比如在WG的时候，佛像都砸了，经书都没有了，但是如果你了解这句名号白天晚上都跟你在一

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#观世音菩萨[超话]##有佛法就有办法[超话]##佛教[超话]##佛学文化[超话]#A、念佛也让我们很自在。这句名号需要供养吗？怎么供养？如果供尊佛像还得设佛堂，还得摆水果、鲜花。如果家里只有自己信佛，家人不信佛，这也没法完成。阿弥陀佛说：“我知道你啊，你嫁这位先生是不信佛的，你就念这句南无阿弥陀佛就可以了。”这多自在啊！这句南无阿弥陀佛名号，你怎么供养？看不见啊。最好的供养就是嘴上念南无阿弥陀佛，这是最佳、最上、无上供养，是法供养，这就足够了。又不用佛堂，还不用点灯，很自在。所以我就想到，万年后法灭，一切经道都灭了，唯有这句阿弥陀佛、这个法门留在世间，这是有道理的，因为阿弥陀佛名号是灭不了的，这个法灭不了。比如在WG的时候，佛像都砸了，经书都没有了，但是如果你了解这句名号白天晚上都跟你在一起，那怎么能灭掉佛法？经典没有，可以；佛堂没有，也可以，你心里就有个佛堂，万卷经都在六字名号里面。所以这个法是灭不掉的，因为它不需要任何外界的东西。我们念佛，了解名号跟我们的这种关系，了解名号的万德万能，我们就会念得很轻松，感到很自在，就会觉得“这句佛号怎么这么好！”走路可以带着，睡觉也可以带着，非常方便。我们听闻这些之后，就要多多思维，平常也要思维。阿弥陀佛名号是名实一体、名体一如，这样，对所讲到的这一切，你理解起来就会觉得非常自然。比如说，念佛佛就听到，念佛佛即来迎，念佛佛光即摄，这些对你来说就不会只是概念。理解这个道理之后，就知道这些是必然的事实，因为名实一体，所以，你念佛，佛当然就听到了。
B、有一个农场主为了方便拴牛，在庄园的一棵榆树上箍了一个铁圈。随着榆树的长大，铁圈慢慢嵌进了树身，榆树的表皮留下一道深深的伤痕。有一年，当地发生了一种奇怪的植物真菌疫病，方圆几十公里的榆树全部死亡，唯独那颗箍了铁圈的榆树却存活下来。为什么这棵榆树能幸存呢?植物学家对此产生了兴趣，于是组织人员进行研究。结果发现，正是那个给榆树带来伤痕的铁圈拯救了它。因为从锈蚀的铁圈里吸收了大量铁份，所以榆树才对真菌产生了特殊的免疫力。这是一个真实的故事，发生在上世纪五十年代美国的一个农场里。这棵树至今仍生长在美国密歇根州比犹拉县附近的那个农场里，充满生机和活力。不仅是树，人也是如此。我们也许在生命中受过各种各样的伤害，但这些伤害又成为生命的一道养料，让生命变得更刚毅，更坚强，更充满生机、活力和希望。同时也让伤害成为一个警醒，让我们及时从迷惑中解脱。没有人会无缘无故在你生命中出现。每一个在你生命里出现的人，都有甚深的因缘。爱你的人给了你感动，你爱的人让你学会奉献，你不喜欢的人教会你宽容与接纳，不喜欢你的人，促使你自省与成长。所以，如果你曾受过伤害，请感谢那些你认为伤害了你的人，因为他们是帮助你成长的菩萨化身。在人生的修行中，让我们接纳一切因缘，无论是顺缘，还是逆缘，都是我们必修的功课。让我们随缘、惜缘、了缘，历境炼心，自在而行!
C、长子在29岁时病故，紧接着，她的丈夫也死了，次子月明又得重病。月明在病中梦见观世音菩萨领他看地狱，醒了之后他便发心学佛。因为他是真的见到地狱了，自然就好好念佛，病后来就好了。后来，这位母亲觉得“孩子比我年轻，他都能这么用功，我这个做母亲的可不能落后”，所以就让孩子带她去皈了依，并且经常放下家务，穿着在家人的法衣长斋念佛，一直很用功。78岁时，她一天念8万声佛号。1983年，她88岁了，临终前8日，她对孙媳说：“我已经见佛，将要往生了，所以不吃饭了，你不要再给我送饭。”她孙媳就不再送饭来。这以后的8天都不吃饭，昼夜跏趺坐，搭着衣，念佛不断。念到第8天，她说西方三圣来接引，并说佛的白毫光那种殊胜没法形容，就合掌念佛坐化了。从遗体照片中可以看到，她端坐着，搭着衣，一点儿不乱，面貌非常慈祥，就是活人里头也少见。火化时，在场的人都闻到异香，并捡到舍利子30多粒，远近赞叹。谢老居士是一个穷苦的文盲，正是一般人所轻视的愚夫愚妇、斋公斋婆，但是她却完成了那些自命为上根利智佛学专家们所做不到的事。至于不信的人可能对于她见佛见光、死后烧出舍利子、放香等可以否定，可以怀疑。但有一件事是否定不了的：她8天不吃饭，8天不断地念佛，死后仍然端坐。这个事实你能否定吗?不信，你自己试一试，两天不吃饭，念两天佛号，你就知道行不行。(摘录自黄念祖居士著《佛教的大光明与大安乐》)

