☆西湖依旧等归人，油璧香车无处寻。一缕香魂人间散，史书难记百年心。☆真正的修行不是逃离，不是躲避，而是欣然的面对，全然的接受，接受此刻你正在经历的一切好与坏。☆九阙重楼已不复，历尽王朝几浮沉。山河万里烽火处，坐揽岁月诵古今。☆十载漂泊不知月，叶黄方知秋已深。紫燕远飞越天北，莫问来客故乡春。☆红墙印花影…☆

#读史知天下# 【罗贯中的一个疏忽，貂蝉成为后人不解的千古谜案】
《三国演义》第十九回“下邳城曹操鏖兵，白门楼吕布殒命”，吕布将要败亡之前，貂蝉有过短暂的出场，劝诫吕布“将军与妾作主，勿轻身自出”。吕布放弃了陈宫的妙计，被擒身亡。原本那个深明大义、侠肝义胆的貂蝉似乎随着连年的征战已经被磨去了原有的棱角，变得碌碌无为，儿女情长了。吕布死后，罗贯中没有再向读者介绍貂蝉此后何去何从，也许是被好色的曹操金屋藏娇，也许是同吕布一样被处死。罗贯中的这一疏忽竟成了一个让后人不解的千古谜案。

关于美女貂蝉的下落存在着“惨死”和“善终”两大说法：
“惨死”有三种不同的版本，第一个版本是昆剧《斩貂》中描述吕布在白门楼被曹操斩首，他的妻子貂蝉被张飞转送给了关羽，但关羽拒绝接受这位带有污点的女子，恐其水性杨花、朝三暮四，唯有一死才能保全其名节，于是乘夜传唤貂蝉入帐，拔剑痛斩美人于灯下。第二个版本出自明剧《关公与貂蝉》，剧中貂蝉向关羽痛诉内心的冤屈，并详细讲述了自己施展美人计为汉室锄奸的经历，以此赢得了关羽的爱慕与景仰。

但是关羽最终决定为复兴汉室而献身，貂蝉也只好怀着满腔柔情自刎，以死来证明自身的政治贞操。第三个版本讲述的是貂蝉在关羽的庇护下逃走，削发为尼，但曹操派人追捕。为了不使关羽等人难做，貂蝉毅然拔剑身亡，一缕幽怨的香魂，随着国家大义而去。

“善终”也同样有三个版本。第一个版本是貂蝉最终出家为尼，并以佚名的方式写下了杂剧《锦云堂暗定连环计》，以此向世人表明自己的政治贡献，最终在尼姑庵里寿终正寝。第二个版本则是说关羽没有贪恋女色，而是护送貂蝉回到其故乡木耳村。貂蝉则是一直守节未嫁，最终被乡人建庙祭奠。第三个版本称貂蝉被关羽纳为小妾，并送往成都定居，但是关羽却没有想到自己最后竟是兵败身死，而可怜的貂蝉从此流落于蜀中，成了一名村妇而已。

总之，关于貂蝉其人，在正史的记载中是非常模糊的，仅仅是一个若明若暗的影子而已。

初恋是什么？是蜻蜓点水的撩拨嘛！月光下的树影斑驳了多久的时间，白裙子的女孩路过了多少次的街道。你经过我身旁，你留下一缕香，魂在你秀发踏过的背影里游荡。我要怎样遗忘，你坠落前的光亮，辉映了我少年时的迷惘。我要怎样珍惜，你婉转的吟唱，成就了我懵懂中的向往。不恨梦归处，只恨太匆匆。你是他们心中的假象初恋，因为你是那么的美好。