十方诸佛和大菩萨们在修行阶段的最高佛法《极圣解脱大手印》，示现给娑婆世界的所有众生，为人们指出了成就解脱的捷径，利益度化了无量无边的众生，成就解脱、生死自由者不计其数。其中因海圣尊、禄东赞法王、果章长老等大圣德的证境、证德、证量更是震惊世界。
南无始祖报身佛的圣体质圣体力举世无双。2021年12月23日，佛陀在圣迹寺，仅用四根手指就勾起了重达437.2磅重的镇殿金刚杵13秒多钟，上超72段。从古至今，无圣可及。
南无始祖报身佛的觉量无上圆满，圣迹数不胜数，难道担不起众生的黑业吗？那你能担吗？你有几斤几两，有何圣迹展显，能单手提得起多少磅的金刚杵，上超多少段？请在公众面前展示展示吧。
其次，此类人士不懂因果不昧的道理。
他们根本不懂“担业不能进入禅定境界，而是要实实在在迁意行持，代众生受苦”的佛法道理。
佛陀担业是运无缘慈，无缘大悲对众生的觉照，依无上功德力、威神力，在迁意行持中将众生的黑业转移到自己身上，这是佛陀无量悲心的体现。但是因果使然不昧之道，众生的因果业力要靠自己承担，最终要通过自己修行去转化，而不是仰仗佛陀担业。担业不是佛陀带你走向成就解脱的根本，踏实修行才是解脱之道。
据《法句譬喻经》记载，当年南无释迦世尊曾三次阻拦琉璃王去攻打迦毗罗卫国，但是第四次出兵时，世尊知道释迦族人的共业果报即将成熟，无可避免，因此就没再阻拦。而后，迦毗罗卫国惨遭灭国，释迦族生灵涂炭。可见众生的因果业力必须自己承担，而不是佛陀担不担得起的问题。
众生愚痴，但南无始祖报身佛大悲无量，发出了法界最大、最高的愿力：“众生的一切造业罪过由我承担，我种的一切善业功德全给你们。”
2012年10月18日，南无始祖报身佛为担众生黑业，于修法三月之后，现衰竭老人相。为恐行人见状，生了退失修行的心，无奈之下，佛陀在公众面前于十分钟左右返老回春，皱纹完全消失，皮肤变得光滑细嫩，有如脱胎换骨，成了一位相貌庄严无等伦的英俊青年。佛陀经常代众生担业，或一月，或两月，示现重病，但一旦结束担业，佛陀瞬间便精神抖擞，恢复正常。这已说明佛陀不是担不起众生黑业，而是众生因果业力缘故，必须要警醒，依法自修、自悟、自证了。
再次，此类人士学佛信念不坚定。
学佛修行必须树立坚信心、不动愿心，坚信佛陀伟大，坚信佛法真实不虚，如果连这个基本的道理都不懂，对佛陀、佛法没有坚定不变的心，根本就谈不上有受用。学佛受用是建立在信愿行的基础上落实于三业，才有成就解脱的契机。不懂佛陀为众生担业之人，才会信口雌黄，妄言“佛陀担不起众生黑业”。其实是他们信念不坚、不通经教、孤陋寡闻、见识浅薄，黑业缠身还不自知。
最后，佛陀涅槃表象是为众生担业，追根究底仍是众生因缘福报不够。
佛陀示现涅槃说明众生不能再继续恭闻佛陀更多的法音、跟随佛陀学更多大法，而不是佛陀不展显无上觉量为众生担业。因此，佛陀自然也就报化涅槃。
反过来说，难道佛陀涅槃是由于担不起众生黑业所致吗？难道南无释迦牟尼佛也因为担不起众生黑业而涅槃的吗？真是荒谬到了顶点！实际上这都是众生的因果业力，导致不能更多地享受佛陀住世的因缘。当今末法时期，众生业力越来越严重，南无始祖报身佛报化涅槃，正是众生因缘福报不够所致。
正如《妙法莲华经·如来寿量品第十六》记载：“若佛久住于世，薄德之人，不种善根，贫穷下贱，贪著五欲，入于忆想妄见网中，若见如来常在不灭，便起憍恣、而怀厌怠，不能生难遭之想、恭敬之心，是故如来以方便说：‘比丘当知，诸佛出世，难可值遇。’所以者何。诸薄德人，过无量百千万亿劫，或有见佛，或不见者，以此事故，我作是言：‘诸比丘，如来难可得见。’斯众生等、闻如是语，必当生于难遭之想，心怀恋慕，渴仰于佛，便种善根，是故如来虽不实灭，而言灭度。”
佛陀示现涅槃有若干种因缘，众生应以此鞭策自我，当珍法、惜法、重法。
