宋代李邦献《省心杂言》有语：“功名官爵，货财声色，皆谓之欲，俱可以杀身。”那么，我们是不是要完全杜绝欲望呢？答案是否定的！因为人人皆有欲望，比如饥饿的人要吃饭，寒冷的人想穿衣服，年轻人想要结婚生子等等，这些都是合情合理的欲望。
但是，做人要懂得“知足而不贪“，有欲望而不放纵，有钱而不肆意挥霍，不怀有沽名钓誉之心。即我们上面所说的人生有三种“福气”不可贪——不贪口福，不贪艳福、不贪利福，因为贪多了，物极必反，就是祸患！
但是，做人要懂得“知足而不贪“，有欲望而不放纵，有钱而不肆意挥霍，不怀有沽名钓誉之心。即我们上面所说的人生有三种“福气”不可贪——不贪口福，不贪艳福、不贪利福，因为贪多了，物极必反，就是祸患！
我们经常用“神鬼莫测之机”来形容高深的谋略，可见人们对神鬼的推崇之意。这也引发了很多问题，需要我们去解答。神鬼究竟是迷信，还是科学？神鬼如果真实存在，又有哪些特性和功能？神鬼和人类的关系究竟如何，我们是否要像古人那样畏惧神鬼？
第一个问题，就是关于神鬼是否真实存在的问题。针对这个问题，正反两面都有大量的例证。单纯从表面现象是很难判断的，必须要从理论上进行分析。宇宙是无限的，除了我们看得见的物质，还有很多我们看不见的物质。这些看不见的物质，现代科学称之为“暗物质”。即使是看得见的物质，因为我们所在时空的局限性，也有很多事物是未知的。但是，未知并不等于不存在。神鬼是未知的，也可能是存在的。只不过，神鬼是以物质的基础客观存在的，有不同于其它物质的物理特性，可能不是以我们想象的那种方式存在的。
第二个问题，就是关于真实的神鬼和我们想象的差别问题。神鬼如果存在，就必然有其物质基础。物质是变化的，但变化是有规律的。神鬼的寿命是未知的，但肯定是有限度的。神鬼可能神通广大、法力无边，但能力肯定是有限的。神鬼可以根据已知事物推测未来，但也难免有误差。神鬼可能会使用一些手段影响某些人的部分命运走向，但不可决定所有人和所有命运走向。神鬼可能会翻阅历史，但不能走进历史，更不能改变历史。就像人要吃饭一样，神鬼也需要某种能量来保障其行动。像人类社会一样，神鬼也会面临生存环境和内部斗争等问题。当然，神鬼像人一样，也会说谎。
第三个问题，就从人和神鬼的对话开始解答。神鬼既然愿意通过巫师与人对话，就说明人和神鬼的地位是平等的。人类和神鬼可以并存至今，也说明两者可能有着某种相互依存的关系。人类和神鬼的关系，是有斗争，也有合作。神鬼不可为之事，要借助人类。人类不可为之事，也要求助于神鬼。人类在发展，神鬼也会与时俱进。神鬼并不是有求必应，人类也要有自己的主张和进取。人类和神鬼交换的条件主要是利益，道德人品不是第一位的。
认清了神鬼的本质后，我们就要重新设计解决神鬼问题的方法了。这种解决神鬼问题的方法，就是神鬼之谋。神鬼之谋，就是解决人类社会和神鬼世界生存斗争问题的方法。在价值取向、行为方式和客观规律中，都要加入神鬼的属性。
神鬼之谋，首先要端正我们的态度。我们相信神鬼的存在，但不能将所有未知的事物都归入神鬼范畴。我们尊重神鬼应得的权利，但不可完全放弃自己的权利去讨好神鬼。与神鬼对话和打交道，同样也会面临着欺骗、控制、算计和利用的问题。虽说神鬼不可欺，但是我们也要避免被神鬼欺骗。更何况，人们也经常装神弄鬼，借神鬼之名欺骗和吓唬人。
神鬼之谋，是有各自利益诉求的。与神鬼交涉，一些非原则问题可以让步，但原则问题不可让步。不要依赖神鬼保佑，但也不要做损害神鬼又不利己的事。如果天降大任于斯人，即使神鬼不佑也要独自担当。如果本人烂泥扶不上墙，苦求神鬼保佑也是无济于事的。倾其已有的财物，舍弃已有的身家性命，乞求未知的神鬼保佑，这是赌徒心态，不是谋略意识。生当作人杰，死亦为鬼雄。人类和神鬼，也是英雄惜英雄。
