《西游记》中神仙也羞于启齿的4大奇葩宝贝：金钵、如来佛祖的贴身宝贝金钵，全书仅出现一次。就是在真假孙悟空打到灵山求如来辨明真假的时候，如来抛出金钵罩住了假孙悟空，使其显现出六耳猕猴本相。此次出手，金钵展现出来的主要功能就是能把变化成蜜蜂的假悟空打回原形，此其一，其二就是可以困人，一旦被罩住一时片刻无法脱身。
#我是王连升##品牌玩家# 掌门看点：孙悟空大闹地府，幽冥教主不敢惹他？
一
孙悟空大闹地府，应属《西游记》颇为酣畅淋漓的章节。猴哥嬉笑怒骂之间，世人心中肃穆幽怖、阴冷而不可接近的地府，竟被捣了一个天翻地覆。乃至于后来地府人员谈及此事，仍心有余悸，诚如原著五十八回里，悟空、六耳真假莫辨，地藏王请出神兽谛听，岂料这只神兽伏地已然辨出真身，却抛出一段话来，“当面说出，恐妖精恶发，搔扰宝殿，致令阴府不安。幽冥之神，能有多少法力，故此不能擒拿”，并机智地将这两个祸水引向西方灵山如来处。
当然，也正是孙悟空强销死籍，方才有了后来阎王联名龙王（因被索要了金箍棒）上书玉帝，乃至后续接上金星招安、大闹天宫、西天取经等剧情，《西游记》一书一气呵成。
二
依着孙悟空大闹地府的线索顺藤摸瓜，我们大抵可窥得西游神话世界里的地府体系。
这地府大致有十殿冥王把持。分别为第一殿秦广王、二殿楚江王、三殿宋帝王、四殿卞城王，五殿阎罗王、六殿平等王、七殿泰山王、八殿都市王、九殿忤官王、十殿转轮王。按诸王口径，十王地位等同于地府的天子。
但这只是虚称，“天子”之上仍有主管。原著第三回，冥王呈表进天庭告御状，便有这样称述，“有冥司秦广王赍奉幽冥教主地藏王菩萨表文进上”。由此可见，十殿冥王以第一殿秦广王为首，地藏王身份又凌驾十王之上，故文中用“奉幽冥教主地藏王菩萨表文进上”。而在五十八回，真假美猴王闹剧中，阴兵们得悉妖猴闹事，便擂鼓传信，“一殿转一殿，霎时间，十王会齐，又着人飞报与地藏王”，由此可见，地藏王地位尤为尊崇。
而在原著九十七回，一向热衷于高调做善事的寇员外，意外遭遇暴贼袭击，身落幽冥之地，便被地藏王门童金衣童子引至翠云宫，征召做了掌善缘簿子的案长。尽管地府待遇不错，但终究同家人阴阳两个隔，悟空不忍，便来索人。地藏王得悉，做了一个顺水人情，“（寇员外）是个善士，收他做个掌善缘簿子的案长。既大圣来取，我再延他阳寿一纪”。由此又可见地藏王权力之大，甚至无需征求十殿冥王意见，便可特事特办。
三
幽冥教主、十殿冥王主导的二级制度，大抵便是冥界的人事构成。但翻开原著，似乎又并非如此简单。
原著六十九回，有这样奇怪一幕。当时取经人遭遇妖王赛太岁，起初诸人莫辩身份，悟空便疑道：“他却像东岳天齐手下把门的那个醮面金睛鬼。”由此可见，地府的高层官员里，至少还有一位东岳天齐。
而且，他还配有专门的私人秘书醮面金睛鬼，大抵类似地藏王门下金衣童子，又从原著该类似赛太岁体貌的描述看（“九尺长身多恶狞，一双环眼闪金灯。豹皮裙子腰间系，赤脚蓬头若鬼形”），该秘书应还是个武力颇为惊人的狠角色。可见，东岳天齐应也是一位在地府地位颇为尊贵的人物。
那么，东岳天齐又是何方神圣呢？
东岳，顾名思义便是泰山，东岳天齐即是泰山正神。又泰山地处东方，阴阳交泰，万物之始，有生必有死，故古人认为泰山之神知人生命长短。其官方的全名为“东岳天齐仁圣帝”，亦可简称东岳大帝。
四
或有心细的读者不禁发问了，这位东岳天齐是不是十殿冥王里的泰山王呢？
其实原著早有答案。三十九回里，乌鸡国国王曾向唐僧哭诉，言害他仇人的可怖人脉：“（妖王）神通广大，官吏情熟，都城隍常与他会酒，海龙王尽与他有亲，东岳天齐是他的好朋友，十代阎罗（十殿冥王）是他的异兄弟”。且不论国王陈述之言是亲历所见，还是道听途说。但有一点是确定的，东岳天齐并非十殿冥王。