总之，佛陀无论示现何种因缘，显佛陀觉量渡化众生也罢、担业也罢、涅槃也罢，都是慈悲智慧的体现，正是“佛陀为利益众生而来，为利益众生而去”，这不是普通人能够了解的。这正说明初地不知二地事，众生永远不知道佛陀的境界，也不要恶意揣度。不然，妄议佛陀、甚而怀疑佛陀觉量，必将染上黑业，走向堕落，而不得成就。
奉劝这些迷惑、愚痴之人，真诚忏悔罪业，认真恭闻南无始祖报身佛的法音，树立正知正见，明信因果真修行吧。迷途知返，为时不晚。
偏头痛的N种调理方法
原创 赤脚 赤脚说
偏头痛，现代人很常见的一个毛病。要真正治好偏头痛，并不能依靠止痛片这一类控制的方法，而是要找到疼痛的原因，对证论治，才可能真正解决偏头痛的问题。
为什么会偏头痛呢？中医的认识非常深刻。中医认为，所有的疼痛只有一个原因，那就是压力差。头部两侧存在一个较大的压力差，这个压力差导致头痛。
说得再具体点，偏头痛有2方面原因，一个叫不通则痛，一个叫不荣则痛。因为不通，产生了一个压力差导致头痛；因为不荣，产生了一个压力差导致头痛。
为什么是头部两侧疼痛呢，不是其他地方痛呢？中医认为，人的两侧是肝胆和三焦所管，两侧痛多为肝胆经或者三焦经郁堵导致的。你看，现代人生活压力大，情绪得不到疏解和释放，加上熬夜失眠，肝胆和三焦容易郁堵，从而导致偏头痛。
所以呢，要解决偏头痛的问题，要从2方面入手。如果是不通型偏头痛，就要想办法把郁堵点疏通了；如果是不足型，就要想办法把气血补足了。
在临床上，偏头痛常见的有3种。
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第1种，气滞型偏头痛
所谓的气滞型偏头痛，就是气堵在头部两侧，自己感受到胀痛，在生气或者心情郁闷的时候，胀痛感更为明显。有些女性在月经前出现偏头痛，大多数都是气滞型偏头痛。
这种气滞型偏头痛，解决思路就是要疏通气机，把气机疏通后，压力释放掉，偏头痛就会好。这几个方法推荐给大家。
第1个办法，用针刺治偏头痛，效果立竿见影。一招“太阳透率谷”，专治气滞型偏头痛，可以去中医理疗馆请师傅扎上这一针，偏头痛可以当场得到缓解。
第2个办法，疼痛难忍的时候，可以来一包“龙胆泻肝丸”。龙胆泻肝丸泻肝胆实火，把头部能量降下去，头部两侧的能量得到释放，就不痛了。只不过要提醒一句，龙胆泻肝丸大苦大寒，只能缓急用，不能久服，最多只能吃3天。
第3个办法，耳尖放血。在耳廓最高点位置，用消毒针扎个小口子，放点血出来，可以当场缓解偏头痛。这个方法不止是治偏头痛，肝阳上亢型高血压也同样有效。
第4个办法，服用《天麻钩藤饮》，不想喝汤药的话，可以买“天麻钩藤颗粒”中成药来服用。
天麻钩藤饮：天麻9g，钩藤12g，石决明18g（先煎），栀子9g，黄芩9g，川牛膝12g，杜仲9g，益母草9g，桑寄生9g，夜交藤9g，茯神9g。
很多人都知道天麻治头痛，天麻治哪种头痛呢？就是肝阳上亢型头痛，头部气血升得太过了，气血都堵在头部，导致头痛。天麻可以平肝熄风，把头部气血引下来，头部的压力就减少了，头痛症状就缓解了。
这个天麻钩藤饮，比单味天麻更好用，可以全方位调整人体气机能量，把头部气血引下来，把能量引到肾水里面去。这种气滞型偏头痛，适合吃这个方子，吃上5-7天以观后效。
第5个方法，平时多喝玫瑰花茶，多吃天麻。气滞型偏头痛的根源在于气滞，说通俗点就是气机郁结了，疏肝理气首选玫瑰花，这算是日常保养的方法了，就算没有偏头痛，平时多喝玫瑰花茶，可以预防很多很多的毛病。
第6个方法，用经络按摩梳，沿着胆经和三焦经方向梳头部两侧，每天梳200下。这个梳头养生方法，有很多很多好处，没别的毛病，就是需要坚持，只要坚持，一定有效。
气滞型偏头痛，就有这6个方法，总有一个适合你。接下来看第2种，血瘀型偏头痛。
