【在两千多年前老子就已经痛批“丛林法则”】

#痛批“丛林法则”# “天之道,损有余而补不足;人之道则不然,损不足以奉有余。孰能有余以奉天下?唯有道者。”如果用今天的话来诠释就是说,上天之道就是折扣损耗那些富足有余的,用来增补那些贫穷困难的不足;而人间之道却不是这样,恰恰相反,人间之道则是折扣损耗那些贫穷困难不足的,拿去奉供给那些富足有余的。这个世界上有谁能用富足有余的去奉献给天下的百姓呢?唯有有道行道的“上善之人”。其实老子所说的“有余”不单单是指财物的富足,而是指一个人所具备的智慧、才能、品德、财富等所有的力量,这些力量可以弥补自己的不足,但当用这些力量来帮助天下百姓时,非但不会使自己不足,恰恰相反却能让自己更加的有余。所以,越是“奉天下”者,自己就越“有余”。然而在今天,尤其是“后疫情时代”,已经富足的人很多都是“反其道而行之”,一定相信这些人终将会遭到上天的严惩:富不过一代!

著名作家王蒙针对老子这个观点的阐发是:“这句话可是要命。说’人之道,则不然,损不足以奉有余’,目前人间的法则是什么?是丛林法则,老子那时候当然没有’丛林法则’这个词。人之道是反过来的,是’损不足以奉有余’,是压迫弱者,剥削弱者,把弱者的资源奉献给强者。……《道德经》里有揭示社会不平等、不公平的现象,特别是对恃强凌弱、恃富凌贫这样的现象,给予了强烈的批评。”在“丛林法则”横行霸道的当今世界,能够拯救世界的就像世界最伟大的历史学家汤因比预言的那样:“人类的希望在东方,中华文明将为未来世界转型和21世纪人类社会提供无尽的文化宝藏和思想资源。”“能够拯救21世纪人类社会的只有中国的儒家思想和大乘佛法,所以,21世纪是中国的世纪。”

(原创首发。诠释部分仅是本博观点)
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“最欣赏徐少强的男人古龙去世了,因为是被徐少强喝酒喝死的。”
这是在古龙死后,网友们对古龙去世病因的大胆猜测。
事实上,这段夸大其词的猜测,来源于徐少强本人在酒劲正浓时,对媒体的爆料。
徐少强说,古龙以前知道自己很能喝酒,就经常和自己一起拼酒,尽管古龙知道自己不能喝太多酒,但他依然没有遵循医嘱,忍不住跟自己一起畅饮。自己也很喜欢喝酒,就并未对此加以制止。
不过这是在古龙去世前的爆料,可让徐少强没想到的是,古龙真的因为过量饮酒把自己喝死了。
因此媒体把古龙生前徐少强的这段爆料放了出来,后来朋友们都说,古龙被徐少强喝酒喝死了。
徐少强在听到古龙忽然去世的噩耗时,自己也傻眼了,再加上媒体的大肆爆料和朋友们对自己的指责,对徐少强的影响非常大。
可是了解徐少强事迹的都知道,徐少强在娱乐圈绝对是个随心所欲的“作”星。
有网友评论徐少强是这么说的,提到徐少强,看起就阴阴沉沉的,还不是那种小坏蛋,绝对天生的大反派,眼神里有着阴险内敛的狠劲,一看就不好对付,笑里藏着刀,感觉憋了很多年的大招,等着什么时候给你一记杀招。
徐少强当年可不是凭借着反面人物形象才火出圈的。
香港电影业遍地开花的那几十年,给徐少强的演电影电视剧的好时候。
早年的徐少强还在股票市场做过会计,后来因为觉得演员赚钱多,又喜欢美女,就考入邵氏公司成为了签约演员。
那时候的他没什么名气,只能在一些武侠动作片里串串场。
真正让他有较多的露脸机会的是,在1967徐少强,凭借着《独臂刀》这部电影,以大侠的形象出现在观众的视野。
当时的香港影视公司竞争激烈,最出名的就要数丽的亚视、TVB、和佳艺了。
当时的徐少强,还是个小角色所以并不被公司看中,直到后来丽的亚视看到徐少强的荧幕形象觉得还不错,就向当时的邵氏公司借走了他。
一个小角色,邵氏公司也没多想就同意了。
1977年丽的亚视让徐少强参演了当时丽的的电视连续剧《大丈夫》,徐少强的潜质才被丽的挖掘了出来,他本人也受到了更高的关注度。然后正式加入丽的亚视。
也同样是在1977年,丽的亚视给了徐少强一个成名的好机会。
当时的丽的正在筹拍《天蚕变》这一电视连续剧,就让徐少强饰演了“云飞扬”这个主角,也正是因为这个角色,使徐少强声名大噪。
收视率也直线攀升,甚至让当时的收视龙头TVB也有了危机感,赶紧找来郑少秋拍摄了《楚留香》。
有了郑少秋的加入TVB的收视率也好看了不少,毕竟郑少秋风度翩翩的大侠形象,观众还是很买账的。
但即便如此,要想在收视率上实现弯道超车,越过《天蚕变》还是很难的,可就在这个时候,徐少强突然“人间蒸发”了。
当时的香港电视剧都是,一边拍一边播的,徐少强的人间蒸发,一下子把丽的亚视的公司和剧组急坏了,能想象到电视拍了一半主演却不见的那种尴尬吗?