而在民间传说里，东岳天齐的地位要远在冥王之上。如《云笈七签》有云：“泰山君领群神五千九百人，主治死生，百鬼之主帅也。”可见东岳天齐手下，也绝非只有醮面金睛鬼一个马仔。更有相传，其帐下有地府五道将军，法力高强，分别把守阴间地府东南西北中入口，掌管世人的生死荣禄。同时，他还具有监督冥王判案或纠正不公行为的莫大权力，甚至可以代替其决定世人的寿限。
五
厘清了东岳天齐的身份，西游神话里的地府结构便豁然开朗了。
十殿冥王大概属于文事人员，其行政权力类似于凡间的“尚书台”。而东岳天齐大抵属于武职系统。文、武职体系是分离的。
而从谛听所言，“幽冥之神，能有多少法力，故此不能擒拿”。这里的幽冥之神，应该指得便是在场的十殿冥王。由此可见，十殿冥王实无太多法力，属文职一系，且调不动东岳天齐兵马。故不太敢惹素有暴力倾向的孙悟空（以及六耳猕猴）。
同时，东岳天齐一系的存在，也稀释了灵山派地藏王的权力，起到一定监察甚至监管作用。在这样思路下，再看十殿冥王构成，也很有意思了。譬如第七殿泰山王，应该和东岳天齐有扯不清的关系，或为其安插在十殿行政系统里的一枚耳目。而第十殿转轮王，似乎又是负责统筹六道轮回的地藏王的嫡系了。若透过这层人事安排，已隐约可见天庭同灵山方在地府的权力角力了。
曾有言，有人的地方，就有江湖，其实，有鬼的地方，同样也有江湖。三界万物阴阳捭阖，绝非表面看上去那么简单，也许，这正是《西游记》要告知我们的道理。
一
孙悟空大闹地府，应属《西游记》颇为酣畅淋漓的章节。猴哥嬉笑怒骂之间，世人心中肃穆幽怖、阴冷而不可接近的地府，竟被捣了一个天翻地覆。乃至于后来地府人员谈及此事，仍心有余悸，诚如原著五十八回里，悟空、六耳真假莫辨，地藏王请出神兽谛听，岂料这只神兽伏地已然辨出真身，却抛出一段话来，“当面说出，恐妖精恶发，搔扰宝殿，致令阴府不安。幽冥之神，能有多少法力，故此不能擒拿”，并机智地将这两个祸水引向西方灵山如来处。
当然，也正是孙悟空强销死籍，方才有了后来阎王联名龙王（因被索要了金箍棒）上书玉帝，乃至后续接上金星招安、大闹天宫、西天取经等剧情，《西游记》一书一气呵成。
二
依着孙悟空大闹地府的线索顺藤摸瓜，我们大抵可窥得西游神话世界里的地府体系。
这地府大致有十殿冥王把持。分别为第一殿秦广王、二殿楚江王、三殿宋帝王、四殿卞城王，五殿阎罗王、六殿平等王、七殿泰山王、八殿都市王、九殿忤官王、十殿转轮王。按诸王口径，十王地位等同于地府的天子。
但这只是虚称，“天子”之上仍有主管。原著第三回，冥王呈表进天庭告御状，便有这样称述，“有冥司秦广王赍奉幽冥教主地藏王菩萨表文进上”。由此可见，十殿冥王以第一殿秦广王为首，地藏王身份又凌驾十王之上，故文中用“奉幽冥教主地藏王菩萨表文进上”。而在五十八回，真假美猴王闹剧中，阴兵们得悉妖猴闹事，便擂鼓传信，“一殿转一殿，霎时间，十王会齐，又着人飞报与地藏王”，由此可见，地藏王地位尤为尊崇。
而在原著九十七回，一向热衷于高调做善事的寇员外，意外遭遇暴贼袭击，身落幽冥之地，便被地藏王门童金衣童子引至翠云宫，征召做了掌善缘簿子的案长。尽管地府待遇不错，但终究同家人阴阳两个隔，悟空不忍，便来索人。地藏王得悉，做了一个顺水人情，“（寇员外）是个善士，收他做个掌善缘簿子的案长。既大圣来取，我再延他阳寿一纪”。由此又可见地藏王权力之大，甚至无需征求十殿冥王意见，便可特事特办。
三