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血瘀型偏头痛，就是有淤血堵在头部两侧了，表现出来的症状是刺痛，像一根针扎里面的那种疼痛，疼痛非常剧烈。血瘀型头痛的人，往往是血瘀体质的人，舌下青筋粗黑，舌头暗紫等血瘀表现。
血瘀型偏头痛，推荐这几个方法。
第1个办法，用《通窍活血汤》，在疼痛的时候服用3-5天。
方子：赤芍3克。川芎3克，桃仁9克，红花9克，老葱3克，红枣5个，麝香0.15克，黄酒250克。
这个方子是活血化瘀第一人—王清任先生的方子，之所以叫通窍活血汤”，就是它能疏通窍道里的淤血。你看，人的脑袋也是一个窍道啊，这里有淤血郁堵了，用这个方子自然能化解了。
第2个办法，服用中成药《正天丸》。正天丸是一个专治淤血头痛的中成药，如果你不想喝汤药的话，可以选择服用正天丸。
除了这2个办法，还有很多化瘀血的方法，都可以作为日常保养。比如服用四宝粉，用二丹汤泡脚等等。。。
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再说第3种，外感型偏头痛。外感型偏头痛，主要就是受了风寒导致的偏头痛。比如有些女性朋友月子里受了寒，落下偏头痛这个毛病，这就是属于外感风寒型偏头痛。
治疗这种偏头痛的思路，就是要把头部的风寒排出去，推荐的方法有2个。
第一个办法，服用《川芎茶调散》。在受了风寒外感后，尽快服下，越快越有效。
第二个办法，悬灸头部疼痛的地方。这个办法最简单，艾灸即可散寒湿，又可以疏通头部气血，效果也是立竿见影。每次灸上30-60分钟，灸上三五次，就好了。
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偏头痛最常见的类型就这3种，还有一种不多见，是气血不足型偏头痛，这种偏头痛的疼痛不厉害，容易头晕乏力，脸色苍白等气血不足的症状。
这种气血不足的偏头痛，按照补益气血的思路去解决就行了，比如服用八珍汤，十全大补丸等。
好啦，偏头痛的N种调理方法，分享给大家，希望大家一个都用不上。#中医养生##陈易玄#
原创 赤脚 赤脚说
偏头痛，现代人很常见的一个毛病。要真正治好偏头痛，并不能依靠止痛片这一类控制的方法，而是要找到疼痛的原因，对证论治，才可能真正解决偏头痛的问题。
为什么会偏头痛呢？中医的认识非常深刻。中医认为，所有的疼痛只有一个原因，那就是压力差。头部两侧存在一个较大的压力差，这个压力差导致头痛。
说得再具体点，偏头痛有2方面原因，一个叫不通则痛，一个叫不荣则痛。因为不通，产生了一个压力差导致头痛；因为不荣，产生了一个压力差导致头痛。
为什么是头部两侧疼痛呢，不是其他地方痛呢？中医认为，人的两侧是肝胆和三焦所管，两侧痛多为肝胆经或者三焦经郁堵导致的。你看，现代人生活压力大，情绪得不到疏解和释放，加上熬夜失眠，肝胆和三焦容易郁堵，从而导致偏头痛。
所以呢，要解决偏头痛的问题，要从2方面入手。如果是不通型偏头痛，就要想办法把郁堵点疏通了；如果是不足型，就要想办法把气血补足了。
在临床上，偏头痛常见的有3种。
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第1种，气滞型偏头痛
所谓的气滞型偏头痛，就是气堵在头部两侧，自己感受到胀痛，在生气或者心情郁闷的时候，胀痛感更为明显。有些女性在月经前出现偏头痛，大多数都是气滞型偏头痛。
这种气滞型偏头痛，解决思路就是要疏通气机，把气机疏通后，压力释放掉，偏头痛就会好。这几个方法推荐给大家。
第1个办法，用针刺治偏头痛，效果立竿见影。一招“太阳透率谷”，专治气滞型偏头痛，可以去中医理疗馆请师傅扎上这一针，偏头痛可以当场得到缓解。
