#招财运# 很多人都听说这句话:
“一命二运三风水,四积阴德五读书”,足见风水对人命运的影响。理解了这句话,也就掌握了改变命运的钥匙。
一命二运、四积阴德五读书今天暂且不谈,今天就只说说对人命运影响排在第三的风水。
著名国学大师叶曼先生曾谈到风水,说风水是自然之妙。她说:“风水”这两个字出于寺院里的和尚,和尚们非常讲究风水。“天下名山半属僧”,是说天下的名山的一半都被和尚占了。
风水很简单,就是空气跟阳光。好风水就是要靠着山,很稳当,然后前面是水,再前头一定有一片绿地,叫明堂。门前有小河,屋后有山坡,客家人永远在他家的前头弄个水塘。所谓客家,就是经过大乱南移而来的人。因为八方的风是乱吹的,什么能把风治住?是水,所以家前头有个小水池,就能把乱风聚住。
风水很简单。比如不要一条路直冲大门,这叫一箭穿心;厨房不要搁屋子中间,等于中间火烧,主人心不安;家里不要门对门,否则就等于口对口,永远闹是非。这些好像是迷信,其实有一定道理,是经验积累所得。
叶先生说了一个故事,说北宋大政治家范仲淹处理过一个官司:两个亲家分地方,其中一块因石头对着房子中心,叫万箭穿心,就都不想要那块地方,争执不下。范仲淹说没关系,我有个好地方,我和你们换。结果没过多久,突然大风大雨,结果所有的石头都被风雨刮到门前堆了起来,结果万箭穿心变成万戽朝天,变成大吉利。
叶先生讲的这个故事,揭示了风水中一个很重要的法则:“福人居福地”,你要是没福,就不会居住到好风水的地方。我的老师给我讲过:一个人选什么样的房子,看似都是自己决定,其实都是命中注定的。命好就会不自觉选中风水好的房子,该走霉运了,就会选择风水差的房子。可一个人要是聘请有真才实学的风水师为他调风水,那也是到了他命运该发生变化的时候了,这个风水师就是他命中的贵人!
风水的核心内容都是一个“气”字。这个“气”虽然看不见摸不着,但古人一致认为人要居住在“气”旺的地方,如果居住在“气”衰或者“气”冲的地方,就会引发种种的灾难,轻者生病、破财、口舌、百般不顺,重者死亡、伤残、家破人亡...
那么,你家的风水好不好呢?
“一命二运三风水,四积阴德五读书”,足见风水对人命运的影响。理解了这句话,也就掌握了改变命运的钥匙。
一命二运、四积阴德五读书今天暂且不谈,今天就只说说对人命运影响排在第三的风水。
著名国学大师叶曼先生曾谈到风水,说风水是自然之妙。她说:“风水”这两个字出于寺院里的和尚,和尚们非常讲究风水。“天下名山半属僧”,是说天下的名山的一半都被和尚占了。
风水很简单,就是空气跟阳光。好风水就是要靠着山,很稳当,然后前面是水,再前头一定有一片绿地,叫明堂。门前有小河,屋后有山坡,客家人永远在他家的前头弄个水塘。所谓客家,就是经过大乱南移而来的人。因为八方的风是乱吹的,什么能把风治住?是水,所以家前头有个小水池,就能把乱风聚住。
风水很简单。比如不要一条路直冲大门,这叫一箭穿心;厨房不要搁屋子中间,等于中间火烧,主人心不安;家里不要门对门,否则就等于口对口,永远闹是非。这些好像是迷信,其实有一定道理,是经验积累所得。
叶先生说了一个故事,说北宋大政治家范仲淹处理过一个官司:两个亲家分地方,其中一块因石头对着房子中心,叫万箭穿心,就都不想要那块地方,争执不下。范仲淹说没关系,我有个好地方,我和你们换。结果没过多久,突然大风大雨,结果所有的石头都被风雨刮到门前堆了起来,结果万箭穿心变成万戽朝天,变成大吉利。
叶先生讲的这个故事,揭示了风水中一个很重要的法则:“福人居福地”,你要是没福,就不会居住到好风水的地方。我的老师给我讲过:一个人选什么样的房子,看似都是自己决定,其实都是命中注定的。命好就会不自觉选中风水好的房子,该走霉运了,就会选择风水差的房子。可一个人要是聘请有真才实学的风水师为他调风水,那也是到了他命运该发生变化的时候了,这个风水师就是他命中的贵人!
风水的核心内容都是一个“气”字。这个“气”虽然看不见摸不着,但古人一致认为人要居住在“气”旺的地方,如果居住在“气”衰或者“气”冲的地方,就会引发种种的灾难,轻者生病、破财、口舌、百般不顺,重者死亡、伤残、家破人亡...
那么,你家的风水好不好呢?
