尧为善而众善至，桀为非而众非来。――《吕氏春秋》
念念行善终不悔，终有一日花开时。
善行是待人第一法，谦默是保身第一法，安详是处事第一法，读书是养心第一法。
谦者众善之基，傲者众恶之魁。――明王守仁
博闻强识而让，敦善行而不怠，谓之君子。――《礼记》
吉人为善，惟日不足;凶人为不善，亦惟日不足。――《尚书》
谦恭善下之人，吾师以亲师友;博学强识之人，吾师以广见闻。――清金兰生《格言联璧》
见善如不及，见不善如探汤。――《论语》
无心为诚，无我为善，无欲为德，无为为道。
君子以遏恶扬善，顺天休命。――《易经》
念念行善终不悔，终有一日花开时。
善行是待人第一法，谦默是保身第一法，安详是处事第一法，读书是养心第一法。
谦者众善之基，傲者众恶之魁。――明王守仁
博闻强识而让，敦善行而不怠，谓之君子。――《礼记》
吉人为善，惟日不足;凶人为不善，亦惟日不足。――《尚书》
谦恭善下之人，吾师以亲师友;博学强识之人，吾师以广见闻。――清金兰生《格言联璧》
见善如不及，见不善如探汤。――《论语》
无心为诚，无我为善，无欲为德，无为为道。
君子以遏恶扬善，顺天休命。――《易经》
汉代东方朔在《诫子诗》中写道：“明者处事，莫尚于中。优哉游哉，于道相从。首阳为拙，柳下为工。饱食安步，以仕代农。依隐玩世，诡时不逢。才尽身危，好名得华。有群累生，孤贵失和。遗余不匮，自尽无多。圣人之道，一龙一蛇。形见神藏，与物变化。随时之宜，无有常家。”诗人把自己多年的人生经验和心得倾囊相授，希望孩子懂得“与物变化”，“合于世宜”，将来能够隐在朝庭，生活无忧，悠扬尘世。他和天下无数的父亲一样，在教育孩子时，谆谆教诲不厌其烦，细致叮咛不厌其详，充满了舐犊之情。
《诫子诗》
汉·东方朔
明者处事，莫尚於中。
优哉游哉，与道相从。
首阳为拙；柳惠为工。
饱食安步，在仕代农。
依隐玩世，诡时不逢。
是故才尽者身危，好名者得华；
有群者累生，孤贵者失和；
遗馀者不匮，自尽者无多；
圣人之道，一龙一蛇。
形见神藏，与物变化。
随时之宜，无有常家。
#爸爸的爱很简单#父母之爱子，则为之计深远。大多数父亲虽沉默寡言，却是子女人生道路上的指路明灯。
汉·东方朔
明者处事，莫尚於中。
优哉游哉，与道相从。
首阳为拙；柳惠为工。
饱食安步，在仕代农。
依隐玩世，诡时不逢。
是故才尽者身危，好名者得华；
有群者累生，孤贵者失和；
遗馀者不匮，自尽者无多；
圣人之道，一龙一蛇。
形见神藏，与物变化。
随时之宜，无有常家。
#爸爸的爱很简单#父母之爱子，则为之计深远。大多数父亲虽沉默寡言，却是子女人生道路上的指路明灯。
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