一些超前的理念和深远的谋略，可能并不被同时代的人们认可。拥有这些超前理念和深远谋略的人，可能会被世人误解，同样也会被神鬼误解。所谓的“天妒英才”，其实是因“神鬼不测”所致。但“天道酬勤”中的“天道”是自然之道，不是神鬼之道。天道、人道和神鬼之道，三者是有区别的。因为迷信，很多人都将天道和神鬼之道弄混淆了。
神显灵，鬼附身，是某些特定条件下的现象。这些灵异现象，现在的科学还无法确定其原理。神鬼的隐身术、飞行术和通过巫师与常人对话的原理，都有待未来的科学来解答。随着材料科学和生命科学的发展，加上对暗物质的研究，人类解开这些谜底也是早晚的事。到时，利用这些神鬼的科技原理，就可以打造“神鬼特战队”，用来侦察敌情了。
解开了人和神鬼的奥秘，我们可能就会联想到另外一个问题，是不是万物皆有灵？如果万物皆有灵，我们是否可以通过某种方式与万物对话？如果我们人类能和万物对话，是否也可以将地球上的动物、植物、山石和流水都连接在一个平台中，通过协商，共创一个和谐美满的地球世界？或许从长远来看，神鬼之谋也并没有想象的那么可怕，而是造福全球的。
第一个问题，就是关于神鬼是否真实存在的问题。针对这个问题，正反两面都有大量的例证。单纯从表面现象是很难判断的，必须要从理论上进行分析。宇宙是无限的，除了我们看得见的物质，还有很多我们看不见的物质。这些看不见的物质，现代科学称之为“暗物质”。即使是看得见的物质，因为我们所在时空的局限性，也有很多事物是未知的。但是，未知并不等于不存在。神鬼是未知的，也可能是存在的。只不过，神鬼是以物质的基础客观存在的，有不同于其它物质的物理特性，可能不是以我们想象的那种方式存在的。
第二个问题，就是关于真实的神鬼和我们想象的差别问题。神鬼如果存在，就必然有其物质基础。物质是变化的，但变化是有规律的。神鬼的寿命是未知的，但肯定是有限度的。神鬼可能神通广大、法力无边，但能力肯定是有限的。神鬼可以根据已知事物推测未来，但也难免有误差。神鬼可能会使用一些手段影响某些人的部分命运走向，但不可决定所有人和所有命运走向。神鬼可能会翻阅历史，但不能走进历史，更不能改变历史。就像人要吃饭一样，神鬼也需要某种能量来保障其行动。像人类社会一样，神鬼也会面临生存环境和内部斗争等问题。当然，神鬼像人一样，也会说谎。
第三个问题，就从人和神鬼的对话开始解答。神鬼既然愿意通过巫师与人对话，就说明人和神鬼的地位是平等的。人类和神鬼可以并存至今，也说明两者可能有着某种相互依存的关系。人类和神鬼的关系，是有斗争，也有合作。神鬼不可为之事，要借助人类。人类不可为之事，也要求助于神鬼。人类在发展，神鬼也会与时俱进。神鬼并不是有求必应，人类也要有自己的主张和进取。人类和神鬼交换的条件主要是利益，道德人品不是第一位的。
认清了神鬼的本质后，我们就要重新设计解决神鬼问题的方法了。这种解决神鬼问题的方法，就是神鬼之谋。神鬼之谋，就是解决人类社会和神鬼世界生存斗争问题的方法。在价值取向、行为方式和客观规律中，都要加入神鬼的属性。
神鬼之谋，首先要端正我们的态度。我们相信神鬼的存在，但不能将所有未知的事物都归入神鬼范畴。我们尊重神鬼应得的权利，但不可完全放弃自己的权利去讨好神鬼。与神鬼对话和打交道，同样也会面临着欺骗、控制、算计和利用的问题。虽说神鬼不可欺，但是我们也要避免被神鬼欺骗。更何况，人们也经常装神弄鬼，借神鬼之名欺骗和吓唬人。