读书小记
之前大火的鄙视 终于在最近被我翻开
虽然书只看到一半,但是真的感叹莫拉维亚是真正的天才小说家,作者非常善于刻画人物形象,非常善于抓住细节,上一个给我这种感觉的小说还是围城。本书男主人公的形象塑造的太太太饱满,作者对人性的探究也非常深刻,虽然男主角自负又自卑,还有一点愤世嫉俗,但我总会在他身上的某些地方找到自己的影子。
本书对两性亲密关系也可以引发比较多的思考,一段婚姻中最重要的什么,又是什么引来了伴侣的鄙视等问题都可以从书中得到启发。
总结:一本好书[微风]
之前大火的鄙视 终于在最近被我翻开
虽然书只看到一半,但是真的感叹莫拉维亚是真正的天才小说家,作者非常善于刻画人物形象,非常善于抓住细节,上一个给我这种感觉的小说还是围城。本书男主人公的形象塑造的太太太饱满,作者对人性的探究也非常深刻,虽然男主角自负又自卑,还有一点愤世嫉俗,但我总会在他身上的某些地方找到自己的影子。
本书对两性亲密关系也可以引发比较多的思考,一段婚姻中最重要的什么,又是什么引来了伴侣的鄙视等问题都可以从书中得到启发。
总结:一本好书[微风]
2022-07-14
——隽语箴言——
/每个人生活在这个世界上, 都需要得到精神上的慰藉和肯定。
/再苦再累,也不要抱怨,淡看得失,学会原谅;再疼再痛,也不要失去生活的信心,而要继续努力。人生几十年,烦恼天天见。万事顺自然,放下心自宽。拥有好心态,笑容更灿烂。
~~w c w y
【祈福】努力经营当下,不管悲喜,直至内心明朗的那一天,在努力的路上见识世界认清自己。
/在问题出现的那一瞬间,一定要控制好自己的情绪,不要发火,不要偏激,不要说出什么过激的话,要懂得忍耐。忍耐不是为了让你不去处理这件事情,而是为了避免在情绪失控的情况下,干出什么让自己丢脸的事情。以后你就会知道,生活中真的没有几件事情是值得我们搭上礼貌,教养,人品和格局的。
~~cscf
~~~(sqzc)
——格言联璧——
171. 海阔从鱼跃,天空任鸟飞。——《格言联璧·持躬类》
172. 为善最乐,读书便佳。——《格言联璧·学问类》
173. 困辱非忧,取困辱为忧。荣利非乐,忘荣利为乐。——《格言联璧·持躬类》
174. 事属暖昧,要思回护他,着不得一点攻讦的念头。——《格言联璧·接物类》
175. 居官先厚民风,处事先求大体。——《格言联璧·处事类》
176. 只一事不留心,便有一事不得其理;只一物不留心,便有一物不得其所。——《格言联璧·处事类》
177. 直不犯祸,和不害义。——《格言联璧·持躬类》
178. 事事难上难,举足常虞失坠;件件想一想,浑身都是过差。——《格言联璧·持躬类》
179. 在事者,当置身利害之外;建言者,当设身利害之中。——《格言联璧·处事类》
180. 能改过,则天地不怒。能安分,则鬼神无权。——《格言联璧·持躬类》
——隽语箴言——
/每个人生活在这个世界上, 都需要得到精神上的慰藉和肯定。
/再苦再累,也不要抱怨,淡看得失,学会原谅;再疼再痛,也不要失去生活的信心,而要继续努力。人生几十年,烦恼天天见。万事顺自然,放下心自宽。拥有好心态,笑容更灿烂。
~~w c w y
【祈福】努力经营当下,不管悲喜,直至内心明朗的那一天,在努力的路上见识世界认清自己。
/在问题出现的那一瞬间,一定要控制好自己的情绪,不要发火,不要偏激,不要说出什么过激的话,要懂得忍耐。忍耐不是为了让你不去处理这件事情,而是为了避免在情绪失控的情况下,干出什么让自己丢脸的事情。以后你就会知道,生活中真的没有几件事情是值得我们搭上礼貌,教养,人品和格局的。
~~cscf
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——格言联璧——
171. 海阔从鱼跃,天空任鸟飞。——《格言联璧·持躬类》
172. 为善最乐,读书便佳。——《格言联璧·学问类》
173. 困辱非忧,取困辱为忧。荣利非乐,忘荣利为乐。——《格言联璧·持躬类》
174. 事属暖昧,要思回护他,着不得一点攻讦的念头。——《格言联璧·接物类》
175. 居官先厚民风,处事先求大体。——《格言联璧·处事类》
176. 只一事不留心,便有一事不得其理;只一物不留心,便有一物不得其所。——《格言联璧·处事类》
177. 直不犯祸,和不害义。——《格言联璧·持躬类》
178. 事事难上难,举足常虞失坠;件件想一想,浑身都是过差。——《格言联璧·持躬类》
179. 在事者,当置身利害之外;建言者,当设身利害之中。——《格言联璧·处事类》
180. 能改过,则天地不怒。能安分,则鬼神无权。——《格言联璧·持躬类》
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