《佛说无量寿经》2⃣️7⃣️摘要

恭录自索达吉堪布▪《无量寿经广释》

四十八愿之六：得天眼通愿
经文：若我成佛，国中有情若无天眼，乃至不见亿那由他百千佛国土者，不取正觉。解释：如果我将来成佛，国中有情都具足天眼通，如果他们不具足天眼通，乃至不能照见百千亿那由他佛刹，我就不取正觉果位。

《楞严经》中说：“阿那律见阎浮提如观掌中庵摩罗果，诸菩萨等见百千界，十方如来穷尽微尘清净国土无所不瞩。”往生到极乐世界的人都是菩萨，所以他们都具足照见十方无量世界的天眼通，既能照见清净刹土的状况，也能照见不清净刹土的状况。

四十八愿之七：得天耳通愿
经文：若我成佛，国中有情不获天耳，乃至不闻亿那由他百千踰缮那外佛说法者，不取正觉。解释：如果我将来成佛，国中有情都获得天耳通，如果不具足天耳通，乃至不能听到百千亿那由他踰缮那 以外的佛陀说法，我就不取正觉果位。如今法处比丘已经成佛，也现前了自己的净土，所以他的发愿已经实现了，凡是往生极乐世界的众生都具足天耳通。

《帝释所问经》云：“诸佛如来具天耳通，无远无近，皆悉能闻。”意思是诸佛都具有天耳通，他们听声音没有远近之别。相比之下，凡夫听声音则有远近之别：在一千米以内，呼唤别人基本上能听得见；如果超出一千米，再怎么喊都听不到了。

放下空欲色放下悬念，多一物却添了太多危险，少一物也许会好一点，人生哪有那么圆满，勿生怨点化虚空的眼，勿生恨让爱在心间，缠绕欲望的思念，回首一瞬间，平平淡淡过好每一天，再牢的谎言也逃不过天眼，疾苦连连不断的出现，用心对待每个人每一件小事，感受人间冷暖，相信自己付出总会有收获的那天，如果没有她我又怎会长大，我应该心中容纳更多的人，努力做自己保持善良，得不到的人命中注定何必苦苦纠缠思念，相思之苦只有自己能懂而已，得不到回应的热情终会散去，所以不清不楚模模糊糊都应该放下，哪有慢热，只是她不愿意陪我罢了，就这样罢了罢了，忘掉那室外的桃源，借镜一看也没什么，忘掉那些不愿搭理自己的人那些哄不好的人，做一个清心寡欲的人，心存善念，感受身边的美好和快乐，她跟自己一起并不快乐，我应该放下让她快乐 https://t.cn/REyZ21B

这位尊者的特殊经历使他修成“天眼第一”

在佛陀的十大弟子中，阿那律尊者被尊为“天眼第一”。

出家前的阿那律是释迦族的王子，由于过去生曾供养辟支佛，所以生生世世皆感得大富大贵的福报，衣食住行一切不虞匮乏。而善根深厚的王子，并不因此沉溺于五欲之乐，在听闻到佛陀的开示后，便发心离俗，出家修行。

有一次，在佛陀为大众开示的时候，阿那律不慎打起了瞌睡，佛陀见到此状，便呵责教诫他：“像你这样放纵睡眠，只怕要落入螺螄、蚌蛤一类的畜生道中了，一睡下去，不知多久才能听到佛的名字、听闻到佛的教法啊！”

阿那律听了佛陀的呵责十分忏悔，当下涕泪悲泣，生起了大惭愧心，并发愿从此以后要精进用功，再也不合上眼睛。慢慢地，几天过去了，阿那律的视力愈来愈差，几近失明，佛陀知道了这件事，便找神医耆婆来替他医治。耆婆诊断后，告诉阿那律：“你如果再不睡眠，让眼睛休息，势必会失明的！”甚至连佛陀也亲自劝他：“阿那律啊！所有万事万物都需要食才能留存；涅槃以不放逸为食，眼根以睡眠为食，你应该要睡眠才是。”但阿那律仍然坚持当初的誓愿，不愿把眼合上。七天过后，阿那律果真失明了，但他仍旧精进不懈，不因此而后悔忧伤。

有一天，由于阿那律无法缝补自己的衣物，他便高声喊着：“有谁要修福报啊？来帮我穿针缝衣吧！”这时，慈悲的佛陀亲自来到了他的房间，对他说：

“我来修福报吧！”阿那律听出这是佛陀的声音，大为惊讶，马上起身恭敬顶礼佛陀，然后问道：“佛陀您已具足无量福报，为什么还要修福呢？”佛陀回答：“哪有人会嫌福报多的呢？”

听到佛陀这么说，阿那律想：“既然佛陀都如此精进修福了，更何况是像我们这样的凡夫呢！”他对佛陀的慈悲十分感恩，这时，佛陀便教导阿那律修持“乐见照明金刚三昧”，由于一心专注的缘故，阿那律当下便得了天眼，观见十方无有障碍，并证到阿罗汉果。

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