丽的亚视发动全部的力量都没能找到徐少强,剧组可以等,但观众等不了,傻眼的剧组没办法只能从中间把剧本改了。
徐少强饰演的云飞扬受伤以后躲进天蚕茧里疗伤,疗伤期间得到了沈曼君的内力,然后练完天蚕神功把自己的样子都练变了,变成了和自己容貌有些相似的邵氏同门师弟顾冠忠。
这么一搞,观众不买账了,毕竟观众已经熟悉了徐少强饰演的云飞扬,突然换人,观众很不适应。收视率也一再下滑。
丽的亚视没办法,只能硬着头皮把戏拍完了。
戏刚拍完,徐少强就回来了。后来才知道,是因为TVB那边看丽的这边的风头太盛收视率太高,就私下联系了徐少强,还给了他一笔巨款,让他出去“避避风头。”并且还答应了徐少强,事成之后,签他来TVB。
徐少强一看给了这么多钱,立马就心动了,再然后就真的“人间蒸发”了。
丽的亚视知道后,被气坏了,当场就把徐少强给解约了。
徐少强还美滋滋地去了TVB,结果TVB也不愿意签他,毕竟谁敢用一个为点小钱就把自己出卖的人呢?
自此之后徐少强变成了一个“自由身演员。”戏约也因为此事大受限制,被业界划到“黑名单”的行列。
直到1982年的时候,已无戏可拍的徐少强被自己的朋友唐伟成邀请拍摄自己导演的《养鬼》。徐少强终于有了戏约他当即就答应了。
这部电影的女主角只有17岁,容貌俏丽,人也天真无邪。她除了演戏之外还有另一个身份就是国民哥哥张国荣的女朋友。她就是--雪梨。
雪梨和张国荣也是因戏生情,张国荣更是对雪梨关怀备至,得知雪梨要为他减肥,还心疼地叮嘱她不要减肥,从此变着法的关心起雪梨的一日的三餐。知道雪梨爱美,就给她买了好多漂亮衣服。
张国荣也没想到,雪梨会因为和别人的一部戏就把自己给甩了。
雪梨和徐少强在电影里饰演情侣,一向喜爱美女的徐少强,一下子就看上了雪梨,完全不顾自己已婚的身份,对雪梨展开了猛烈的追求。
徐少强在追女孩子这方面很有经验,很快雪梨就被他迷得神魂颠倒,连自己已经沦为第三者还全然不知。还一心觉得这是徐少强给他的“安全感。”
后来雪梨更是变本加厉,甚至想和徐少强结婚,她的这番荒唐行径很快被自己的姐姐也就是饰演“黄蓉”的米雪得知,米雪在港娱多年,自然对徐少强的人品非常清楚。
米雪告诉雪梨徐少强是个花花公子,并且在香港的名声非常差,让妹妹离他远点。
可当时的雪梨早就深陷其中,看到姐姐竟然制止自己,立马就从姐姐这里搬到了徐少强为她租赁的出租屋里,过上了“二人世界。”
没过不久,雪梨怀上了徐少强的孩子,她本以为有了孩子就能和徐少强结婚,结果找到了徐少强的家里才发现,徐少强早就结婚了。
到了这里的雪梨依然执迷不悟,她不仅躲着不见姐姐米雪,还把这个孩子给生下来了。
姐姐知道后,气得不行,但又无可奈何。后来米雪就不再管她了。
雪梨却整整5年,没接过任何一次作品,甚至面对粉丝们的期盼也置若罔闻,在出租屋里给徐少强又生了一儿一女。
即便如此,徐少强依旧闭口不提和她在一起的事,并且每当雪梨提到要和徐少强结婚时,徐少强都会上演在丽的亚视一样的“隐身术。”让雪梨找不到他。
最终雪梨忍无可忍,只能直接押着他到民政局登记结婚。
徐少强嘴上说着要找地方和雪梨办酒席,结果前脚刚到民政局他就说自己“忘带离婚证了。”还说自己不知道扔哪了。