幽冥教主、十殿冥王主导的二级制度，大抵便是冥界的人事构成。但翻开原著，似乎又并非如此简单。
原著六十九回，有这样奇怪一幕。当时取经人遭遇妖王赛太岁，起初诸人莫辩身份，悟空便疑道：“他却像东岳天齐手下把门的那个醮面金睛鬼。”由此可见，地府的高层官员里，至少还有一位东岳天齐。
而且，他还配有专门的私人秘书醮面金睛鬼，大抵类似地藏王门下金衣童子，又从原著该类似赛太岁体貌的描述看（“九尺长身多恶狞，一双环眼闪金灯。豹皮裙子腰间系，赤脚蓬头若鬼形”），该秘书应还是个武力颇为惊人的狠角色。可见，东岳天齐应也是一位在地府地位颇为尊贵的人物。
那么，东岳天齐又是何方神圣呢？
东岳，顾名思义便是泰山，东岳天齐即是泰山正神。又泰山地处东方，阴阳交泰，万物之始，有生必有死，故古人认为泰山之神知人生命长短。其官方的全名为“东岳天齐仁圣帝”，亦可简称东岳大帝。
四
或有心细的读者不禁发问了，这位东岳天齐是不是十殿冥王里的泰山王呢？
其实原著早有答案。三十九回里，乌鸡国国王曾向唐僧哭诉，言害他仇人的可怖人脉：“（妖王）神通广大，官吏情熟，都城隍常与他会酒，海龙王尽与他有亲，东岳天齐是他的好朋友，十代阎罗（十殿冥王）是他的异兄弟”。且不论国王陈述之言是亲历所见，还是道听途说。但有一点是确定的，东岳天齐并非十殿冥王。
而在民间传说里，东岳天齐的地位要远在冥王之上。如《云笈七签》有云：“泰山君领群神五千九百人，主治死生，百鬼之主帅也。”可见东岳天齐手下，也绝非只有醮面金睛鬼一个马仔。更有相传，其帐下有地府五道将军，法力高强，分别把守阴间地府东南西北中入口，掌管世人的生死荣禄。同时，他还具有监督冥王判案或纠正不公行为的莫大权力，甚至可以代替其决定世人的寿限。
五
厘清了东岳天齐的身份，西游神话里的地府结构便豁然开朗了。
十殿冥王大概属于文事人员，其行政权力类似于凡间的“尚书台”。而东岳天齐大抵属于武职系统。文、武职体系是分离的。
而从谛听所言，“幽冥之神，能有多少法力，故此不能擒拿”。这里的幽冥之神，应该指得便是在场的十殿冥王。由此可见，十殿冥王实无太多法力，属文职一系，且调不动东岳天齐兵马。故不太敢惹素有暴力倾向的孙悟空（以及六耳猕猴）。
同时，东岳天齐一系的存在，也稀释了灵山派地藏王的权力，起到一定监察甚至监管作用。在这样思路下，再看十殿冥王构成，也很有意思了。譬如第七殿泰山王，应该和东岳天齐有扯不清的关系，或为其安插在十殿行政系统里的一枚耳目。而第十殿转轮王，似乎又是负责统筹六道轮回的地藏王的嫡系了。若透过这层人事安排，已隐约可见天庭同灵山方在地府的权力角力了。
曾有言，有人的地方，就有江湖，其实，有鬼的地方，同样也有江湖。三界万物阴阳捭阖，绝非表面看上去那么简单，也许，这正是《西游记》要告知我们的道理。
看过以前《大话西游》电影版的，至尊宝最后为了救紫霞而戴上金箍变身孙悟空，而戴紧箍的上孙悟空就要断绝七情六欲，最终两人也是不可能走到一起的。新出的这部电视剧版中，剧情走的有点搞笑路线，虽然保留了经典，但是也加入了现代元素，可以说是新意十足，在《大话西游之爱你一万年》最后的大结局中写的最好就是 世间混沌终各归各位，紫霞和至尊宝也终于拥有了幸福的结局。
至尊宝为救紫霞最后戴上紧箍与牛魔王大战，紧要关头，紫霞为至尊宝挡下了牛魔王的致命一击。此时救妹心切的青霞与六耳猕猴达成一致，将错就错按照天书所写演了一出戏，从而改变紫霞、至尊宝的命运。 https://t.cn/RI9Efi9
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