神鬼之谋，是有各自利益诉求的。与神鬼交涉，一些非原则问题可以让步，但原则问题不可让步。不要依赖神鬼保佑，但也不要做损害神鬼又不利己的事。如果天降大任于斯人，即使神鬼不佑也要独自担当。如果本人烂泥扶不上墙，苦求神鬼保佑也是无济于事的。倾其已有的财物，舍弃已有的身家性命，乞求未知的神鬼保佑，这是赌徒心态，不是谋略意识。生当作人杰，死亦为鬼雄。人类和神鬼，也是英雄惜英雄。
一些超前的理念和深远的谋略，可能并不被同时代的人们认可。拥有这些超前理念和深远谋略的人，可能会被世人误解，同样也会被神鬼误解。所谓的“天妒英才”，其实是因“神鬼不测”所致。但“天道酬勤”中的“天道”是自然之道，不是神鬼之道。天道、人道和神鬼之道，三者是有区别的。因为迷信，很多人都将天道和神鬼之道弄混淆了。
神显灵，鬼附身，是某些特定条件下的现象。这些灵异现象，现在的科学还无法确定其原理。神鬼的隐身术、飞行术和通过巫师与常人对话的原理，都有待未来的科学来解答。随着材料科学和生命科学的发展，加上对暗物质的研究，人类解开这些谜底也是早晚的事。到时，利用这些神鬼的科技原理，就可以打造“神鬼特战队”，用来侦察敌情了。
解开了人和神鬼的奥秘，我们可能就会联想到另外一个问题，是不是万物皆有灵？如果万物皆有灵，我们是否可以通过某种方式与万物对话？如果我们人类能和万物对话，是否也可以将地球上的动物、植物、山石和流水都连接在一个平台中，通过协商，共创一个和谐美满的地球世界？或许从长远来看，神鬼之谋也并没有想象的那么可怕，而是造福全球的。
永今年38年，会电焊的手艺坚难的养一家人。永有两个女儿一双父母，老婆在家务农。永的父亲62年，已经有老年痴呆症的症状，有两三天找不人有时一个星期，这一次已经一年找不到人。永的心里受到了打击，有自责有生活的压力，要找父亲家里还几口人要吃饭。永的母亲在这时和已退休教师男相好了，离开了这个家。永的家一下子父亲失踪母亲跟相好的走了，两个上小学女儿和务农的老婆。老婆老实话不多遇时无态度也不争。永在半年后自杀了，这个家只剩母女三人。
荣大娘也住在这个村，一个人带大两个女儿一个儿子。大女儿高考5次后来上了大专学校在学校所在的城市结婚。二女儿一直在开封姑姑帮忙下上学结婚留在开封。小儿子出门打工，在当地找了个姑娘结婚，成了上门女婿。荣大娘一个人种点地够自己吃喝，生活过的简单。半年前大女儿挺这大肚子回家了，说自己离婚了，肚子里谁的娃她也不知道，人也变神经了。生完娃后神经的更严重了，骂荣大娘不让大娘吃饭。荣大娘一个月前对邻居说，我要出走了，找一个能吃饱肚子的地，希望能找一个光身汉能守留我让我住下能吃口热饭，找不到我也不回来了死在外面不给孩添麻烦。一个月过去了荣大娘没有找到。#情感语录##农村# https://t.cn/RsL8dWC
荣大娘也住在这个村，一个人带大两个女儿一个儿子。大女儿高考5次后来上了大专学校在学校所在的城市结婚。二女儿一直在开封姑姑帮忙下上学结婚留在开封。小儿子出门打工，在当地找了个姑娘结婚，成了上门女婿。荣大娘一个人种点地够自己吃喝，生活过的简单。半年前大女儿挺这大肚子回家了，说自己离婚了，肚子里谁的娃她也不知道，人也变神经了。生完娃后神经的更严重了，骂荣大娘不让大娘吃饭。荣大娘一个月前对邻居说，我要出走了，找一个能吃饱肚子的地，希望能找一个光身汉能守留我让我住下能吃口热饭，找不到我也不回来了死在外面不给孩添麻烦。一个月过去了荣大娘没有找到。#情感语录##农村# https://t.cn/RsL8dWC
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