浅释上善若水的道理
水善於幫助萬物而不與萬物相爭。它停留在衆人所不喜歡的地方，所以接近於道。上善的人居住要像水那樣安於卑下，存心要像水那樣深沉，交友要像水那樣相親，言語要像水那樣真誠。爲政要像水那樣有條有理，辦事要像水那樣無所不能，行爲要像水那樣待機而動。正因爲他像水那樣與萬物無爭，所以才沒有煩惱。上，善若水，指最高的品質應該和水一樣。

轉文
一起讀老子

1-上善若水，水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾於道。
最高的善德，像水一樣。水乃萬物之源，可它卻利養萬物而於世無爭，始終保持一種平常心態。它安處於眾人不喜歡的卑下之地，所以接近於道。

2-寵辱若驚，貴大患若身。
：「寵」來了，就很高興；「寵」走了，就很失落；「辱」來了，就很傷心；「辱」走了，就如釋重負。一顆心隨著外界的毀譽飄來盪去，再不能有片刻的安寧清淨。喜怒無常，悲歡不定，就象生了大病一樣。

3-禍莫大於不知足，咎莫大於欲得。故知足之足，常足矣。
譯文：天下最大的禍患莫過於不知足，最大的罪過莫過於貪得無厭。所以能夠知道欲望有度，不貪得無厭，才能保持住恆久的滿足。知足才能常樂。

4-圖難於其易，為大於其細；天下難事，必作於易，天下大事，必作於細。是以聖人終不為大，故能成其大。
：解決難事要從還容易解決時去謀劃，做大事要從細小處做起。天下的難事都是從容易的時候發展起來的，天下的大事都是從細小的地方一步步形成的。因此聖人始終不直接去做大事，所以能夠成就大的功業。

不管昨夜的自己是怎樣的思緒惆悵，早晨醒來，城市依舊車水馬龍，所謂生活，不過是把往事成故事，把回憶下酒，時間撲面而來，自己終將釋懷，把弄好手裡的柴米油鹽，保護好心裏的故事和遠方，盡己力，聽天命，無愧自己，無愧於心，不惑於情，隨遇隨心隨意隨緣而安，在自己喜歡的事情裏或是有緣的人用心，在不喜歡的地方或者其他的事物上健忘，如此一生，甚好……[心]