第2个办法，疼痛难忍的时候，可以来一包“龙胆泻肝丸”。龙胆泻肝丸泻肝胆实火，把头部能量降下去，头部两侧的能量得到释放，就不痛了。只不过要提醒一句，龙胆泻肝丸大苦大寒，只能缓急用，不能久服，最多只能吃3天。
第3个办法，耳尖放血。在耳廓最高点位置，用消毒针扎个小口子，放点血出来，可以当场缓解偏头痛。这个方法不止是治偏头痛，肝阳上亢型高血压也同样有效。
第4个办法，服用《天麻钩藤饮》，不想喝汤药的话，可以买“天麻钩藤颗粒”中成药来服用。
天麻钩藤饮：天麻9g，钩藤12g，石决明18g（先煎），栀子9g，黄芩9g，川牛膝12g，杜仲9g，益母草9g，桑寄生9g，夜交藤9g，茯神9g。
很多人都知道天麻治头痛，天麻治哪种头痛呢？就是肝阳上亢型头痛，头部气血升得太过了，气血都堵在头部，导致头痛。天麻可以平肝熄风，把头部气血引下来，头部的压力就减少了，头痛症状就缓解了。
这个天麻钩藤饮，比单味天麻更好用，可以全方位调整人体气机能量，把头部气血引下来，把能量引到肾水里面去。这种气滞型偏头痛，适合吃这个方子，吃上5-7天以观后效。
第5个方法，平时多喝玫瑰花茶，多吃天麻。气滞型偏头痛的根源在于气滞，说通俗点就是气机郁结了，疏肝理气首选玫瑰花，这算是日常保养的方法了，就算没有偏头痛，平时多喝玫瑰花茶，可以预防很多很多的毛病。
第6个方法，用经络按摩梳，沿着胆经和三焦经方向梳头部两侧，每天梳200下。这个梳头养生方法，有很多很多好处，没别的毛病，就是需要坚持，只要坚持，一定有效。
气滞型偏头痛，就有这6个方法，总有一个适合你。接下来看第2种，血瘀型偏头痛。
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血瘀型偏头痛，就是有淤血堵在头部两侧了，表现出来的症状是刺痛，像一根针扎里面的那种疼痛，疼痛非常剧烈。血瘀型头痛的人，往往是血瘀体质的人，舌下青筋粗黑，舌头暗紫等血瘀表现。
血瘀型偏头痛，推荐这几个方法。
第1个办法，用《通窍活血汤》，在疼痛的时候服用3-5天。
方子：赤芍3克。川芎3克，桃仁9克，红花9克，老葱3克，红枣5个，麝香0.15克，黄酒250克。
这个方子是活血化瘀第一人—王清任先生的方子，之所以叫通窍活血汤”，就是它能疏通窍道里的淤血。你看，人的脑袋也是一个窍道啊，这里有淤血郁堵了，用这个方子自然能化解了。
第2个办法，服用中成药《正天丸》。正天丸是一个专治淤血头痛的中成药，如果你不想喝汤药的话，可以选择服用正天丸。
除了这2个办法，还有很多化瘀血的方法，都可以作为日常保养。比如服用四宝粉，用二丹汤泡脚等等。。。
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再说第3种，外感型偏头痛。外感型偏头痛，主要就是受了风寒导致的偏头痛。比如有些女性朋友月子里受了寒，落下偏头痛这个毛病，这就是属于外感风寒型偏头痛。
治疗这种偏头痛的思路，就是要把头部的风寒排出去，推荐的方法有2个。
第一个办法，服用《川芎茶调散》。在受了风寒外感后，尽快服下，越快越有效。
第二个办法，悬灸头部疼痛的地方。这个办法最简单，艾灸即可散寒湿，又可以疏通头部气血，效果也是立竿见影。每次灸上30-60分钟，灸上三五次，就好了。
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偏头痛最常见的类型就这3种，还有一种不多见，是气血不足型偏头痛，这种偏头痛的疼痛不厉害，容易头晕乏力，脸色苍白等气血不足的症状。
这种气血不足的偏头痛，按照补益气血的思路去解决就行了，比如服用八珍汤，十全大补丸等。
好啦，偏头痛的N种调理方法，分享给大家，希望大家一个都用不上。#中医养生##陈易玄#
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