持五戒的功德大得不得了（一）
一一智敏上师

就佛在世的时候，
有一个地方有一个恶龙，
恶龙喷火，到处害人，
大家没有办法，那么大家求佛了，
佛就派了弟子去降伏他，
派了有神通弟子，这个龙利害，
你有神通，我也有神通，
两个都有，打个平手，差不多。

这样怎么办呢？他们再去请佛了，
佛就说：“叫他去！”
什么人呢？就是那个根支具比丘。
当时他想：我又没有神通，
他们有神通的人去都降服不了，
怎么我去行呢？
但他对佛说的话绝对相信，
这个我们佛弟子一定要做到的。
佛说的话就是对的，佛叫我去降，
佛说我有能力降，我就能降，
一点也不胆小就去了。

他就跑到那个村里边，跑去了，
那个恶龙正在摇头摆尾正在吐火，
他远远的看到时候，
他也没有神通，也不念咒语什么，
他就说：“贤者，你好走了！”
贤者就是很客气的或者叫先生了，
“你可以走了吧！”

正因为他去降龙么，这个龙很利害了，
大家说佛派他去的，
决定有一场好戏好看了，
斗起法来一定很利害的。
那么很多人结果都跟了他一起来，
这个地方村子里挤满了人，
看他们怎么降。
结果听他远远的这么一喊之后，
这个龙尾巴一摆就走了。
什么东西也没有看到，
就是这样子就没有事了。

后来那些人就问佛了：
“这位尊者阿罗汉，他有这么大的威力？
一句话就把他喊起走了，
这个龙的瞋恨心很大，
你再什么人去他是不买账的了，
怎么这一位尊者一句话，他就走了呢？”
佛就是说了，“这个尊者，
他神通虽然没有了，或者是不大了，
但是他持戒的威力却是非常大。”
就是说受了戒之后，
大的不犯，小的也不犯。

我们说一般人，大的不犯，
小的犯之后忏悔，干净了也可以的。
但这一位，小的，大的都不犯，
用不着忏悔。
这个是佛世的时候，
就这么一位，这个很稀有。
从这个地方看，戒的功德是非常大的。

我们在这个四川的时候，
有一个电子科技大学的老师，
教授了，和他的夫人，
两个人一起来到我们宝光寺来，
来谈谈，讲起气功师的话。
他的夫人就说：“我们那个地方，
在一个公园里有一个气功师，
耍把戏，他的手弯来弯去的，
那些人都站不住了，一下子都跳起来了，
但是我他弄不动。”
她是一个老婆婆，他的夫人啦，
她是受了个三皈五戒，旁的什么没有，
也没有什么特殊的修法，就是念念佛，
因为他有五戒的力量，所以他弄她不倒。

还有一个，那是很有名的YX，
一位气功师了，
据说他神通广大得不得了的。
他到处演说，到处表现他的神通。
那时我在宝光寺，没有看到，
是昭觉寺那些师父们告诉我，
这一位大气功师也来到昭觉寺了，
本来也想显显他神通的，
但是来了之后，一句话也没有说，
坐了一会儿就走了。为什么？
昭觉寺天天念五大金刚，
他的功力自己感到显不出来了，
走了，就不显了，
这个地方不适应，就不来了，
没有讲，什么东西也没有讲。

那就是可以看到
我们佛教徒只要如法的持戒，
如法的三皈体不要破掉，
三皈体破掉，一点把握都没有了，
三皈依能够持住的话，
也可以避免很多的那些邪魔外道。

西藏假使有个鬼神病，就是念四皈依了。
就是皈依上师、皈依佛、皈依法、皈依僧啦，
这个尽量念。
一般的说，鬼神病自己念不来，
请这个出家人念了，
一般的念到十万，二十万，三十万，
解决大问题，
最多的、最利害的念上一百万，
什么都解决完了，
就念皈依有这么大的威力。

（未完待续）#佛教智悲愿行[超话]##次第花开# https://t.cn/EhGn2gw