面对徐少强的满口谎话,雪梨感叹自己的付出,到头来却只能竹篮打水一场空,便由爱生恨。雪梨更是一怒之下她带着年幼的孩子,移民去了加拿大。
离开徐少强的雪梨很快就找到了自我,投身到演艺事业里,拍摄了很多著名的作品。比如《侠女传奇》和《天龙八部》。尽管爱情和婚姻并不顺利,但雪梨从没有亏待过自己和徐少强的孩子,但她也无法原谅徐少强。
而徐少强的所作所为也很快在香港传开,他的名声越来越差,多数人知道了他是个始乱终弃的渣男。
这时的徐少强把目光投向了内地市场,转战内地的他,只为捞钱和美女。
为了钱他接了很多的烂戏,甚至风月片他也拍了。
就当徐少强以为自己后半生就只能这样的时候,著名导演陈嘉上邀请他来剧组拍电影了。
徐少强也觉得不可思议,毕竟他和陈嘉上并无交情,而且以自己的现状,很难相信会有人来请他拍电影。
到了剧组,他才知道是因为周星驰的缘故,当年徐少强爆红的时候,周星驰还是个籍籍无名的小演员,总是拍一些跑龙套的戏。
有一天夜里徐少强去酒吧喝酒看到角落里的周星驰表现得很落寞,就请他一起喝酒跳舞,而这也被周星驰记在了心里。
因此推荐他在《武状元苏乞儿》这部电影里扮演一个大反派赵无极,徐少强饰演的赵无极心狠手辣,他阴狠的笑容,凌厉的手段,一度成为很多人的童年阴影。
这个角色也彻底一改他往日大侠的名头,让他在内地影视圈反派市场拥有了姓名。
此后的徐少强更是饰演了诸多反派角色被人们所熟知。
后来,有媒体曝出,在内地发展的这些年,徐少强在赚钱的同时也许诸多女网红交往密切。他还有了“网红杀手”的称号。
徐少强现在已经69岁了,仍然是宝刀未老,生活很是风流。
后来和原配离婚后的徐少强,又结婚了。并且有了一个开外的女儿,家庭也幸福美满。只是他结婚的对象却并不是当年苦苦等他三年的雪梨。
今天的徐少强早已没有了往日的荣光,但他酷爱拍戏,一直活跃在影视圈,试想如果当年的他,没有一意孤行,离开丽的亚视,或许现在他,成就绝不会止止步于此吧。

四柱八字论十神有“偏”亦有“正”,所谓“正”者为官也,毛爷爷告诉我们人间正道是沧桑,然而正道又是极其坎坷的,因为守正是一件很难的事情,而顺“偏”却是那么的容易。顺着心性放飞自我,吃喝玩乐必定人人都欢喜,然而正者逆数也,无论是正心、正身、正气、正义都是很难的,什么是“正”呢?正就是立起来的一个标杆,不偏不倚才为正,不管是不及还是过及都会偏离,就好比射箭一定要射中靶心,端水就一定要端平一样,这都是“正”的难点所在。十神中有这么几种“偏”星,分别是偏官、偏印、偏财、伤官、劫财。拿偏财来举例说明,所谓偏财也就是取财之道是为偏道,这是相对于正财而言的,因为正财是指正道取财、稳定取财、规律性取材等等模式,就像是稳定的溪水一样,不急不缓而持续稳定,所以称之为正财。而偏财则不然,对于日主强旺者来说就是爆发之财,对于日主相对较弱者则是偏道得来之财。比如身旺者的偏财爆发,是指一个巨大的经济利益,远远超过正财收入数倍不止,如果反过来看身弱之偏财,就更像是一时之喜而并不稳定,不稳定的偏财就不如正财。这种财运的大小与担财之道,亦或是取财的性质差异,就涉及到了我们常说的中庸之道。
