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一
花间一壶酒，独酌无相亲。
举杯邀明月，对影成三人。
月既不解饮，影徒随我身。
暂伴月将影，行乐须及春。
我歌月徘徊，我舞影零乱。
醒时相交欢，醉后各分散。
永结无情游，相期邈云汉。

二
天若不爱酒，酒星不在天。
地若不爱酒，地应无酒泉。
天地既爱酒，爱酒不愧天。
已闻清比圣，复道浊如贤。
贤圣既已饮，何必求神仙。
三杯通大道，一斗合自然。
但得酒中趣，勿为醒者传。

三
三月咸阳城，千花昼如锦。
谁能春独愁，对此径须饮。
穷通与修短，造化夙所禀。
一樽齐死生，万事固难审。
醉後失天地，兀然就孤枕。
不知有吾身，此乐最为甚。

四
穷愁千万端，美酒三百杯。
愁多酒虽少，酒倾愁不来。
所以知酒圣，酒酣心自开。
辞粟卧首阳，屡空饥颜回。
当代不乐饮，虚名安用哉。
蟹螯即金液，糟丘是蓬莱。
且须饮美酒，乘月醉高台。

——李白《月下独酌四首》

华盖星代表孤傲、孤寂、超然的命象。华盖阳木，在数为威仪，仪表。华盖的性格一般带孤独，容易有宗教之信仰，高傲傲不群，喜欢帮助弱者，且直百无忌，君子远之，小人畏之。此星逢日月，则增威仪，且有仪表，若与孤辰成寡宿同度，男孤，女寡之象。
华盖星优点：聪明好学且研究心盛，思维细密而品鉴力高，不近低俗、格调高尚，自重自爱能不随波逐流。
华盖星缺点：任性自负常顾影自怜，好胜心强而显得高不可攀，享受恭维略有自恋倾向，好逸恶劳、不喜劳动。如临生旺为喜用，具翰苑之才。
华盖为喜神，用神，主人聪明，才华好，天分高。而且和宗教，易学能够结缘，从而带来好运。危难的时候有神仙保佑，能够绝处逢生。
华盖一般都被称为孤独之星，或者艺术之星。如上所言确实如此，有许多外出家人、在家修道人，甚至九流技术艺业的人，八字里面都带有华盖。
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论盛孝章书 / 与曹公论盛孝章书
魏晋 · 孔融
岁 月 不 居 ， 时 节 如 流 。
五 十 之 年 ， 忽 焉 已 至 。
公 为 始 满 ， 融 又 过 二 。
海 内 知 识 ， 零 落 殆 尽 ， 惟 会 稽 盛 孝 章 尚 存 。
其 人 困 于 孙 氏 ， 妻 孥 湮 没 ， 单 孑 独 立 ， 孤 危 愁 苦 。
若 使 忧 能 伤 人 ， 此 子 不 得 复 永 年 矣 ！
《 春 秋 传 》 曰 ： “ 诸 侯 有 相 灭 亡 者 ， 桓 公 不 能 救 ， 则 桓 公 耻 之 。 ”
今 孝 章 ， 实 丈 夫 之 雄 也 ， 天 下 谈 士 ， 依 以 扬 声 ， 而 身 不 免 于 幽 絷 ， 命 不 期 于 旦 夕 ， 是 吾 祖 不 当 复 论 损 益 之 友 ， 而 朱 穆 所 以 绝 交 也 。
公 诚 能 驰 一 介 之 使 ， 加 咫 尺 之 书 ， 则 孝 章 可 致 ， 友 道 可 弘 矣 。
今 之 少 年 ， 喜 谤 前 辈 ， 或 能 讥 评 孝 章 。
孝 章 要 为 有 天 下 大 名 ， 九 牧 之 人 ， 所 共 称 叹 。
燕 君 市 骏 马 之 骨 ， 非 欲 以 骋 道 里 ， 乃 当 以 招 绝 足 也 。
惟 公 匡 复 汉 室 ， 宗 社 将 绝 ， 又 能 正 之 。
正 之 之 术 ， 实 须 得 贤 。
珠 玉 无 胫 而 自 至 者 ， 以 人 好 之 也 ， 况 贤 者 之 有 足 乎 ！
昭 王 筑 台 以 尊 郭 隗 ， 隗 虽 小 才 ， 而 逢 大 遇 ， 竟 能 发 明 主 之 至 心 ， 故 乐 毅 自 魏 往 ， 剧 辛 自 赵 往 ， 邹 衍 自 齐 往 。
向 使 郭 隗 倒 悬 而 王 不 解 ， 临 溺 而 王 不 拯 ， 则 士 亦 将 高 翔 远 引 ， 莫 有 北 首 燕 路 者 矣 。
凡 所 称 引 ， 自 公 所 知 ， 而 复 有 云 者 ， 欲 公 崇 笃 斯 义 也 。
因 表 不 悉 。