和田玉籽料价格因为它的唯一性和不可再生性在近10年逐步升高,从刚开始的所有籽料不管品质好于坏都在升值到现在有所缓解,精品和田玉籽料价格还是一路攀高,以至于普通玩家已经可以仰望的存在。普通点的和田玉籽料尤其是普通的和田玉籽料雕刻件近两年价格却增长很慢甚至是掉价,因为和田玉籽料市场逐渐趋于理性化,不像前些年只要沾上籽料两个字就是好玉。
而山料价格相比而言就很平稳,有增长但是不像籽料那么迅猛,因为山料价格一直以来比较透明,山料影响价格的因素较少,无非就是稀缺程度、色泽、肉质、大小、工艺等。能把准这些点基本价格就差不了太多,和田玉籽料就不一样了,影响价格的因素实在是太多,实用度,把件,挂件,戒面。形状,瑕疵,皮色,肉质,油性,白度,细度,市场欢迎程度都能影响一块籽料的最终价格。不是在这个行业内钻研个十年八年的根本弄不清楚价格。
所以这里给大家一个建议,新手玩山料,老手看情况入几个籽料玩玩。不要沉迷。
是我尚玉,关注我,每天都有不一样的精彩!
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留白
青海羊脂白玉
《说文解字》曰:“玉,石之美者,有五德。”
一、仁:“润泽以温,仁之方也。”和田玉温润柔和的质地,好比具有仁爱之心的君子。
二、义:“解理自外,可以知中,义之方也。”从外面可以看清玉的质地纹理,是否有杂质。玉如君子表里如一。
三、智“其声悠扬,尊以远闻,智之方也。”声音舒展清扬,听起来和悦,君子善于讲理念传达他人。
四、勇:“不挠不折,勇之方也”。和田玉硬度虽然不算太高,但是韧度处于宝石之首,坚贞不屈的精神。
五、洁:“锐廉而不技,洁之方也。”玉碎的断口并不锋利,不会伤人,能保持廉洁而不为之。
故古代君子身不离玉,佩玉养德。#玉器[超话]#
青海羊脂白玉
《说文解字》曰:“玉,石之美者,有五德。”
一、仁:“润泽以温,仁之方也。”和田玉温润柔和的质地,好比具有仁爱之心的君子。
二、义:“解理自外,可以知中,义之方也。”从外面可以看清玉的质地纹理,是否有杂质。玉如君子表里如一。
三、智“其声悠扬,尊以远闻,智之方也。”声音舒展清扬,听起来和悦,君子善于讲理念传达他人。
四、勇:“不挠不折,勇之方也”。和田玉硬度虽然不算太高,但是韧度处于宝石之首,坚贞不屈的精神。
五、洁:“锐廉而不技,洁之方也。”玉碎的断口并不锋利,不会伤人,能保持廉洁而不为之。
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和田玉
和田玉用来比喻君子的美好品德是众所周知的事,其实从古至今,和田玉还常常当作情人间表示爱慕的信物。《诗经•卫风•木瓜》中写道:“投我以木瓜,报之以琼琚,匪报也,永以为好也。”《诗经•郑风•女曰鸡鸣》当中也有写道:“知子之来之,杂佩以赠之;知子之顺之,杂佩以问之;知子之好之,杂佩以报之。”其中琼、琚、杂佩都是与的配件,在情人当中作为信物赠送 。
尺寸:长21.1厘米,宽14厘米,高0.8厘米 https://t.cn/R2WxX9f
和田玉用来比喻君子的美好品德是众所周知的事,其实从古至今,和田玉还常常当作情人间表示爱慕的信物。《诗经•卫风•木瓜》中写道:“投我以木瓜,报之以琼琚,匪报也,永以为好也。”《诗经•郑风•女曰鸡鸣》当中也有写道:“知子之来之,杂佩以赠之;知子之顺之,杂佩以问之;知子之好之,杂佩以报之。”其中琼、琚、杂佩都是与的配件,在情人当中作为信物赠送 。
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