很多人对中庸之道的理解方向是不对的,我认为中庸之道并不是折中之道,更不是一分为二和取中为用的思想,如果你这么认为那就大错特错了。我理解的中庸之道,可以用命理学中“十二长生”理论的“临官”来表示,大家应该都了解“临官”这个术语,向前迈一步就是“帝旺”的饱和状态,因此“临官”就不会像“帝旺”那么张扬。用“临官”的状态来形容中庸之道再合适不过了,那什么又是“临官”之道呢?也就是一种故意避免达到顶峰,是自己高处不胜寒的一种境界。很多人都把中庸理解成了折中,理解成应该不左不右、不前不后,理解成了悠哉游哉或者半忙半闲,理解成了“和稀泥”的状态,其实这是庸俗地理解了古人的智慧。易经中说“天行健,君子当自强不息”,半懒半勤就是不思进取的行为表现,而绝不是古人要告诉我们的中庸之道,从古到今就没有不思进取而成功者,天道酬勤才是不变的真理。我理解的中庸之道是这样的,是指你达到了成功的标准之后,就赶快把自己的思想调整回到成功之前的状态,不要使自己水满则溢、器满则倾,更不要让自己处于物极必反之地,长此以往所有的骄傲都会是你失败的模板。
一件事情成功与否的核心,就是所谓的恰到好处,刚刚处于“临官”状态为最佳,如未到“临官”属于不足,若已过“临官”则是帝旺羊刃之过犹不及,这就是中庸之道。比如在一个八字中,需要制服五行木的力量,大家都知道需要用五行金之力,这是不变的道理。可是在实际运用之中,就需要先分清这个五行木是甲木还是乙木,如果是乙木的话就可以比作衣服,那么就要使用可以比作“缝衣针”的辛金。而如果目标是参天的甲木,想要成才首先要做的就是砍伐,那就得使用可以比作刀斧的庚金,这时如果用辛金的话,也只能留下“我到此一游”罢了。在我们选定了庚金还是辛金之后,再去看庚金或者辛金各自的状态,也就是各自所处位置的旺与衰,才能知道你想要使用的庚金或者辛金,是否是“得力”而有用。比如要使用辛金,而辛金落到地支亥水之上,辛亥干支是自坐败地,这样的贪图享乐、沉溺情爱之间的状态,又怎么能出力去工作呢?当然我们也不能一棍子打死,还要结合大运综合观察,如果当前和之后的大运分别是戌、酉、申运,那说明只是当下辛金不成器,慢慢的会强大起来,甚至于一路亨通。这是因为辛金正在向临官、帝旺之地行进,尤其是中途就是中庸的“临官”之地。
而假若要使用的是天干庚金,而庚金恰好处于地支申的“临官”之地,就说明此时用起来得心应手、得力舒心,就因为庚金刚好处于旺而不烈的“临官”之地,恰好处于中庸之道上。但是如果大运顺行申、酉、戌的话,那庚金就会一步一步越来越旺烈,会超出中庸之道的界限,最终变得难以使用。老话说“本有禄堂,再行禄堂,事业败亡”,就是因为超过了极限值,事物的物极必反是一条定理,不会因为谁而改变。此时的庚金去砍伐甲木,当作是劈柴烧火尚可,还想要成为栋梁就难了。写到这里大家应该都明白了,一切事物的使用都是以恰到好处为准,无论是“过”还是“不及”都会难以成功,就算是成功了也会有一定的瑕疵。因此每一种五行或者是每一个天干,它们在运转流通的时候,都是在寻找自己的“临官”之美,这是一种每个人都向往的成功之路,这也是一条中庸之道。已经过去的我们就不提了,可“临官”尚未至的以及恰好处于“临官”之地的,是否要把握好你的中庸之道呢?


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